Презентация на тему Сухомлинский В.А. Как воспитать настоящего человека презентация к уроку

из которых вытекает из предыдущего.

поучение размышления

автора
(обращение к ребёнку) – о путях формирования
раскрывает содержание нравственного сознания
той или иной сквозь призму идей
нравственной или добра или
иной категории. долженствования

воспитывать:
любовь, уважение и преданность родным и близким
потребность человека в

человеке
чувства сострадания, сопереживания, сочувствия
чуткость, отзывчивость

красотой стоит у Сухомлинского на первом месте.
Он учит сначала

чувствовать красоту природы, затем красоту искусства и, наконец, подводит к пониманию высшей красоты: красоты человека, его труда, его поступков и жизни.

восприимчивым к слову, а значит, воспитуемым.






«Красота – это яркий

свет, озаряющий мир, при этом свете открывается истина, правда, добро… Красота учит распознавать зло и бороться с ним… Красота – это зеркало, в котором ты видишь сам себя и в соответствии с этим относишься сам к себе».

сильный метод воздействия. Погружаясь в мир искусства, человек облагораживает

свой внутренний мир, познавая прекрасное, он учится внутренней красоте, учится видеть ее вокруг себя.
В первую очередь важна роль литературы. Правильно подобранная литература развивает ум, оттачивает мысль, формирует систему духовных ценностей, идеалы. 

прекрасного для ребёнка начинается в семье. Тонкость ощущения человека,

эмоциональная восприимчивость, впечатлительность, чуткость, сопереживание,
проникновение в духовный
мир другого человека –
всё это постигается
прежде всего в семье.

заботы о тебе, за их безграничную любовь и преданность

– платить тем же: заботами, любовью, преданностью…»

«Биение ваших сердец, радость вашего бытия, возвышенная мечта об идеале, благородный порыв к выражению себя в творчестве, ваша любовь, счастье человеческой преданности, творение нового человека, вера в собственную несгибаемость и неодолимость в самые трудные минуты жизни. Радость преодоления трудностей и сознание собственного мужества – всё это от матери…»

думая. Будь искателем и пытливым добывателем знаний. Мышление -

самый сложный труд»…
« Чтение – это труд,
творчество,
самовоспитание твоих
духовных сил, воли»…

себя сделать сегодня часть того, что надо сделать завтра»…
«Познание,

постижение этой красоты – самый сильный стимул, пробуждающий желание учиться, стремление быть умным, образованным, культурным, духовно богатым, идейно несгибаемым. Только тогда, когда эта красота становится личным достоянием воспитанника, знания становятся силой, ум – силой духа.»

ребёнок должен воспринимать уважительное отношение к труду.

трудового напряжения, посильного для детей, для ребёнка остаётся недоступным

и счастье труда… в труде раскрывается богатство человеческих отношений».





« Подлинное воспитание немыслимо без жизни в мире труда. Труд лежит в основе нравственного, и эстетического, и эмоционального воспитания… Без труда немыслима жизнь»…

как данность, которую нужно выполнить, - труд для него

должен быть радостью, он должен видеть в нем главное - возможность принести пользу людям, подарить что-то миру, создать своими руками какие-либо материальные ценности или идеи, которые позволят чему-то появиться на свет. Таким образом, человек осознает себя творцом, верит в собственную силу и могущество.
Труд является основой жизнедеятельности человека, необходимым условием его гармоничного развития и отношения к себе и другим.

В.А. Сухомлинского является и положение о том, что труд

позволяет наиболее полно и ярко раскрыть природные задатки и склонности ребёнка.

« Гармония умственного и физического труда – вот благодаря чему можно воспитать у детей, подростков, юношей и девушек искреннее стремление быть умным, образованным, культурным»

человека. Красота и труд едины.
«Если хочешь быть красивым, трудись

до самозабвения, трудись так, чтобы ты почувствовал себя творцом, мастером, господином в любимом деле. Трудись так, чтобы глаза твои выражали одухотворённость великим человеческим счастьем – счастьем творчества»…

благородных чувств. Юность без верной, преданной дружбы убога и

пуста.

не безразлично, какой твой друг.
3. Дружба – это вера

в человека, требовательность к нему и долженствование.
4. Дружба испытывается в беде и опасности.
5. В дружбе ты проходишь подлинную школу бескорыстия.
6. Друг становится частицей тебя самого.
7. Быть требовательным в дружбе – это значит иметь мужество разорвать её, если друг предаёт то, во имя чего построена дружба.