- Главная
- Разное
- Бизнес и предпринимательство
- Образование
- Развлечения
- Государство
- Спорт
- Графика
- Культурология
- Еда и кулинария
- Лингвистика
- Религиоведение
- Черчение
- Физкультура
- ИЗО
- Психология
- Социология
- Английский язык
- Астрономия
- Алгебра
- Биология
- География
- Геометрия
- Детские презентации
- Информатика
- История
- Литература
- Маркетинг
- Математика
- Медицина
- Менеджмент
- Музыка
- МХК
- Немецкий язык
- ОБЖ
- Обществознание
- Окружающий мир
- Педагогика
- Русский язык
- Технология
- Физика
- Философия
- Химия
- Шаблоны, картинки для презентаций
- Экология
- Экономика
- Юриспруденция
Что такое findslide.org?
FindSlide.org - это сайт презентаций, докладов, шаблонов в формате PowerPoint.
Обратная связь
Email: Нажмите что бы посмотреть
Презентация на тему Культура 13-17 веков. Презентация
Содержание
- 2. Работа с терминамиСказания, жития святых, иконопись, публицистика, шатровый стиль, комедийные действа, обмирщание культуры, «нарышкинское барокко»
- 4. Причина упадка – нашествие монголо-татар.Следствие: - гибель
- 5. - новые легенды: «Сказание о невидимом
- 7. Летописание - используется бумага, а также пергамент
- 8. 1408 г в 1408 г. составлен общерусский
- 9. 1479г.в 1479 г. создан Московский летописный свод
- 10. - во вт. пол. 13 в. в
- 11. подвигу Дмитрия Донского посвящены повести: «Сказание о
- 12. сильно влияние христианства при языческих пережитках. Появились
- 13. возобновление каменного строительства в Новгороде и
- 16. Первые белокаменные постройки в Москве относятся
- 17. - в 14 в. в Новгороде и
- 18. Русская культура XVI в.
- 19. - определяющее значение имела религия, 1551 г.
- 20. - создано сочинение «Сказание о великих князьях
- 21. «Летописец начала царства» (первые годы правления Ивана
- 22. 16 в.- 16 в. Никоновская летопись, написанная
- 25. 1564 г. Иван Федоров первая русская книга
- 26. - шатровые храмы; нет столбов. Церковь Вознесения
- 28. От востока к Московскому Кремлю часть посада
- 29. Дионисий – фресковая роспись Рождественского собора Ферапонтова
- 30. Русская культура XVII в.
- 33. - складывание всероссийского рынка;- появление светских элементов
- 36. - в 1687 г. в Москве было
- 37. - «Новый летописец» излагал события от смерти
- 38. при дворе в Москве в 1672
- 39. - стиль нарышкинский (по фамилии главных заказчиков)
- 44. Строительство москвы
- 50. эРМИТАЖ
- 54. Скачать презентацию
- 55. Похожие презентации
Работа с терминамиСказания, жития святых, иконопись, публицистика, шатровый стиль, комедийные действа, обмирщание культуры, «нарышкинское барокко»
Слайд 2
Работа с терминами
Сказания, жития святых, иконопись, публицистика, шатровый
стиль, комедийные действа, обмирщание культуры, «нарышкинское барокко»
Слайд 4
Причина упадка – нашествие монголо-татар.
Следствие:
- гибель людей;
-
падение ремесла, исчезновение навыков изготовления;
- на полвека прекратилось каменное
строительство;- разрушены городские соборы;
- сгорели литературные памятники
Русская культура XIII - XV вв.
Слайд 5
- новые легенды: «Сказание о невидимом граде Китеже»
(призыв к борьбе против захватчиков);
- складывается жанр поэтических исторических
песен, «Песня о Щелкане Дудентьевиче» (рассказывает о восстании в Твери в 1327 г.).Устное народное творчество:
Слайд 7
Летописание
- используется бумага, а также пергамент и береста;
-
вместо «устава» (квадратное письмо, очень точное) появляется «полуустав» (более
свободное и беглое письмо), с 15 в. появляется скоропись;- центры летописания: Москва с 1325 г.
Слайд 8
1408 г
в 1408 г. составлен общерусский летописный
свод (Троицкая летопись, погибшая в московском пожаре в 1812
г.);свод – это сложный текст, в котором были соединены в единое целое летописные записи, сделанные в разных политических центрах Руси.
Появление сводов позволяет утверждать, что русские земли стали в определенной мере жить общей жизнью еще до их объединения в единое государство
Слайд 9
1479г.
