Презентация на тему по литературному чтению на теме Ильины три поездочки(4 класс)

доброго.
Я спешу сказать вам – «Благости!»
Чтоб пожелать вам счастья

нового.
Я спешу сказать вам – «Радости!»
Удач, успехов и везения! –
Чтоб пожелать всем в этом классе
Прекраснейшего настроения.

Что такое поговорка? Какие еще виды устного народного творчества

знаете? - Послушайте мою загадку: Ладно скроен, Крепко сшит, За землю русскую стоит. 

в ней главное слово
-  Так, значит, о ком

у нас пойдёт речь? 

Высока ли высота поднебесная, Глубока ли глубина океан - моря, Быстры – светлы реки русские. А и сильные, могучие, Богатыри на славной Руси.
Вспомните, происхождение и значение слова «богатырь» 

детей о былинах; учить правильно читать их, понимать исторический

текст; работать над содержанием былины; обучать правильному выразитель­ному чтению, находить аналогии с реальными историческими событиями; развивать память, речь, мышление, воображение.

Илья по чистому полю, защищал Русь от врагов с

молодых лет до старости.
Хорош был у старого добрый конь, его Бурушка-Косматушка. У Бурушки трех саженей, грива до колен, а шерсть трех пядей. Он не искал, перевозу не ждал, одним скоком он реки перескакивал и старого Илью Муромца сотни раз от смерти спасал.
Не туман с моря поднимается, не белые снега в поле белеются, едет Илья Муромец по русской степи. Забелелась его головушка, его кудрявая бородушка, затуманился его ясный взор:
— Ах ты, старость, ты, старость старая! Застала ты Илью в чистом поле, налетела черным вороном! Ах ты, молодость, молодость молодецкая! Улетела ты от меня ясным соколом!
Подъезжает Илья к трем дорожкам, на перекрестке камень лежит, а на том камне написано: «Кто вправо поедет — тому убитым быть, кто влево поедет — тому богатым стать, а кто прямо поедет — тому женатым быть».
Призадумался Илья Муромец:
— На что мне, старому, богатство? Нет у меня ни жены, ни деточек,некому цветное платье носить, некому казну тратит. Поехать мне где женатому быть? Да на что мне, старому, жениться? Молодую взять мне не годится, а старуху взять, так на печи лежать да кисель хлебать. Эта старость не для Ильи Муромца. Поеду я по той дорожке, где убитому быть. Умру в чистом поле, как славный богатырь!
И поехал он по дороге, где убитому быть.

Первичное закрепление

сорок разбойников. Хотят его с коня стащить, хотят его

ограбить, до смерти убить. А Илья головой качает, приговаривает:
— Эй вы, разбойнички, вам убивать меня не за что и ограбить у меня нечего. Только и есть у меня кунья шубка в пятьсот рублей, соболиная шапка в три сотенки, да узда в пятьсот рублей, да седло черкесское в две тысячи. Ну, еще попона семи шелков, шита золотом да крупным жемчугом. Да меж ушами у Бурушки камень-самоцвет. Он в осенние ночи как солнце горит, за три версты от него светло. Да еще, пожалуй, есть Бурушка — так ему во всем мире цены нет. Из-за такой малости стоит ли старому голову рубить?!
Рассердился атаман разбойников:
— Это он над нами насмехается! Ах ты, старый черт, седой волк! Очень много ты разговариваешь! Гей, ребятушки, рубите ему голову!
Соскочил Илья с Бурушки-Косматушки, хватил шапку с седой головы, да и стал шапкой помахивать: где махнет — там станет улица, от­махнется — переулочек.
За один взмах десять разбойников лежат, за второй — и двадцати на свете нет!
Взмолился атаман разбойников:
— Не побей нас всех, старый богатырь! Ты бери с нас золото, серебро, платье цветное, табуны коней, только нас живыми оставь!

золотую казну, у меня были бы погреба полные. Кабы

брал я цветное платье, за мной были бы горы высокие. Кабы брал я добрых коней, за мной гнали бы табуны великие.
Говорят ему разбойники:
— Одно красное солнце на белом свете — один на Руси такой бога­тырь Илья Муромец! Ты иди к нам, богатырь, в товарищи, будешь у нас атаманом!
— Ой, братцы-разбойники, не пойду я к вам в товарищи, да и вы расходитесь по своим местам, по своим домам, к женам, к деткам, будет вам у дорог стоять, проливать кровь невинную.
Повернул коня и ускакал прочь Илья.
Он вернулся к белому камню, стер старую надпись, новую написал: «Ездил в правую дорожку — убит не был!»

на сказку? Чем отличается?
2гр. Похожа ли былина на стихотворение?

Чем?
3гр. Можно ли назвать поступки Ильи Муромца подвигами? Почему так думаете?

к глазам приставим,
Ноги крепкие расставим.
Поворачиваясь вправо
Оглядимся величаво.
И налево надо

тоже
Поглядеть из-под ладошек.
И направо, и ещё
Через левое плечо.
Буквой Л расставим ноги,
Точно в танце- руки в боки.
Наклонились влево, вправо,
Получается на славу!

паре
О чем повествуется в былине? Поможет ли ответить на

этот вопрос ее название?

крестьянин Владимирской губернии
Этюд для фигуры Ильи Муромца в картине

"Богатыри" 1883г, холст, масло, Государственная Третьяковская галерея, Москва.

