Презентация на тему Мастер - класс Возрождаем народные традиции. Изготовление куколок из ниток презентация к уроку по конструированию, ручному труду (подготовительная группа)

уходит в глубокую древность. Ее можно обнаружить как у

первобытных, так и у цивилизованных народов. Правда, изначально, кукла служила обрядовым символом, а уже потом превратилась в детскую игрушку. Кстати, ответ на вопрос «кто же первым придумал куклу: взрослый в обрядовых целях, или ребенок забавы ради, до сих пор не известен». Кем бы ни был этот изобретатель, факт состоит в том, что кукла стала основоположником многих семейных традиций народов мира.
Древние же русские куклы – игрушки, тогда их называли
«потешки», были в обиходе восточно – славянских племен еще в IX веке. Куклам приписывались различные волшебные свойства: они могли защитить человека от злых сил, принять на себя болезни и несчастья, помочь хорошему урожаю.
Спустя столетия, куклы стали неким символом семейности. Дом без куклы считается бездуховным. Если дети в доме много и усердно играли в куклы, это было главным признаком семейного благополучия.
Куклы бывают игровые, обрядовые и обереговые

интересен «Крестец».
Чтобы при священном омовении 19 января

злые силы ненароком не вселились в кого-нибудь, изготавливали куклу-заместителя (Крестец) и втыкали в снег на краю проруби. Девушки при изготовлении куклы Крестец загадывали желания и повязывали ленточки или ниточки на березовые ветки.

не проникла в дом. От нее исходит теплота, как

от заботливой хозяйки. Она и защитница от злых духов болезни, и добрая утешница.  Ее подвешивали в доме над колыбелью ребенка. Куклу давали играть детям. Еще её ставили около кровати больному.

наших предков - Око Бога, или Божье Око.

"Божье око" помещают над входной дверью в дом, комнату, над кроватью ребенка, в место, которое хорошо видно входящему человеку. Яркий и неожиданный образ оберега притягивает внимание входящего, который забывает о недобром намерении по отношению к владельцам дома.

обычного  ключа.
Кукла, сохранившая имя своего народа, проживающего

на территории Карелии, Ленинградской и Вологодской областей, некоторые традиции и обряды схожи с северорусскими.
Образ замужней женщины. Не сшивается. Делается из обрывков изношенной одежды.

равноденствия. Важным атрибутом праздника является обрядовое печенье в виде

фигурок птиц и печенье в виде маленьких лестниц, ведущих к небу, к верховному божеству. Куклы – веснянки, в виде двух антропоморфных фигурок, перевязанных ленточкой, дополняют символику этого праздника.

деревенской молодежи, которые называли Столбушками.
В

некоторых из них непременными атрибутами были вещи или поделки, сделанные девушками во время посиделок перед Рождеством.
В основе Владимирской Столбушки - кусок бересты, в основе Курской и Архангелогородской - плотно скрученная столбиком грубая ткань.
Традиционно у такой куклы лицо не рисовали, они были безликими. Считалось, что, имея выражение лица, кукла приобретала душу и теряла свою таинственность, магичность и обережные свойства.
Пусть у нашей куклы всегда будет светлое лицо!

у каждой девушки. Показывать ее никому не следовало.
Загадаешь,

бывало, желание, пришьешь в подарок на платьице кукле бусинку,
например, и зеркальце поднесешь к личику: "Гляди, какая ты красавица. А за подарочек мое желание исполни".
А потом спрячешь свою подруженьку в укромное местечко до поры...

желают ребенка, была эта кукла. Ставили ее в спальню

на видное место. Как только появлялся ребенок, кукле говорили: "Детки появились - пошла играй".
Кукла делается на основе мешочка, набитого очёсами льна, лыка, или соломой. Обязательная часть в этой кукле - это оставленная дырочка внизу. Из которой торчит наполнитель - мохнашка.

весны, в которых в основном участвовала молодежь и дети.

Кукол вязали парами: из белых ниток – символ уходящей зимы, из красных – символ весны и жаркого солнца. Такие пары куколок развешивали на ветвях деревьев. Название Мартинички уже указывает, что делалась эта кукла в марте. Ею «закликали» весну, приближали ее начало, праздновали и радовались ее приходу. Мартинички прикалывали к одежде, привязывали к пояскам, их развешивали в доме и во дворе. И конечно, кроме праздничного, притягивающего событие, значения эти куколки играли еще и обережную роль. Все начало марта, вплоть до весеннего равноденствия, считалось неблагоприятным временем жестокого разгула злых сил. Зима уходит, а с ней уходит и их время, вот и злятся злыдни, лютуют, стараются напакостить побольше напоследок. Поэтому роль Мартиничек также в том, чтобы оберечь от злых воздействий человека и жилище.