Презентация на тему духовный мир древних обществ

Древнем Китае
В VI в. до н.э. в Китае наступила

эпоха «борющихся царств», приведшая к значительному подъему
производительных сил и культуры
различных китайских государств.
В это же время появляются первые китайские философские школы, в том числе и конфуцианство.

которого были
изложены его последователями в книге «Луньюй» («Беседы

и суждения»)

частную
школу, в которую принимал учеников вне зависимости от их

происхождения и состояния

Необыкновенные способности и постоянный труд позволили стать мелкому чиновнику и
школьному учителю одним из величайших мыслителей древнего мира.

развитие духовной
и политической жизни Китая на
протяжении свыше двух тысяч

лет

существующим порядкам, по закону «Жень»,
ниспосланным небом.
Человек должен соблюдать

этот закон и нормы этикета
и стремиться к нравственному совершенствованию:
выполнять обряды, почитать предков, сохранять традиционный
порядок, свято соблюдая принципы социальной иерархии.

мужа,
которым становятся не по причине происхождения, а путем

достижения высоких нравственных качеств:
гуманности, верности, искренности,
справедливости, почтительности по отношению к старшим.

что люди делятся
на «благородных» и «низких», не может быть

изменено. Младший должен безропотно
подчиняться старшему.

и восхваление
«небесной воли».

винит других.
Благородный муж стойко переносит беды, а низкий человек

знает только выгоду.
Блажен только тот, кто ничего не знает: он не рискует быть непонятным.
Из всех преступлений самое тяжкое – это бессердечие.
Когда не знаешь слов, нечем познавать людей.
Молчание – великий друг, который никогда не изменит.