Презентация на тему Музыкальный фольклор

Содержание

2. А.Н. Серов«Песни народные, как музыкальные организмы,отнюдь не сочинения отдельных музыкально- творческих талантов, а произведения целого народа»
3. Песня - душа народаколыбельные
4. Обряды,иобычаитрадициинашего края
5. Обрядэто строй порядок, уклад, жизни семьи, общины. Трудовых коллективов.
6. Во второй половине ХVIII в.земли к северу
7. Классификация праздников и обрядов народов нашего края.
8. Обряды и праздники в прошлом были тесно
9. "Сабантуй"
10. Это праздник отличается от предшествующих обрядовых праздников
11. Уяв» в переводе с чувашского «праздник», «хоровод».Праздник
12. Чувашская свадьбаУ чувашей были распространены три формы
13. Праздник пиваДевушки в складчину варили пиво, пекли
14. Русская свадьба
15. "Святки"Святки включали в себя и такую форму
16. "Коляда"Колядки содержали в себе величания хозяев, пожелания урожая и благополучие в семье.
17. НардуганНардуган отмечается 25 декабря. Накануне вечером сельская
18. Религиозные праздники«Чуклеме» «Киреметь» «Курбан байрам»«Иванов день»«Петров день»«Ильин день»«Аксинья-полухлебница»«Семёнов день»«Онисим-овчарник»
19. Скачать презентацию
20. Похожие презентации

А.Н. Серов«Песни народные, как музыкальные организмы,отнюдь не сочинения отдельных музыкально- творческих талантов, а произведения целого народа»

Главная
Музыка
Музыкальный фольклор

Музыкальный фольклорНародные песни и танцыИнструментальные наигрышиБылины

А.Н. Серов«Песни народные, как музыкальные организмы,отнюдь не сочинения отдельных музыкально- творческих талантов, а произведения целого народа»

Обрядэто строй порядок, уклад, жизни семьи, общины. Трудовых коллективов.

Во второй половине ХVIII в.земли к северу от реки Большой Черемшан были

Классификация праздников и обрядов народов нашего края.

Обряды и праздники в прошлом были тесно связаны с религиозными воззрениями и

Это праздник отличается от предшествующих обрядовых праздников сабантуя и акатуя, этот обряд

Уяв» в переводе с чувашского «праздник», «хоровод».Праздник начинался в центре деревни, и

Чувашская свадьбаУ чувашей были распространены три формы заключения брака: 1. С полным

Праздник пиваДевушки в складчину варили пиво, пекли пироги и в одном из

НардуганНардуган отмечается 25 декабря. Накануне вечером сельская молодежь в костюмах с выкриками:

Религиозные праздники«Чуклеме» «Киреметь» «Курбан байрам»«Иванов день»«Петров день»«Ильин день»«Аксинья-полухлебница»«Семёнов день»«Онисим-овчарник»

Традиции и обряды играли важную роль в жизни народов нашего края. Они

Слайды презентации

Слайд 2 А.Н. Серов
«Песни народные, как музыкальные организмы,
отнюдь не сочинения

отдельных музыкально- творческих талантов, а произведения целого народа»

Слайд 3 Песня - душа народа
колыбельные

Слайд 4 Обряды,
и
обычаи
традиции
нашего края

Слайд 5 Обряд
это строй порядок, уклад, жизни семьи, общины. Трудовых

коллективов.

Слайд 6 Во второй половине ХVIII в.земли к северу от

Во второй половине ХVIII в.земли к северу от реки Большой Черемшан

реки Большой Черемшан были пожалованы императрицей Екатериной II график

Николаю Зубову. Здесь были основаны деревни Тюрнясево и Русская Менча, заселенные подвластным графу Н.В. Зубову русскими крестьянами, вывезенными из других регионов России.

Слайд 7 Классификация праздников и обрядов народов нашего края.

Слайд 8 Обряды и праздники в прошлом были тесно связаны

Обряды и праздники в прошлом были тесно связаны с религиозными воззрениями

с религиозными воззрениями и строго соответствовали хозяйственно- земледельческому календарю.

Олицетворяя силы природы и осознавая зависимость от них,народ творил свои праздники и обряды, отражавшие его земные заботы и нужды.

«Уяв» (хороводы)

Обряды земледелия

Слайд 9 "Сабантуй"

Слайд 10 Это праздник отличается от предшествующих обрядовых праздников сабантуя

Это праздник отличается от предшествующих обрядовых праздников сабантуя и акатуя, этот

и акатуя, этот обряд больше посвящен культу растений, цветов

деревьев - берёзе. Праздник отмечали в русских сёлах нашего района: Ст. Челнах, Селенгушах, Мамыково, Тюрнясево, русской Менче, Биляр Озере. Этот поэтический праздник постепенно возрождается в новых формах и с новым содержанием как праздник « Русская берёзка».

"Троица"

Слайд 11 Уяв» в переводе с чувашского «праздник», «хоровод».
Праздник начинался

Уяв» в переводе с чувашского «праздник», «хоровод».Праздник начинался в центре деревни,

в центре деревни, и как правило с хоровода особой

песни. Запевала песню девушка, которой предстояло выйти за муж. В песнях отражалась жизнь народа, воспевалась природа, родной край. И каждое воскресенье до Петрова дня проводился этот праздник.