Презентация на тему к уроку ОРКСЭ на тему Хранители Земли Русской (4 класс)

около 960 - 15 июля 1015 года. 
Князь новгородский в 970 - 988 г.г. 
Великий

князь киевский, при котором произошло крещение Руси.
Стал новгородским князем в 970, захватил киевский престол в 978 году.
В 988 году выбрал  христианство в качестве государственной религии  Древнерусского государства. В крещении получил христианское имя Василий.
Известен также как Владимир Святой,  Владимир Великий, Владимир Креститель (в церковной истории) и Владимир Красное Солнышко (в былинах).
Прославлен в лике святых как равноапостольный .

Радонежский, всея России чудотворец 
(в миру Варфоломей);
 3 мая 1314 года или май 1322

года — 25 сентября  1392 года. 
 Монах Русской церкви, основатель Троицкого монастыря под Москвой (ныне Троице - Сергиева лавра),преобразователь монашества в Северной Руси.
Почитается Русской православной церковью в  лике святых как  преподобный и считается величайшим подвижником земли Русской.
Дни памяти:
25 сентября (8 октября) — преставление (кончина);
5 (18)июля - обретение мощей;
6 (19) июля - Собор Радонежских святых.
Кроме того, 24 августа (6 сентября) празднуется явление Богородицы преподобному Сергию.

1221 г.г. умер: 14 ноября 1263 года.
Сын князя Ярослава Всеволодовича. Князь новгородский

в 1236-1251, великий князь владимирский с 1252. Победами над шведами (Невская битва 1240) и немецкими рыцарями Ливонского ордена (Ледовое побоище 1242) обезопасил западные границы Руси. Канонизирован Русской православной церковью.
«Соблюдение Русской земли от беды на востоке, знаменитые подвиги за веру и землю на западе доставили Александру славную память на Руси, сделали его самым видным историческим лицом в нашей древней истории. «От Мономаха до Донского»  С.М. Соловьев, «История России».
«… Два подвига Александра Невского — подвиг брани на Западе и подвиг смирения на Востоке — имели единственную цель — сбережение православия как источника нравственной и политической силы» .
Г. В. Вернадский

твой, над Русью вознесенный,
В тьме веков указывал нам

след
И в темнице - выход потаенный.
М. Волошин

с образом Богоматери была написана евангелистом Лукой еще при

Ее жизни на доске из того стола, за которым трапезовал Иисус Христос с ней и Иосифом, и получила благословение от нее самой. Когда святой Лука принес эту икону к Богородице, она, увидев свое изображение, повторила пророчество: «Отныне ублажат Мя вся роди». И прибавила: «Благодать Родившагося от Меня и Моя да будет с сею иконою».
Невдалеке от Владимира, на берегу Клязьмы, кони, везшие икону, неожиданно остановились и никак не могли сдвинуться с места. Думая, что лошади устали, запрягли других, но и эти не сдвинулись. Князь в страхе пал пред чудною иконою и усердно молился, а потом во сне ему явилась Богоматерь и повелела поставить икону во Владимире. Выстроив здесь каменную церковь, князь на время поставил в ней святую икону, и место назвал Боголюбовым, потому что его возлюбила Богородица. Выстроив впоследствии во Владимире богатый храм в честь Успения Богоматери, князь Андрей перенес в него чудотворную икону, украсил ее золотом, серебром, драгоценными каменьями и дорогим жемчугом так богато, что одного золота на украшение пошло более 30 гривен (около 12 килограммов). С этих пор икона Богоматери стала называться Владимирскою.

было присоединено к Руси царем Иоанном Грозным. 60 000

русских людей было освобождено из плена; началось обращение мусульман и язычников в христианство. В 1579 г. страшный пожар опустошил Казань. Начался он в доме купца Онучина. После пожара Матроне, девятилетней дочери купца, явилась во сне Богородица и открыла ей, что под развалинами их дома находится Ее чудотворный образ, зарытый в земле тайными исповедниками христианства еще при татарском владычестве. Божия Матерь точно указала место, где можно было найти икону. Родители поначалу не обратили внимания на рассказ девочки, но чудесное явление Небесной Царицы повторилось трижды, причем в третий раз оно было грозным. Мать отвела Матрону к митрополиту Казанскому Иову, та рассказала ему о чудесном явлении. Все духовенство города, в сопровождении огромной толпы народа, направилось к дому Онучиных. Сейчас же начались раскопки, но найти икону не удалось. Тогда копать стала сама Матрона и тут же обрела святой образ. Он был необыкновенной красоты и сиял совершенно свежими красками, как будто только что был написан. Митрополит передал икону отцу Ермолаю, наиболее почитаемому в городе священнику, и тот, высоко подняв ее над головой, сопровождаемый крестным ходом, отнес чудесный образ на городскую площадь, где и осенил им на четыре стороны весь собравшийся народ. Отец Ермолай написал тропарь новоявленной иконе «Заступнице Усердная», который знала вся Святая Русь.

половине XI в центре Киева, согласно летописи, князем  Ярославом Мудрым

на месте победы в 1037 году над печенегами. На рубеже XVII - XVIII веков был внешне перестроен в стиле  украинского барокко. Внутри собора сохранился самый полный в мире ансамбль подлинных мозаик (260 м.кв.) и фресок (3000 м.кв.) первой половины  XI и значительные фрагменты стенописи XVII-XVIII веков.

Князь Владимир.

А. Крещение Руси;
Б. Ледовое побоище;
В. Основатель

Троице– Сергиевой лавры.

Матери