Презентация на тему Марийские народные игры в развитии личности дошкольников

марийских народных играх, созданных много лет назад, имеются определенные

способы и приемы обучения и воспитания. Мы все чаще обращаемся к истокам народного образования .Еще К.Д. Ушинский писал: "Воспитание, созданное самим народом и основанное на народных началах, имеет ту воспитательную силу, которой нет в самых лучших системах, основанных на абстрактных идеях или заимствованных у другого народа." На необходимость народных игр в развитии личности детей указывали и такие передовые представители культуры, как Е.А. Покровский, Д.А. Колоцца, Г.А. Виноградов и другие. А психолог Д.Б.Эльконин, опираясь на исследования детской игры, начатые психологом Л.С. Выготским, представил в своих трудах проблему игры как центральную для понимания психического развития в дошкольном возрасте. Игровая форма воспитания не является сама по себе новой. Но используя народные игры, в данном случае марийские, мы выявляем в этой форме новизну в том, что она позволяет взрослому ненавязчиво, целенаправленно вводить детей в мир народной культуры, этики и человеческих отношений. Игра - это естественная среда детей, где искусство переплетено с жизнью людей. Народные игры очень выразительны, а именно просты и доступны ребенку.

что в содержание занятий можно включить фольклорный компонент, т.е.марийские

игры, что сделает процесс обучения и воспитания более целостным. Инновация заключается в широком внедрении фольклорного компонента в устоявшуюся, проверенную временем, апробированную методику организации занятий, в новом принципе подачи материала на занятиях в детском саду.

народных игр.
Задачи:
Развивать и корректировать познавательные процессы личности – внимание,

память, восприятие, мышление, воображение;
Тренировать наблюдательность и ум;
Развивать коммуникативные и творческие способности у детей;
Формировать и развить эмоционально-чувственную сферу личности
дошкольника;
Способствовать познанию ребенком самого себя и побуждают
его к самосовершенствованию;
Развить и корректировать физические способности детей;
Учить самодисциплине, настойчивости, выдержке –
всем тем качествам, без которых трудно жить и достигать
поставленных целей и задач;
Привить любовь и уважение к устному народному творчеству.

шылтен") б)календарные (сезонно-обрядные)("Туп кырен","Шорыкйол модыш-влак") в)игры-соревнования ("Веретым пу","Ко писырак?","Агытан

кучедалмаш") г) игры-инсценировки("Рывыж ден тумна","Ош вульо").

Основные формы работы с детьми:

1.чтение марийских сказок, пословиц и поговорок, разгадывание загадок ;
2.разучивание песен, стихов;
3.знакомство с традициями и обычаями народа мари посредством диафильмов, посещения нашего музея, рассматриванием картин и фото, встречи и беседы с бабушками воспитанников
4. домашнее задание: посещение с родителями исторических мест и разговоры с дедушками и бабушками об их детских играх и забавах;
5. инсценировки марийских народных сказок и стихов;
6. народные игры и забавы, игры с спортивными элементами;
7.проведение конкурсов стихов и марийских плясок;
8.Консультация специалистов:логопеда и психолога,учителя марийского языка.
9.Беседа с родителями, анкетирование и взаимопомощь родителей и педагогов (совместная работа: родители-ученик-педагог.

.

и родителей дошкольников, используя при этом разнообразные формы: беседы,

анкетирование, обрядовый праздник и совместные работы детей и их родителей. Огромную помощь оказали родители при сборе познавательного материала для оформления марийского музея. Объясняла о важности вместе с детьми расматрывания картинок и фото, беседы ребенка с бабушками и дедушками( Кто, как не они могут лучше рассказать о народных играх народа мари) чтения устного народного творчества и использования их во время игр дома, посещения национальных музеев. Провела анкетирование родителей "Марийские игры в нашей жизни", где стоял ВОПРОС: "Программа воспитания, с вашей точки зрения, должна включать ознакомление с марийскими народными играми дошкольников?"В начале эксперимента из 23 человек согласились только 7 родителей, на усмотрение ДОУ ответили 10 человек, не согласились 3 человека. А уже к концу проделанной работы из 23 опрошенных родителей согласились 17 человек, 6 человек дали на усмотрение ДОУ и никто уже не был против.
Следовательно, совместная работа " педагог-ребенок-семья" в данном направлении положительно повлияла на расширение и познавательных интересов детей, и даже на проведение коррекционно-развивающей работы.

детей:
1) Игровые методы: игры-забавы и развлечения

обрядно-сезонные
игры-соревнования
инсценировки
воображаемые ситуации
приемы: создание игровых ситуаций
сюрпризность, эмоциональность
внезапность и исчезновение
интригующие ситуации
2) Словесные методы: чтение и рассказывание стихов
разговор, беседа
рассматривание картинок, фото
инсценировка
разучивание потешек, считалок, песен
приемы: использование художественного слова (потешки ,стихи)
объяснение назначения предмета
многократное повторение слов
пояснение, подсказывание нужного слова
вопросы

природой и трудом взрослых
использование кукольного театра
посещение музея
просмотр фильмов
приемы:

показ предмета с названием и пояснение к нему
просьба-предложение
художественное слов
выполнение игровых действий
4) Практические методы: упражнения
совместные действия и ребенка
выполнение поручений

этапы проведения:

выбор игры(определение цели и задачи);
подготовка к

проведению игры(предметно- развивающая среда,разучивание стишков,считалок, потешек и т.д.,готовим костюмы);
организация играющих(эмоциональная словесная подготовка детей к игре);
объяснение правил игры(опыт педагога, показ картин и фото);
проведение игры и руководство ею;
подведение итогов игры.

развитие наблюдательности и ощущений, межличностных отношений.

слуха и внимания, коррекция межличностных отношений и произношения, развитие

речи.

ком куча?» Цели: корректировать внимание, ловкость; развивать опорно -двигательную систему,

улучшить координацию движений.

двигательной сферы.

всестороннего развития личности ребенка

народному творчеству( народным играм) и к своему народу;
2.Видны улучшения

в произношении в том числе марийских звуков в словах и речь у дошкольников стала внятной и понятной;
3.Исчезают постепенно робость и стеснительность, тем самым дети стали активней и общительней друг с другом и со сверстниками, стали выступать на разных мероприятиях;
4.Скорректировано умение проявлять и контролировать свои эмоции и умение понимать эмоции другого; развиты психологические процессы у детей;
5.Ребята стали намного спокойнее и уравновешанее;
6.Умеют решать проблему, возникшую при общении с друзьями;
7.Чувствуется улучшение физических способностей детей и коррекция координаций движений, опорно-двигательной системы.

времена изучению марийского фольклора уделяли очень мало времени. Настоящая

работа может послужить наглядным примером для дальнейшего изучения роли марийского фольклора, а в частности народных игр в воспитании детей дошкольного возраста и может способствовать восполнению пробелов в исследовании некоторых аспектов марийского устного народного творчества.

дошкольник. Развитие детей старшего дошкольного возраста в игровой деятельности."-СПб,

2004.
2. Бондаренко А.К.,А.И. Матусик"Воспитание детей в игре".-Москва,1983.
3.Васеева Г.В." Использование марийских подвижных игр в воспитательно-оздоровительной работе детского сада". - Йошкар-Ола, 1997.
4.Сапаев В.Ф."Йоча садыште занятийлаште эртараш келшыше дидактический да моло модыш".-Йошкар-Ола,1990.
5.Федорова С."Национальные традиции детей в воспитании детей дошкольного возраста".-Йошкар-Ола,1994.
6.Эльконин Д.Б." Психология игры".-2-изд.-Москва,1999.