Презентация на тему Поэзия Серебряного века русской литературы

веком стыл…

А. Ахматова

(«Поэма без героя»)

1890 – 1917

знаменующего взлёт русской культуры конца 19 – начала 20

веков. Величайшие достижения философской мысли, науки, всех видов художественного творчества, плеяда талантливейших поэтов, каждый из которых «воистину индивидуален», определяют значение феномена «серебряный век»

Соловьёв,
П. Флоренский;
наука: И. Павлов, А. Попов;
живопись:

И.Репин, М. Врубель, М. Нестеров, К. Петров-Водкин, группа «Мир искусства» (В. Серов, А. Бенуа, Н. Рерих, В. Кустодиев); театр: - Ф. Шаляпин, В. Комиссаржевская, М. Чехов, В. Мейерхольд, К. Станиславский, В. Качалов;
музыка: А. Скрябин, С. Рахманинов, И. Стравинский.

рубежа веков (1890 – 1910)
Основные принципы символизма:
- искусство

«постижение мира иными, не рассудочными путями» (В.Я. Брюсов),
возможность увидеть за внешним «мистически прозреваемую сущность» (В. Иванов),
поэзия – «тайнопись неизречённого» (В. Иванов), выражение движений души поэта;
- символ (греч. – условный знак) – поэтический образ, выражающий суть какого-либо явления, в поэзии символизма передаёт индивидуальные, часто сиюминутные представления поэта, использование звуковых и ритмических средств поэзии.

Гиппиус
(1869 – 1945)
(портрет И. Репина)
К. Бальмонт
(1867 – 1943)
(портрет

И. Репина)

В. Брюсов
(1873 – 1924)
(портрет
М. Врубеля)

Петрова-Водкина
А. Блок
(1880 – 1921
Портрет К Сомова
Вяч. Иванов
(1866 –

1949)
Портрет К. Сомова)

«Символ только
в бесконечность» (Ф. Сологуб) тогда истинный
символ, когда он
неисчерпаем и
беспределен»
(В. Иванов)

СИМВОЛ

Недосказанность,
утаённость смысла

Расчёт на читателя,
(творца, соавтора)

ствола,
Два пламени полуночного бора;
Мы – два в ночи летящих

метеора,
Одной судьбы двужалая стрела!
Мы – два коня, чьи держит удила
Одна рука, - одна язвит их шпора;
Два ока мы единственного взора,
Мечты одной два трепетных крыла!

Мы – двух теней скорбящая чета
Над мрамором божественного гроба,
Где древняя почиет Красота.
Единых тайн двуглавые уста
Себе самим мы – Сфинкс единый оба,
Мы – две руки единого креста.

сформировавшееся как реакция на крайности символизма

Основные принципы

Отказ от

мистической туманности,
принятие земного мира в его многообразии, зримой конкретности, звучности, красочности,
предметность и четкость образов, отточенность деталей

г. – кризис символизма, появление новых течений.

–1921)
А. Ахматова
(Горенко,
1889 – 1966)
С. Городецкий,
(1884 – 1967)

взгляд,
И руки особенно тонки, колени обняв,
Послушай: далеко, далеко, на

озере Чад
Изысканный бродит жираф.

Ему грациозная стройность и нега дана,
И шкуру его украшает волшебный узор,
С которым равняться осмелиться только луна,
Дробясь и качаясь на влаге широких озёр.

Вдали он подобен цветным парусам корабля,
И бег его плавен, как радостный птичий полёт.
Я знаю, что много чудесного видит земля,
Когда на закате он прячется в мраморный грот.

Я знаю весёлые сказки таинственных стран
Про чёрную деву, про страсть молодого вождя,
Но ты слишком долго вдыхала тяжёлый туман,
Ты верит не хочешь во что-нибудь, кроме дождя.

И как я тебе расскажу про тропический сад,
Про стройные пальмы, про запах немыслимых трав…
Ты плачешь? Послушай… далеко на озере Чад
Изысканный бродит жираф…

(1910-годы)
Основные принципы:
Бунтарство, анархичность мировоззрения, выражение массовых настроений толпы.
Отрицание культурных

традиций, попытка создать искусство, устремленное в будущее.
Бунт против привычных норм стихотворной речи, экспериментаторство в области ритмики, рифмы. Плакат, лозунг.
Поиски «самовитого» слова

Бурлюка)
Д. Бурлюк,
(1882 – 1967)

узнали сладость рыкать.

Заклятие смехом.
О, рассмейтесь, смехачи!
О, засмейтесь смехачи!
Что смеются смехами, что смеянствуют смеяльно.
О, засмейтесь усмеяльно!
О, рассмешиш надсмеяльных – смех усмейных смехачей!
О, иссмейся рассмеяльно, смех надсмейных смеячей!
Смейево, смейево,
Усмей, осмей, смешики, смешики,
Смеюнчики, смеюнчики,
О, рассмейтесь, смехачи!
О, засмейтесь, смехачи!

– 1941)

«Король поэтов»

– 1937)
Я последний

поэт деревни…

– 1953)
М. Цветаева
(1892 – 1941)

беспредел революционных лет и гражданской войны уничтожили духовную основу

её существования. Непростой оказалась и послереволюционная биография большинства поэтов и писателей. Покинули Родину Мережковский, Гиппиус, Бальмонт, Вяч. Иванов, Бунин… В годы «красного террора» и сталинщины были расстреляны или сосланы в лагеря и там погибли Гумилёв, Мандельштам, Клюев…

Покончили жизнь самоубийством С. Есенин, В. Маяковский, М. Цветаева…

болотной и зыбкой. Там жили поэты,- и каждый встречал Другого надменной

улыбкой. Напрасно и день светозарный вставал Над этим печальным болотом; Его обитатель свой день посвящал Вину и усердным работам. Когда напивались, то в дружбе клялись, Болтали цинично и прямо. Под утро их рвало. Потом, запершись, Работали тупо и рьяно. Потом вылезали из будок, как псы, Смотрели, как море горело. И золотом каждой прохожей косы Пленялись со знанием дела. Разнежась, мечтали о веке златом, Ругали издателей дружно. И плакали горько над малым цветком, Над маленькой тучкой жемчужной...

быть,- хуже Твоих ежедневных бессильных потуг, Твоей обывательской лужи? Нет, милый читатель,

мой критик слепой! По крайности, есть у поэта И косы, и тучки, и век золотой, Тебе ж недоступно все это!.. Ты будешь доволен собой и женой, Своей конституцией куцей, А вот у поэта - всемирный запой, И мало ему конституций! Пускай я умру под забором, как пес, Пусть жизнь меня в землю втоптала,- Я верю: то бог меня снегом занес, То вьюга меня целовала!