Презентация на тему Техника русской иконописи

искусстве?

иконописцу
Изучить этапы иконописания
Познакомиться со

способами украшения икон.

означает «образ», «портрет».


Богоматерь Толгская, тронная. 1327 год. Ярославская иконопись

благоговейну, не празднословцу… хранить чистоту душевную и телесную… часто

приходить к отцам духовным …и исповедываться со смирением».
по преданию, первым иконописцем был евангелист Лука



Евангелист Лука пишет икону Богоматери. 1680 год. Семён Холмогорец. Ярославская иконопись

работа Натальи Горпиненко «Святая мученица Татиана»

красочного слоя
Олифление

из липы, лиственницы, сосны или ольхи
На лицевой стороне доски

вытесывается плоское углубление
Углубленная часть доски называется ковчегом.

(белое льняное полотно)
из мела или алебастра и рыбьего клея

изготавливается грунт (левкас) и наносится на подготовленную доску.

подробная

Икона. Святая Лидия. Прорисовка изображения

Господь Вседержитель. Перевод рисунка способом « на отлип»

и другие детали – золотили червонным золотом
это необходимо

выполнить до нанесения красочного слоя
вместо золота пользовались также алюминием или фольгой

Копия с иконы А. Рублёва «Богоматерь Владимирская». 21 век

краска, состоящая из пигмента (цветные глины и минералы), замешанного

на желтке или белке
Начать лучше с доличного письма, то есть с пейзажа, строений, одежд
Затем расписываются лики и открытые части тела изображаемого

местам
Пробелы на горках и палатках


Плащ Архангела Гавриила

Высветление санкиря называется охрением
Ассистом (лепным золотом) украшаются одежды Спасителя

и Богородицы, крылья Ангелов.
Дипломная работа Натальи Горпиненко «Пророк Илия в житии» ( для Троице-Сергиева Варницкого монастыря)

образом обработанного масла - олифой

Копия с иконы Смоленской

Божьей Матери Одигитрии

Богородицы. 18 век. Благовещенская церковь

означает «образ», «портрет». Согласно учению Церкви, икона есть зримое

выражение Боговоплощения.
2. Создание иконы - это священнодействие, от иконописца требуется не только владение профессиональным мастерством, но и предельная концентрация всех духовных и нравственных сил.
3.Работа над иконой выполнялась в строго определённой последовательности. Мастер-иконописец создавал не новый образ, а идеально воспроизводил каноничный, что позволяло ему глубоко проникнуть в суть «духовного предмета» и воссоздать его изысканными изобразительными средствами.
4. К иконам стали прикреплять накладные украшения – оклады, чтобы подчеркнуть сияние святых образов.

культуры, и я бы хотела продолжить исследования в области

иконописного искусства: познакомиться с принципами канона изображения, символикой иконы, основными иконографическими типами, больше узнать о жизни и творчестве русских иконописцев.