Презентация на тему Скотоводство в Древней Руси

по сию пору как знак солнечный, призывающий урожай, а

следовательно, и достаток в дом. А в прежние времена при строительстве дома в фундамент закладывали коня, при переносе же дома череп его доставали из земли и зарывали под фундаментом на новом месте. Городскую стену ставили таким же образом.
Неудивительно, что наши предки, так старавшиеся наполнить свою жизнь положительными символами-оберегами, использовали именно коня. Конь на крыше, подкова над дверью, рушники с конями и мировым древом над окнами. Кажется, что весь дом наполнен этой положительной древней силой.

откуда же пришел к нам обычай вешать ее над

дверью? В прошлые века в России богатые аристократы могли позволить себе подковать лошадей золотыми и серебряными подковами, как когда-то делали это древнеегипетские фараоны. Да, собственно, и простое железо было дорогим и редким. Найдя металлическую подкову на дороге, ее можно было с выгодой продать кузнецких дел мастеру или торговцу.

существовании которых поминает еще Правда Русская, и в других

крытых помещениях. У монастырей для многих сотен лошадей, коров, быков, телят, овец, свиней п т. д. имелись большие конюшни, скотные» дворы, коровники, хлевы и свинарники, а также клети, где складывался корм, и т. д. Хлевы для содержания крупного рогатого скота и мелкого скота были необходимой частью в составе крестьянского двора, как и клет, подклети, конюшни и т. д.

всего позволяют установить большое значение «поскотин» как пастбищ в

первую очередь для крупного рогатого скота.
На Севере, кроме поскотин, упоминаются еще «телятники». Телятник — отгороженный участок луга для пастьбы телят