Ильины три поездочки

мнение, что оно заимствовано из тюркских языков, где является

в различных формах - багхатур, багадур, батур, батыр, батор.
Ученые (Щепкин, Буслаев) прямо выводили «богатырь» из «Бог» через посредство «богатый»

Первичное закрепление

Москва, Россия. Государственная Третьяковская галерея

многих сказках и былинах. Камень указывает путнику, какая судьба

ожидает его на каждом из расходящихся путей.
Васнецов, выбрав для картины такой сюжет, постарался сделать его максимально правдоподобным. Он хотел убедить зрителей, что всё рассказанное в былинах происходило на самом деле, правда, в далёком прошлом. Художник был хорошо знаком с археологическими изысканиями своего времени, поэтому в точности воссоздал облик витязя былинных времён. Пейзаж также показан с большой исторической точностью — дикая степь, усеянная валунами, которые притащил сюда последний ледник. На одном из камней диковинные полустёртые буквы. Чья рука выбила их? В какие незапамятные времена это произошло? Что за сила начинает управлять судьбами путников, едва они прочтут письмена, сулящие смерть, или женитьбу, или потерю коня? Витязь одинок в бескрайней степи, и некому подсказать ему, какую из дорог выбрать. Под камнем лежат два черепа, человеческий и конский. Это — единственная подсказка. Если слишком долго выбирать, можно сложить голову прямо здесь, так и не ступив ни на одну из дорог.

несчитанное богатство.
тяжёлая дубинка с утолщённым концом.
2,134метра (3аршина)

стальная и узорчатая),  палица (тяжёлая дубинка с утолщенным концом),  росстань (перекресток двух или

нескольких дорог, распутье) Сулят сулу, посулы (обещания), сажень (2,134 метра – 3 аршина) Голи, голытьба (оборванцы, бедняки, нищие),  амбар (сараи для хранения съестных припасов, урожая). Облатынивать(обращать в католическую веру),  башлыки (теплый головной убор, надеваемый поверх шапки, суконный капюшон с длинными концами.. Смета (несметное, несчитанное богатство),  заподваливать (запирать в подвал),  речи елейные (елей – оливковое масло для церковных обрядов, в переносном значение что ласково-успокаивающие). Гнездовину разнес (разбил тайное укромное пристанище),  не простафильтесь (не поддавайтесь на обман), латынщина (западные завоеватели).

узорчатая азиатская сталь. СИЕ - это.
ПАЛИЦА — тяжелая дубинка

с утолщенным концом. ЯХОНТЫ — старинное название сапфира и некото­рых других драгоценных камней. ВЕРТЛЮГИ — шарнирное звено для соединения двух частей механизма, позволяющее одной из них вра­щаться независимо друг от друга. САЖЕНЬ - 2,134 метра (3 аршина). МОНАХ — член религиозной общины, давший обет вести аскетический образ жизни. ВИТЯЗЬ — в Древней Руси: отважный воин. АМБАР — сарай для хранения урожая, припасов, то­варов.
ЦЕЛОВАЛЬНИЧКИ — должностное лицо, занимаю­щееся сбором податей и некоторыми судебно-полицейскими делами.
ОБЛАТЫНИВАТЬ — обращать в католическую веру. ЗАСТАВА БОГАТЫРСКАЯ - 1) воинское подразде­ление, несущее охранение; 2) место въезда в город. СМЕТА — здесь: несметное, не считанное богатство. ЗАПОДВАЛИВАТЬ — запирать в подвал. РЕЧИ ЕЛЕЙНЫЕ — елей — оливковое масло, упот­ребляемое в церковной службе. В переносном смыс­ле: что-то ласковое, успокаивающее. ГНЕЗДОВИНУ РАЗНЕС — тайное, укромное приста­нище.
ПО ОРДАМ — орда — государство или войско татар или в начальном варианте — палатка хана. НЕ ПРОСТОФИЛЬТЕСЬ - не поддавайтесь на об­ман.

от роду. Высокий, статный, могучий. У него длинные волосы

и небольшая борода с проседью. Лицо широкое, открытое. Глаза внимательные зоркие. Одет Илья в кольчугу небогатую. На голове у него островерхий шлем с оплечьем. В руках он держит меч, подаренный Святогором. Есть у него и палица, и лук со стрелами. Илья Муромец добр, внимателен, великодушен, никому не причиняет вреда понапрасну. Любит свою родную землю и весь русский народ. Не хочет менять русскую православную веру ни на какую другую. Автору нравиться его герой силой духа, добротой, щедростью, открытостью.

Сколько час­ тей у вас получилось?

Муромцу?
Сколько надписей было на камне?
Какую дорогу выбрал богатырь? О

чем это говорит
Как озаглавим I часть?

Прочитайте II часть.
Как в былине показан враг, с чем он сравнивается?
Почему в описании врагов употребляются уменьшительноласкательные суффиксы —еньк-, -оньк-, -ичек-, -
Как озаглавим II часть?

Прочитайте III часть
Что пытался сделать враг с Ильей Муромцем?
Как вы поняли, кто находился в плену?
Озаглавьте III часть.

части?
Что пытались сделать с Ильей? Как это делали?
Что

ждало его в случае отказа?
Озаглавьте IV часть.
Каково значение трех поездок Ильи Муромца для рус­ского государства?
Прочитайте последние три строчки былины. Как они помогают понять характер героя?
Почему Илья Муромец возвращался к камню и делал на нем новую запись?
Как относился Илья Муромец к предсказаниям?

а можно до слов «...Где показано убитому быть».
II

часть. До слов: «Поразъездил дороженьку, порасчистил широкую!».
III часть. До слов: «По дорожке этой ездил я, воротился, женат не бывал!».
IV часть. До конца.

рифмы
напевность
ритмичность
повествование о подвигах
гиперболы- преувеличения
повторы…

интересно…
4. Было трудно…
5. Теперь я могу…
6. После урока мне

захотелось…

Дополни фразы:

Ну вот наш урок и подходит к концу!

«5»
+++

«4»
++ «3»
+ не расстраивайся, завтра
всё получится.

Оцени себя!

– удовлетворительное


–

плохое