Презентация на тему Русское искусство 17 века

во всех сферах духовной жизни
переходный этап, «старина и новизна

перемешалися»
социальная политика государства - оформление крепостного права, «оцерковление» жизни человека
в отличие от средневековья (соперничества официальной (церковной) и народной традиций) – преследование внецерковных празднеств, народных игрищ и скоморошества
Раскол в церкви
Светскость, обмирщение культуры

переводной рыцарский роман, рыцарские повести, поэзия, драматургия.
Появляются персонажи из

реальной жизни, люди, занимающиеся не только богоугодными, но и светскими делами (купцы, крестьяне, дворяне).

Литература барокко – творчество писателей-монахов (живописность, обилие декоративных деталей). Симеон Полоцкий, Карион Истомин, Сильвестр Медведев.

театр. Репертуар – спектакли на исторические сюжеты из Библии,

из истории, мифологии, перекликавшиеся с современной придворной политической жизнью. Истоки – западноевропейский театр. Авторы и актеры – поначалу иностранцы, постепенно появляются отечественные авторы и исполнители.
Конец 17века - возникновение школьных театров (при монастырских школах). Сюжеты – евангельские, житийные предания. Задачи – религиозно-воспитательные.

благочестия.
Унисонное (одноголосное) пение сменяется партесным (по партиям) многоголосным пением,

пришедшим из Европы. Николай Дилецкий – пропагандист партесного пения.
Распространение канта – бытовой трехголосной песни на религиозные и светские стихи.

стиль» (сохранение монументальных традиций прошлого) и «строгановский стиль» (создание

не столько моленного образа, сколько драгоценной миниатюры. Изощренность рисунка, орнаментальность, обилие золота и серебра. Аристократичны и изысканны)
Вторая половина17 века
Раскол в церкви – в иконописи новое движение, порвавшее с древнерусской иконописной традицией (Симон Ушаков)
Фреска
Покрывает узорчатым ковром стены, столбы, наличники.
Орнаментальная, декоративна, празднична.
Интерес к жизни человека.
Парсуна
Светский портретный жанр, переходный от иконы к портрету

ДРЕВНЕРУССКОЕ ИСКУССТВО. 17 ВЕК. ЖИВОПИСЬ

Строгановская школа.17 век

ЖИВОПИСЬ
Симон Ушаков. Спас Нерукотворный.
17 век.

век
ДРЕВНЕРУССКОЕ ИСКУССТВО. 17 ВЕК. ЖИВОПИСЬ

век

деревянной архитектуры и архитектуры Западной Европы.
Три этапа:
Первая треть 17

века – связь с традициями 16 века.
40-80 гг. – поиски нового стиля и его расцвет.
Конец столетия – рождение зодчества нового времени.
4. Композиции деревянного зодчества (клетские, шатровые, ярусные, многоглавые) своеобразно сочетаются в каменном зодчестве.
5. Сближение культурного и гражданского каменного зодчества. Образец гражданской архитектуры – теремной дворец.
6. 90-е гг. – «нарышкинское барокко» («московское барокко») – синтез традиций национального деревянного зодчества (центричность, пирамидальность) с элементами ордерного декора.
ОБМИРЩЕНИЕ АРХИТЕКТУРЫ

ДРЕВНЕРУССКОЕ ИСКУССТВО. 17 ВЕК. АРХИТЕКТУРА

дворец. Интерьер.17 век

в Коровниках. 17 век

Богородицы в Путинках.17 век
Церковь Троицы в Никитинках.
17 век

башня). 17 век
Церковь покрова в Филях.17 век

Дубровицах.17-18 вв.

Троице-Лыково
Я. Бухвостов. Церковь Спаса Нерукотворного в Уборах

Алексея Михайловича Романова. 17 век
Топорик. Оружейная палата.17 век

Богоматерь Казанская .17 век

Морозова.
17 век
Золотой потир .17 век