Презентация на тему Немецкая классическая философия

Шеллинга

Кёнигсберге
Учёба в Кёнигбергском университете (1740-1746)
«Докритический период»: приват-доцент в Кёнигбергском

Кёнигсберг

(1755)
Критика чистого разума (1781/1787)
Пролегомены ко всякой будущей метафизике… (1783)
Основы

Основные сочинения

новым и всё более сильным удивлением и благоговением, чем чаще

происхождения и развития солнечной системы
− История Земли и перспективы

– преодоление эмпиризма и рационализма
Предмет философии – специфика познающего

Учение о познании

Критика чистого разума

за пределы) – это условия познаваемости объектов
Смещение с объекта

предмет
«Вещь в себе»
Агностицизм Канта – невозможность познания «вещи в

синтетические суждения
Аналитическое суждение – суждение, в котором содержание логического сказуемого (предиката) заключено в содержании логического подлежащего (субъекта).
Синтетическое суждение – суждение,

суждения
S
S
P
P

Иммануил Кант (1724-1804)
Аналитические и

новознания
например
«Всякое тело имеет вес»
Синтетические суждения
− Сообщает о субъекте что-то
новое
−

Иммануил Кант (1724-1804)
Аналитические и синтетические суждения

от опыта.
Апостериорное суждение
(эмпирическое, опытное) – суждение, истинность которого удостоверена опытом.

точками.
есть
Форма
величина
не есть
7 + 5
=
12

как возникает новое знание вне опыта, как возможны априорные

Как возможна математика ?
Трансцендентальная эстетика
Априорные формы чувственности

Как возможно естествознание ?
Трансцендентальная аналитика
Априорные формы рассудка

Как возможна метафизика в качестве науки?
Трансцендентальная диалектика
Априорные формы разума

феномене, т.е. в вещи, представленной в чувственном опыте Кант

Этого не происходит потому, что наша память упорядочена во времени.
Содержащаяся в нашем разуме «шкала времени» позволяет нам помнить не только содержание, но и последовательность ощущений.

разуме, содержится не только «шкала времени», но и определённая модель пространства.

созерцания
Априорная основа геометрии
Априорная основа арифметики
Изотропно
Однонаправленно
Трёхмерно
Одномерно
Бесконечно
Бесконечно
Форма внешнего созерцания
Форма внутреннего созерцания
Пространство
Время

из материала ощущений.
Данные ощущений соединяются в целостный образ (синтезируются) соответственно априорным формам самой

логика
Рассудок – способность мыслить предмет чувственного созерцания – способность

общая

трансцендентальная

Абстрагируется от содержания
Изучает принципы и законы мышления (логика Аристотеля)

эмпирические понятия

чистые понятия

Логика

количеству
Общие
Частные
Единичные
Утвердитель- ные
Отрицательные
Бесконечные
Категорические
Гипотетические
Разделительные
Проблематиче- ские
Ассерториче- ские
Аподиктические

законы из природы, а предписывает их ей.
Рассудок есть источник всеобщего порядка природы, так

в себе» действуют на органы чувственности, порождая ощущения.
Ощущения упорядочиваются

условий всех предметов мышления вообще
Безусловное категорического синтеза в субъекте
Безусловное гипотетического синтеза в объекте
Безусловное разделительного синтеза в системе

выводы разума
Рациональная теология
Рациональная космология
Рациональная психология
Метафизические науки
Бог
Мир
Душа
Идеи разума
Разделительные
Гипотетические
Категорические
Виды умозаключений

закон) – противоположность между двумя взаимоисключающими суждениями, каждое из которых представляется логически доказанным.
Паралогизм (греч. παραλογισμος, неправильное, ложное рассуждение) – логическая

предметам в пространстве.
Модальность
во времени численно-тождественная,
Количество
по своему качеству простая,
Качество
Душа есть

Отношение

Паралогизм

Виды суждений и группы категорий

в пространстве.
Мир во времени и в пространстве; бесконечен.

мире только по законам природы.

ничего простого, всё сложно.

некая необходимая сущность.
В этом ряду нет ничего необходимого, всё в нём случайно.
Четвёртая антиномия

– руководить поступками человека.
Первенство практического разума над теоретическим.
Знание имеет

существа способны поступать согласно представлению о законах.
Та воля

Критика практического разума Понятие доброй воли

Добрая воля, таким образом, имеет своим принципом не ту или иную необходимость, а общую законосообразность поступков.

Лишь добрая воля добра сама по себе; всё прочее, считающееся благом, может быть и вредным, будучи соединено со злой волей.

Поступать из уважения к закону значит подчиняться не необходимости, а долгу.

приказ, закон.
Нравственные предписания
Максимы
Императивы
Гипотетические императивы
Категорический императив
личные принципы поведения
общезначимые предписания
условные принципы поведения
безусловный принцип поведения

в то же время иметь силу принципа всеобщего законодательства.
Поступай так,

Первая формулировка категорического императива

немыслимы или невозможны как совершаемые всеми людьми без исключения.

относился к человечеству и в своём лице, и в лице всякого

Вторая формулировка категорического императива

не сводимо ни к
знанию, ни к морали
Неразрывная связь

Эстетическое связано со способностью
человека испытывать чувство удовольствия
от соприкосновения с феноменами
целесообразности мира – природного
сотворенного человеком

науке, фундамент всех наук.
В теоретической области – обосновать все

Главный труд – «Науконаучение» (1794)

– «Я»

«Я» утверждает себя в акте самосознания
«Я» противополагается некоторое

Взаимное ограничение и противопоставление «Я» и «неЯ»

ТЕЗИС

АНТЕЗИС

СИНТЕЗ

природы – основной принцип развития природы – это развитие

Канта.
Философия Фихте.
Философия Шеллинга.