определяется так: отношение целого к большей части должно равняться
отношению большей части к меньшей. Таким образом, по Платону, достигается ощущение "наиболее совершенного единого целого".Проблему гармонии на Земле и во Вселенной принято считать вечной. Древние мыслители сводили цель науки к поиску объективной гармонии. В понятие гармонии Пифагор (580-500 гг. до нашей эры) включали симметрию и отношения целого и его частей - "золотое сечение"