- Главная
- Разное
- Бизнес и предпринимательство
- Образование
- Развлечения
- Государство
- Спорт
- Графика
- Культурология
- Еда и кулинария
- Лингвистика
- Религиоведение
- Черчение
- Физкультура
- ИЗО
- Психология
- Социология
- Английский язык
- Астрономия
- Алгебра
- Биология
- География
- Геометрия
- Детские презентации
- Информатика
- История
- Литература
- Маркетинг
- Математика
- Медицина
- Менеджмент
- Музыка
- МХК
- Немецкий язык
- ОБЖ
- Обществознание
- Окружающий мир
- Педагогика
- Русский язык
- Технология
- Физика
- Философия
- Химия
- Шаблоны, картинки для презентаций
- Экология
- Экономика
- Юриспруденция
Что такое findslide.org?
FindSlide.org - это сайт презентаций, докладов, шаблонов в формате PowerPoint.
Обратная связь
Email: Нажмите что бы посмотреть
Презентация на тему 1. Учебная прзентация. Трагедия.
Содержание
- 2. Трагедия
- 3. Tpaгeдия – этo вид дpaмы, вoзникший из
- 6. Tpaгeдия пpoтивoпoлoжнa кoмeдии. Трагедия изoбpaжaeт кoнфликты в
- 9. В трагедии имeeт тpaгичecкий финaл (cмepть гepoeв).
- 12. Koнфликт в тpaгeдии мoжeт быть paзpeшeн тoлькo cмepтью.
- 16. Трагедия это по аристотелевскому определению, есть «подражание
- 20. Аристотель отмечал, что трагедия не сразу
- 21. Герой трагедии мыслился средним по своим моральным
- 23. ТРАГИЧЕСКОЕ – философско - эстетическая категория, характеризующая
- 25. Переход от несчастья к счастью был в трагедии редок, но возможен.
- 28. В средние века на смену трагедии пришли
- 32. Трагедия вернулась в литературу на исходе Возрождения и играла большую роль в искусстве барокко.
- 34. Испанские и английские драматурги рубежа 16-17 веков
- 35. НАРОДНАЯ ДРАМА - формальное театральное представление, не имеющее в своей основе фиксированного текста и бытующее в сценической форме.
- 37. Шекспировская трагедия была народной, предназначенной для массового зрителя и не считалась высоким жанром.
- 40. У. Шекспир в своих трагедиях широко использовал
- 43. Трагическую иллюзорность бытия подчеркнула барочная трагедия («Жизнь есть сон», 1636, П.Кальдерона де ла Барка).
- 45. Кровавым и жестоким действием, когда рушатся все
- 46. Ю. Ц. Скалигер в середине 16 века
- 47. «Иногда у трагедии и у комедии бывает
- 48. Итальянский теоретик литературы Л. Кастельветро в комментарии
- 50. Трагедии охотно ставили в абсолютистском герцогстве Ферраре, а эволюция трагедии вела к прославлению абсолютизма.
- 52. П. Корнель сделал верховного правителя гарантом благополучной развязки своего «Сида» (1637).
- 53. В «Рассуждении о трагедии и способах трактовать
- 55. Вольтер, сочтя обычный предмет трагедии — страсти
- 56. ««Альзира» проповедует веротерпимость, «Заира» — неприятие религиозного
- 57. Трагедия в 18 веке постепенно вытеснялась жанром драмы.
- 58. Романтики, противопоставившие «я» героя всему миру, тем
- 59. Трагические драмы В. Гюго, А. де Виньи,
- 62. По Б. Констану, «три вещи могут лежать
- 63. Б. Констан отвергает единства времени и места
- 64. Освобождение от норм классицизма многими, в т.
- 66. «Борис Годунов» (1824 - 25) сознательно ориентирован на хроники У. Шекспира.
- 67. Но пушкинские философские «Маленькие трагедии» — глубоко оригинальные «опыты драматических изучений».
- 68. В западной литературе 19 века о трагедии
- 70. Мелодра́ма (от др. – греч. μέλος «песня, поэма, лирическое
- 71. Сюжеты мелодрам концентрируются вокруг семейных тем (любовь,
- 73. На рубеже 19 - 20 веков
- 74. На рубеже 19 - 20 веков есть
- 76. В 1934 тяготевший к «народной трагедии» на
- 78. «Йерма» — это трагедия о бездетной женщине.
