Презентация на тему Литература XIV - XVI вв

XVI вв».

традиций;

Расширение «горизонта обозрения» литературных произведений XV – XVI вв;

В

литературе проявляются элементы патриотизма, национальной гордости;

(библиотеки с рукописными и печатными изданиями).
Учили сначала азбуку, Часослов,

письмо, Псалтырь (Евангелие, премудрость математическая)

Просвещение

комнате.
За нерадение учитель мог «сокрушать ребра», «учащать раны» своим

ученикам.
Той же цели внушению «книжной премудрости» - служила и «душеспасительная розга».

«Твоего для учения хотяша, дабы хитр был и разумен умом, и смыслен, а не грубилий человек»

являющийся сборником правил, советов и наставлений по всем направлениям

жизни человека и семьи, включая общественные, семейные, хозяйственные и религиозные вопросы.

Автор: Сильвестр

основным направлениям:
О строении духовном (Как веровати)
О строении мирском

(Как царя чтити)
Об организации семьи (Как жить с женами и с детьми и с домочадцами)
Об управлении семейным хозяйством (О строении домовном)
Кулинарная группа
Послание и наказание ото отца к сыну

русской»;
«Предисловие о буковице, рекше и азбуковице»,
«Беседы об учении

грамоте»
«Сказание грамотичным степеней»

Знающие люди высоко чтили знание грамматики, она сказано в «Азбуковнике» к.XVI века «основание и подошва всяким свободным хитростям»

а по-немецки Алгоризма, а по-русски цифирная счетная мудрость».

«малое

число» - единицы, десятки, сотни, тысячи
«тьмы» - десятки тысяч
«легионы» - сотни тысяч
«леодры» - миллионы («число великое словенское»)
«вороны» ( «леодры леодров» - число из 49 цифр)

Изучаются дроби: «числитель» - «верхнее число», «знаменатель» - «исподнее число»

власти византийских императоров от правителей Вавилона на русской почве

дополняется версией передачи шапки Мономаха, порфиры и скипетра византийским императором Львом великому князю киевскому Владимиру Мономаху»

московских князей от римского императора Августа. Так возвеличивается самодержавие

и суверенность власти российских монархов.

Иван Грозный в письме к шведскому королю пишет: «Мы от Августа кесаря родством ведемся»

что в истории христианства последовательно существовали три великих центра.
Рим

– пал из-за отступления от истинного христианства
Константинополь из-за подписания Флорентийской унии 1439 году. А в 1453 распад христианской церкви на западную и восточную (католическую и православную)
Москва. А четвертому не бывать.

проблемы устроения государства, положения крестьян, сторонник сильной государственной власти,

централизация управления)
А.М.Курбский (переписка с Иваном IV)