Презентация на тему Широкая Масленица презентация

в наследство от языческой культуры. Она справляется за семь

недель до Пасхи и приходится на период с конца февраля до начала марта. Это —весёлые проводы зимы, озарённые радостным ожиданием близкого обновления природы.

имели ритуальное значение: круглые, румяные, горячие, они являли собой

символ солнца, которое все ярче разгоралось, удлиняя дни.

веке. Масленицу в народе так любили, что, кроме многочисленных

ласковых имён для всей недели(«касаточка», «сахарные уста», «целовальница»), придумали названия и для каждого из семи дней. Дни были строго расписаны: кто к кому в гости ходит, кто кого угощает.

этот день встречают широкую Масленицу, наряжают куклу-чучело, строят снежные

горы, поют встречные песни. В этот день свёкор со свекровью отправляли невестку на целый день, с самого раннего утра, к отцу с матерью. Невестка должна была помочь по хозяйству, так как вечером в понедельник свёкор со свекровью отправлялись в гости к сватам. За блинками, не торопясь, договаривались о том, в какие дни кому из родни визиты наносить, как всю эту неделю праздновать. С понедельника начинали печь блины. Кажется — чего уж проще! Ан, нет. К молодым, которые впервые встречали Масленицу самостоятельно, с утра пораньше приходила тёща, чтобы научить дочерей печь хорошие блины.

игры. Тут и знаменитые снежные, ледяные крепости (между прочим,

не что иное, как последний приют зимы), и девичья потеха —качели, и скоморошьи частушки… Главное в заигрышах — любовная тема. Молодожёнам разрешалось даже целоваться прилюдно; холостые парни высматривали себе невест, а девушки оценивающе поглядывали на суженых. Для того и устраивались ледяные горки, засылались в нужные дома специальные «позыватки», родители пекли горы блинов —чтоб парни и девушки вместе побыли, повеселились, пообнимались, конечно, под неусыпным родительским оком.

день зятья к тёщам приходят на блины. К счастью,

в современных семьях зятьёв немного —в лучшем случае, один-два. А раньше накормить полдюжины зятьёв было делом разорительным. Отсюда и присказка «Масленица-объедуха — денег приберуха». Но ничего не попишешь: «хоть себя заложи, а Масленицу проводи!»

себя после визита к тёще, как наступает четвёртый день

— широкий четверг. Вот когда начинается настоящий разгул! Возят чучело на колесе, катаются, песни поют, начинают колядовать. Особенно дети. В Москве теперь уж точно по домам не пойдёшь: никто дверь не откроет. Но в деревнях нет-нет, да и услышишь детские голоса: «Трынцы-брынцы, пеките блинцы! Мажьте масленее, будет вкуснее! Трын-трынца, подайте блинца!» Гостевания продолжаются — с подарками, с хмелем, ведь не все коту Масленица,надо успеть нагуляться перед Великим постом.

вечерки. Теперь уж зять тёщу блинами угощает. Да не

просто если та зайдёт, а с предварительным приглашением. Чем сильнее зазывал зять тёщу, тем больше оказывал ей почёта. Говорят, «у тёщи зятёк —любимый сынок». Вот он и доказывает, что так и есть. А чтобы тёще приятнее было, заодно приглашалась вся мыслимая родня: пусть посмотрит, как зять тёщу привечает.

золовкины посиделки: невестка дарит золовкам подарки. Этот день был

всегда шумным, с ряжеными, играми, любимыми русскими забавами: катанием с гор на салазках, катание на лошадях.

прощёное воскресенье, проводы,целовальник. Все названия верны, все ясны. Заканчивается

гулянье, нет больше обжорства, похмелья. Сжигаются последние чучела, чтобы зиму в весну не перетягивать. С той же целью на ледяных горках разводят костры — лёд растопить, холод уничтожить.

к посту. «Прости меня, если виноват». — «И ты

меня прости». — «Бог простит». Прощение сопровождалось взаимными поклонами и поцелуями. Сначала просят прощения младшие у старших. Молодожёны обязательно приезжают к тестю с тёщей, к свёкру со свекровью, привозят подарки. Кумовьёв тоже надо одарить. Крестники навещают крестных.

народу, было весело, звучало много песен. С Масленицей прощались

и в шутку и всерьёз. Подбрасывая солому в огонь, молодёжь вела себя более бурно и выкрикивала: — Убирайся вон, рваная старуха, грязная! Убирайся вон, пока цела!