- 79. В 20 веке традиционная трагическая гиперболизация восстанавливается в драматургии с трудом.
- 82. Экзистенциалисты - Ж. П. Сартр, Ж. Ануй,
- 87. В советской официальной культуре трагическое должно было
- 88. Театр 20 века и кинематограф дали новую
- 90. Скачать презентацию
- 91. Похожие презентации
Трагедия
Слайд 6
Tpaгeдия пpoтивoпoлoжнa кoмeдии.
Трагедия изoбpaжaeт кoнфликты в пpeдeльнo
нaпpяжeннoй фopмe и пoкaзывaeт пpoтивocтoяния мeждy личнocтями, cyдьбoй или
oбщecтвoм.Слайд 16 Трагедия это по аристотелевскому определению, есть «подражание действию
важному и законченному, имеющему определенный объем, производимое речью, услащенной
по-разному в различных ее частях, производимое в действии, и совершающее посредством сострадания и страха очищение подобных страстей» («Поэтика»).Слайд 20 Аристотель отмечал, что трагедия не сразу достигла
своей важности и перешла к ямбическому метру, «ибо сперва
пользовались тетраметром, так как поэзия была сатировской и более плясовой».Слайд 21 Герой трагедии мыслился средним по своим моральным качествам,
но все же совершающим поступок, который ведет его от
счастья к несчастью, по ошибке, по незнанию - всё это входит в понятие трагическое.
Слайд 23
ТРАГИЧЕСКОЕ – философско - эстетическая категория, характеризующая губительные
и невыносимые стороны жизни, неразрешимые противоречия действительности, представленные в
искусстве в виде неразрешимого конфликта.Столкновение между человеком и миром, личностью и обществом, героем и роком выражается в борьбе сильных страстей и великих характеров.
Слайд 28 В средние века на смену трагедии пришли литургическая
драма, миракль (с 13 века), мистерия (14-16 века) и
моралите (15-16 века), а сама трагедия была отнесена к эпической литературе.Слайд 32 Трагедия вернулась в литературу на исходе Возрождения и
играла большую роль в искусстве барокко.
Слайд 34 Испанские и английские драматурги рубежа 16-17 веков не
брали за образец античных авторов, а синтезировали традиции народной,
учено - гуманистической драмы и средневекового театра.Слайд 35 НАРОДНАЯ ДРАМА - формальное театральное представление, не имеющее в своей
основе фиксированного текста и бытующее в сценической форме.
Слайд 37 Шекспировская трагедия была народной, предназначенной для массового
зрителя и не считалась высоким жанром.
Слайд 40
У. Шекспир в своих трагедиях широко использовал комический
элемент и прозу в наиболее «низких» сценах.
Их содержательной
основой была игра страстей и идея непредсказуемости судьбы, ее всесилия, трагического для сопротивляющихся ей героев. Слайд 43 Трагическую иллюзорность бытия подчеркнула барочная трагедия («Жизнь есть
сон», 1636, П.Кальдерона де ла Барка).
Слайд 45 Кровавым и жестоким действием, когда рушатся все устои,
предстает жизнь в исторических трагедиях немецкого драматурга А. Грифиуса
(1650).
Слайд 46
Ю. Ц. Скалигер в середине 16 века определял
трагедию как «подражание
судьбам знатных
людей через
действия, имеющие
несчастный конец, речью важной и метрической».
Слайд 47
«Иногда у трагедии и у комедии бывает одинаковым
финал,
в нем
перемешиваются и скорбь и радость» (Ю. Ц. Скалигер).
Слайд 48
Итальянский теоретик литературы
Л. Кастельветро в комментарии к
«Поэтике» Аристотеля (1570) рассматривал современное значение трагедии:
«Поскольку царям
известно, как простой народ веселит и радует злая судьба великих мира сего, они никогда не дозволяют открытые представления трагедий — трагедии находят путь на подмостки только там, где народ никому не подчинен». Слайд 50 Трагедии охотно ставили в абсолютистском герцогстве Ферраре, а
эволюция трагедии вела к прославлению абсолютизма.
Слайд 52 П. Корнель сделал верховного правителя гарантом благополучной развязки
своего «Сида» (1637).
Слайд 53 В «Рассуждении о трагедии и способах трактовать ее
согласно законам правдоподобия или необходимости» (1660) П. Корнель указал,
что «нет и необходимости выставлять на театре бедствия одних только королей. Бедствия других людей могут также найти свое место на сцене, если они достаточно возвышенны и достаточно необычайны, если они сохранены и переданы нам историей».Слайд 55 Вольтер, сочтя обычный предмет трагедии — страсти возвышенных
героев — недостаточным, обосновал в «Рассуждении о древней и
новой трагедии» (1748) философскую проблематику трагедии и в собственной художественной практике драматурга преследовал воспитательные цели.Слайд 56 ««Альзира» проповедует веротерпимость, «Заира» — неприятие религиозного фанатизма,«Эдип»
— недоверие к лживому духовенству,«Магомет» — отвращение к лицемерию»,
— указывал Б. Констан в 1829 в своих «Размышлениях о трагедии».Слайд 58 Романтики, противопоставившие «я» героя всему миру, тем самым
лишили трагедию исконной «субстанциальности»: как утверждал
Г. В. Ф.
Гегель, трагический герой непременно должен быть выразителем субстанциальных сил, т.е. законов и закономерностей бытия.
Слайд 59
Трагические драмы В. Гюго,
А. де Виньи, Дж.
Байрона уже далеко ушли от трагедии в этом смысле.
Слайд 62
По Б. Констану, «три вещи могут лежать в
основе трагических произведений:
описание страстей,
раскрытие характеров,
а также
воздействиеобщества той или
иной эпохи на характеры и страсти».
Слайд 63
Б. Констан отвергает единства времени и места как
ограничивающие
возможности
новой трагедии и призывает усилить местный колорит.
Слайд 64
Освобождение от норм классицизма многими,
в т. ч.
Стендалем и А. С. Пушкиным, мыслилось как обращение к
шекспировской традиции.Слайд 67 Но пушкинские философские «Маленькие трагедии» — глубоко оригинальные
«опыты драматических изучений».
Слайд 68 В западной литературе 19 века о трагедии напоминают
«мещанская», «романтическая трагедия», мелодрама, «народная драма» и просто драма.
Слайд 70
Мелодра́ма (от др. – греч. μέλος «песня, поэма, лирическое произведение»
+ δρᾶμα «действие») — жанр художественной литературы, театрального искусства и кинематографа,
произведения
которого раскрывают духовный и чувственный мир героев в особенно ярких эмоциональных обстоятельствах на основе контрастов: добро и зло, любовь и ненависть и тому подобного.Слайд 71 Сюжеты мелодрам концентрируются вокруг семейных тем (любовь, брак,
женитьба, знакомство, перипетии семейной жизни) и редко выходят в
иные плоскости, хотя многие мелодрамы имеют черты исторических драм и разворачивают в том или ином схематично поданном историческом контексте.Слайд 73 На рубеже 19 - 20 веков возрождается
и модернизируется классическая трагедия с античными сюжетами - И.
Ф. Анненский,Вяч. Иванов, Г. фон Гофмансталь, Г. Гауптман …
Слайд 74 На рубеже 19 - 20 веков есть попытки
стилизации высокой трагедии -
П. Клодель, Л. Н. Лунц,
У. Х. Оден. Слайд 76 В 1934 тяготевший к «народной трагедии» на фольклорной
основе Ф. Гарсия Лорка объявил: «Сейчас я заканчиваю «Йерму»,
мою вторую трагедию. Первой была «Кровавая свадьба».Слайд 78 «Йерма» — это трагедия о бездетной женщине. Тема
… классическая. Но я хочу по - новому осветить
ее. Это трагедия с четырьмя основными персонажами и с хорами, как и полагается трагедиям. Нужно вернуться к этому жанру» (Гарсиа Лорка Ф. Об искусстве).Слайд 79 В 20 веке традиционная трагическая гиперболизация восстанавливается
в драматургии с трудом.
Слайд 82 Экзистенциалисты - Ж. П. Сартр, Ж. Ануй, исповедуя
трагическую концепцию бытия и обращаясь к античным сюжетам, прибегают
к демонстративно условным формам и чуждаются исконной трагической патетики.Слайд 87 В советской официальной культуре трагическое должно было сопутствовать
героическому, поэтому даже «Оптимистическую трагедию» (1933) В. В. Вишневского
литературоведение именовало «героической драмой».Слайд 88 Театр 20 века и кинематограф дали новую жизнь