в 1479 г. создан Московский летописный свод (идея
этих двух сводов: общерусское единство, историческая роль Москвы в
государственном объединении всех русских земель);- появление хронографов (труды по Всемирной истории): в 1442 г. составлен первый хронограф Пахомием Логофетом.
Слайд 10 - во вт. пол. 13 в. в Ростове
была создана древнейшая редакция жития Михаила Черниговского (Черниговский князь,
убитый в Орде за отказ поклониться изваяниям языческих богов);- исторические повести: «О битве на Калке»,
«Повесть о разорении Рязани Батыем»- о Евпатии Коловрате,
«Житие Александра Невского» (создаются во Владимирском Рождественском монастыре);
Исторические повести, героический эпос.
Слайд 11 подвигу Дмитрия Донского посвящены повести: «Сказание о Мамаевом
побоище»,
Софоний Рязанец создал поэму «Задонщину» о победе русской
дружины в Куликовской битве.- составлены жизнеописания церковных деятелей Руси;
- «Хождение за три моря» тверского купца Афанасия Никитина – первое в европейской литературе описание Индии (путешествие Никитина было за 30 лет до открытия пути в Индию Васко да Гамой).
Слайд 12
сильно влияние христианства при языческих пережитках.
Появились еретики.
Это свидетельствует о достаточно широком круге чтения еретиков, в
который входили не только тексты Писания, но и постановления церковных соборов.Стригольники: в 1375 г. основатель ереси дьякон Карп был казнен с двумя товарищами по приговору новгородского веча.
Городская культура
Слайд 13 возобновление каменного строительства в Новгороде и Пскове
(церковь Федора Стратилата на Ручье 14 в., церковь Спаса
на Ильине улице 14 в. в Новгороде; церковь Василия на Горке в Пскове 15 в.Черты: обилие украшений на стенах, общая нарядность, праздничность.
- строительство Московского кремля и его соборов: белокаменный при Дмитрии Донском, красный при Иване III.
Архитектура:
Слайд 16 Первые белокаменные постройки в Москве относятся к
14-15 вв.:
Успенский собор, собор Саввино-Сторожевского монастыря в Звенигороде,
Троицкий собор Троице-Сергиева монастыря, собор Андроникова монастыря в Москве продолжали традиции владимиро-суздальского белокаменного зодчества.
Слайд 17
- в 14 в. в Новгороде и Москве
работал замечательный художник Феофан Грек (Византия): его фрески в
церкви Спаса на Ильине, выполненные в 1378 г. в Новгороде, дошли до наших дней;При работе, в отличие от других, художник не смотрел на образцы и, не прекращая работы, беседовал с приходящими.
- Андрей Рублев – 14-15 вв., «Троица» хранится в Третьяковской галерее, фрески Успенского собора во Владимире (здесь работал вместе с Даниилом Черным)
Живопись:
Слайд 19 - определяющее значение имела религия, 1551 г. Стоглавый
собор, который провозглашал образцы творчества. Иконопись Рублева была признана
образцовой,в зодчестве за образец брался Успенский собор Московского Кремля,
в литературе – сочинения митрополита Макария и его кружка.
- в 16 в. завершается формирование великорусской народности;
- в 16 в. появляются элементы светской культуры
Общая характеристика:
Слайд 20
- создано сочинение «Сказание о великих князьях Владимирских»;
-
появляется тезис «Москва – третий Рим» (Пересветов, 16 в.
о необходимости самодержавной власти)Общественно-политическая мысль:
Слайд 21
«Летописец начала царства» (первые годы правления Ивана Грозного)
«Книга Степенная царского родословия» - портреты и описания правлений
великих русских князей и митрополитов в ней расположены по 17 степеням от Владимира 1 до Ивана Грозного;Летописание:
Слайд 22
16 в.
- 16 в. Никоновская летопись, написанная в
Москве, другое ее название Лицевой свод (содержит 16 тыс.
миниатюр-цветных иллюстраций);- исторические повести: «Казанское взятие», «О прихождении Стефана Батория на град Псков» и др.
- новые хронографы
- «Домострой» автор Сильвестр, так считают.
Слайд 25 1564 г. Иван Федоров первая русская книга «Апостол»
(ученик Христа), но существуют семь книг без точной даты
издания – анонимы, изданные до 1564 г.- в 1574 г. Иван Федоров с Петром Мстиславцем во Львове выпустил первый русский букварь –«Азбуку»,
- за 16 в. 20 книг было напечатано.
