Презентация на тему ОБЫЧАИ КАЗАЧЕСТВА.КАЗАКИ В БЫТУ.

всегда благодушны, щедры и гостеприимны. В основе характера казака

была какая-то двойственность: то он весел, шутлив, забавен, то необычайно грустен, молчалив, недоступен. С одной стороны, это объясняется тем, что казаки, глядя постоянно в глаза смерти, старались не пропускать выпавшую на их долю радость. С другой стороны – они философы и поэты в душе - они часто размышляли о вечном, о суете сущего и о неизвестном исходе этой жизни. Поэтому основу в формировании морально-нравственных устоев казачьих обществ составили 10 Христовых заповедей. Приучая детей к соблюдению заповедей Господних, родители по народному их восприятию поучали: не убивай, не кради, не блуди, трудись по совести, не завидуй другому и прощай обидчиков, заботься о детях своих и родителях, дорожи девичьим целомудрием и женской честью, помогай бедным, не обижай сирот и вдовиц, защищай от врагов Отечество. Но прежде всего крепи веру православную; ходи в церковь, соблюдай посты, очищай душу свою – через покаяние от грехов, молись единому Богу Иисусу Христу и добавляли: если кому-то можно что-то согрешить, то нам нельзя – МЫ КАЗАКИ. 

ОБЫЧАИ КАЗАЧЕСТВА

необходимостью каждой казачьей семьи, несоблюдение или нарушение их осуждалось

всеми жителями хутора или станицы, поселка. Обычаев, традиций много: одни появляются, другие исчезают. Остаются те, что наиболее отражают бытовые и культурные особенности казаков, что сохраняются в памяти народа от далекой старины. Если коротко сформулировать их, то получатся своеобразные неписанные казачьи домашние законы:  1. Уважительное отношение к старшим.  2. Безмерное почитание гостя.  3. Уважение к женщине (матери, сестре, жене)

Отдавая дань уважения к прожитым годам, перенесенным невзгодам, казачьей

доли, наступающей немочи и неспособности постоять за себя – казаки при этом всегда помнили слова Священного Писания, которые по-народному излагали так: «Перед лицом седого вставать, почитай лицо старца и бойся Бога своего – Я Господь Бог ваш».   Обычай уважения и почитания старшего по возрасту обязует младшего, прежде всего, проявлять заботу, сдержанность и готовность к оказанию помощи и требование соблюдения некоторого этикета (при появлении старика все должны были встать – казаки при форме приложить руку к головному убору, а без формы – снять шапку и поклониться). 

Отношение к старшим

обычаем, а внутренней потребностью заботой о них сына и

дочери. Долг перед родителями считался исполненным после того, когда будут справлены поминки сорокового дня, после ухода их в мир иной.  Крестная мать помогала родителям готовить к будущей замужней жизни девочку-казачку, приучала ее к домашнему хозяйству, рукоделию, бережливости, труду.

Казаки и родители

определялось согласно христианского учения (Cвященного Писания). «Не муж для

жены, а жена для мужа», «Да убоится жена мужа», при этом придерживались вековых устоев – мужчина не должен вмешиваться в женские дела, женщина – в мужские. Обязанности были строго регламентированы самой жизнью. Кто и что в семье должен делать – четко разделено. Считалось за позор, если мужчина занимался женскими делами. Строго придерживались правила: никто не имеет права вмешиваться в семейные дела.

Отношение к женщине

обуславливало понятие чести казачки, честь дочери, сестры, жены –

по чести и поведению женщины мерилось достоинство мужчины.

не напиться, а попеть песни, повеселиться, поплясать. За столом

у казаков горилку не разливали, а подносили на разносе (подносе) и, если кто уже перехватил «лишку», то его просто обносили, а то и отправляли проспаться. Не принято было неволить: хочешь — пей. Не хочешь — не пей, но рюмку обязан поднять и пригубить. Поговорка говорила: «Подавать можно, неволить нельзя». Застольная песня напоминала: «Пей, но ум не пропивай!» В обиходе казачьей жизни было много и других особенностей быта, которые были порождены условиями их жизни. Нередко, особенно от людей, интересующихся прошлым (чаще от женщин) можно услышать: «Вот вы, казаки, как дикари, никогда под ручку с женой не появлялись на улице — она идет сзади или сбоку, вы даже ребенка на руках на улице не носили», и прочее. По той же причине и с ребенком на руках казак не появлялся на людях. Длительный период у казаков были в обычае мужские беседы (гуляние отдельно от женщин), так и женские без мужчин.

КАЗАКИ В БЫТУ

могли участвовать только женатые и замужние. Для неженатой молодежи

отдельно проводились вечеринки и в доме жениха, и в доме невесты до свадьбы —это было заботой о нравственных устоях молодежи, ибо на свадьбе в торжествах и пожеланиях допускались определенные вольности. Очень был востребован культ подарков и гостинцев. Никогда казак не возвращался после долгой отлучки из дома без подарков, а при посещении гостей и в гости не ходили без гостинца.

Тимофеева А.