Презентация на тему Теологическая парадигма: Августин Блаженный о Граде земном и Граде Божьем.

(354 - 430 гг.) - христианский теолог и церковный

деятель, крупнейший представитель западной патристики.

Наиболее значительные сочинения – «Исповедь» и «О граде Божьем».

размышляет Августин. В последних двенадцати книгах «О граде Божьем»

его апология превращается в широкомасштабное истолкование истории.
История предстает как борьба между, градом земным, государством этого мира, мирским сообществом, с одной стороны, и, градом Божьим, государством Бога, божественным сообществом, - с другой. В этом великом противостоянии государства мирского и государства божественного и заключается основа и смысл истории, которая одновременно является историей борьбы святого и не святого.

Богом законам, а обитатели «Града Земного» — по законам,

установленным возгордившимися людьми, которые отказались от Бога.
«Град» не относится к какому-то конкретному государству: люди, входящие в «Град Божий» или «Град Земной», различаются внутренними качествами. Принадлежность к одной из двух общностей определяет, будет ли человек спасён после Страшного суда.
Гражданин «Града Земного» будет осужден к вечному проклятью, а гражданин «Града Божьего» к вечному спасению.

служении Церкви. Благое государство направляет мир земной к миру

небесному и сохраняет единство образа человеческих мыслей и желаний с установлениями Церкви.

Так происходит разделение земных государств на праведные и неправедные. Праведными государствами управляют христианские государи, а неправедными – язычники и безбожники.

Христианское государство для Августина – это образец «Града Земного» и такое государство является лучшим на земле.