Начало книгопечатания:
Слайд 26 - шатровые храмы; нет столбов. Церковь Вознесения в
селе Коломенском (в честь рождения Ивана Грозного) Покровский собор
в Москве (в честь взятия Казани).строительство пятиглавых монастырских храмов по образцу Успенского собора в Москве.
Успенский в Троице-Сергиевом монастыре, Смоленский собор Новодевичьего монастыря, соборы в Туле, Вологде, Суздале, Дмитрове и др. городах.
строительство небольших каменных и деревянных посадских храмов (посвящались одному святому и находились в какой-либо слободе, где жили ремесленники одной специальности);
строительство каменных кремлей.
Архитектура:
Слайд 28 От востока к Московскому Кремлю часть посада была
обнесена кирпичной стеной, названной Китайгородской («кита» - связка жердей,
используемых при строительстве крепостей, другие – что-либо от итальянского слова «город», либо от тюркского «крепость»), эта стена защищала торг на Красной площади и близлежащие слободы;Федор Конь строит белокаменные стены 9-километрового Белого города (современное Бульварное кольцо);
в Москве возвели Земляной вал - 15-километровую деревянную крепость на валу (современное Садовое кольцо);
каменные крепости-сторожи в Нижнем Новгороде, Казани, Астрахани, Туле, Коломне, Смоленске, Новгороде, Пскове, Изборске, Печорах.
Слайд 29 Дионисий – фресковая роспись Рождественского собора Ферапонтова монастыря
под Вологдой, икона с изображение сцен из жизни московского
митрополита Алексея и др. (черты: яркость, праздничность, изысканность).Живопись
Слайд 33
- складывание всероссийского рынка;
- появление светских элементов (процесс
«обмирщения»).
- влияние Запада (церковь сопротивляется, отсюда отдельные слободы для
иностранцев). Общая характеристика:
гос. школы, школа по подготовке служащих для центральных учреждений, для Печатного двора, Аптекарского приказа и др.
массовый выпуск печатных пособий для обучения грамоте и арифметике; («Букварь» Бурцева, «Грамматика» Смотрицкого и таблица умножения).
Просвещение:
Слайд 36 - в 1687 г. в Москве было основано
первое высшее учебное заведение –Славяно-греко-латинская академия» (во главе братья
Лихуды, ученые-греки), где готовили священников и чиновников;- процесс накопления знаний;
- русские землепроходцы:
а) 1648 г. Дежнев открыл пролив между Азией и Сев. Америкой;
б) 1649 г. Хабаров составил карту и изучил земли по Амуру, где были основаны русские поселения;
в) конец 17 в. казак Атласов обследовал Камчатку и Курильские острова
Просвещение:
Слайд 37 - «Новый летописец» излагал события от смерти Ивана
Грозного до окончания Смутного времени и доказывал права Романовых
на престол;- исторические повести: «Временник дьяка Ивана Тимофеева», «Сказание Авраамия Палицына», «Иное сказание» и др. (о Смутном времени).
- сатирическая повесть: «Служба кабаку» «Повести о куре и лисе» и т.д.
- любовная лирика;
- «Синопсис» (обозрение) автор киевский монах Иннокентий Гизель о совместной истории Украины и России;
Литература:
Слайд 38 при дворе в Москве в 1672 г.,
актеры – немцы и только мужчины, пьесы на библейские
и на легендарно-исторические сюжеты;- бродячий театр скоморохов и Петрушки
Черты: большая живописность;
асимметричны при сохранении цельности и единства; многоцветие и декоративность, наличники изразцы и украшения из резного камня и кирпича (каменное узорочье, дивное узорочье.
Теремной дворец Алексея Михайловича в Кремле, палаты московских, псковских, костромских бояр 17 века; храмы Ярославля, Новоиерусалимский монастырь, ансамбли в Коровниках и Толчкове, церковь Николы в Хамовниках (у станции метро» Парк культуры»), церковь Рождества Богородицы в Путинках (недалеко от Пушкинской площади) и т.д.
- стены уже не носили характер укреплений, их делали декоративными и всячески украшали
Театр:
Архитектура:
Слайд 39 - стиль нарышкинский (по фамилии главных заказчиков) или
московское барокко: белый и красный цвета;
- расцвет деревянного
зодчества: дворец Алексея Михайловича в селе Коломенское, построенный Петровым и Михайловым- Симон Ушаков – парсуны (персоны), портретная живопись;
- писали на досках яичными красками, в конце 17 в. появились первые парсуны, написанные маслом на холсте.
Архитектура:
Живопись:
