Презентация на тему Дін және медицина

Негізгі бөлім:
А) Діннің медицинаға әсері.
Б) Медицинаның дінге әсері
ІІІ. Қорытынды:
А)Дін

және мединаның адамдарға әсері.

де маңызды әлеуметтік-мәдени сана. Діннің басты мақсаты – адамның

рухани жетілуі және оның Жаратушы Құдайға сенімі.

жетілу сатысының бірінші деңгейінде тұрған адамның алғашқы махаббаты, таза

құлшылығы, қорқынышы Аллаға  арналады

ИСЛАМ БОЙЫНША

емдеу мен аурудың алдын алу, денсаулық және жұмысқа қабілеттілік

жағдайында, адамзат қоғамында ұзақ өмір сүруге жетуді көздейтін тәжірибелік іс-әрекеттің және ғылыми білімдердің жүйесі.

пайдасы жөнінде көп айтылады. Жуырда ғана қытайлық ғалымдар жүргізген

тәжірибенің нәтижесі жария етілді. Шанхайлық ғалымдар кеміргіштерді екі топқа бөліп, біреулерін уақытылы тамақтандырған, ал екіншілерін әлсін-әлсін ашығуға мәжбүрлеген. Сөйтсе, ашыққан кеміргіштер мен уақытылы тамақтанған кеміргіштердің ішкі құрылысындағы микрофлорада үлкен айырмашылық болатыны анықталған. Ашыққан тышқандар микрофлорасында қауіпті бактериялар азайып, керісінше, бифидобактерия және лактобацилл сынды пайдалы микробтар көбейген. Ал бұл ағзаның түрлі дерттерге қарсы қорғаныс қабілетіне оңды әсер ететіні белгілі. Сондай-ақ, ашыққан тышқандар екінші топтағыларға қарағанда ұзағырақ өмір сүрген.

тұрғыдан қарайтын болсақ, пайғамбар дәуірінен бері келе жатқан емдеу

тәсілдері бар. Мысалы, хиджама жасау, қара зере майын қолдану, балды пайдалану т.б.Негізінде адамның ауруына шипа беруші тек қана Алла Тағала. Алайда кейде шипаны Алла Тағала белгілі бір себептерге байлап қоюы мүмкін. Сондықтан, емделу шарттарын орындап, шипаны Алладан күту ең басты мәселе. Сонымен қатар, аурудан айығатынына, емделетіндігіне сенім, жақсы ниет, талпыныс та маңызды. Бұл дінімізде «дұға» деп аталады. Бұлардың қатарына Алладан тілеу, жалбарыну, шипа ниетінде Құран аяттарын оқу, шипа дұғаларын оқу, аяттар жазылған, дем салынған ішірткілерді ішу т.б. Құранда бұған да көптеген мысалдар бар.

елдері мен ислам дінін қабылдаған халықтар арасында орта ғасырларда жақсы

дамыған ғылым салаларының бірі. Шығыста ислам дініне дейін емдеу жұмыстарын ирандықтар, еврейлер, сириялықтар жүргізді. Сол кезеңдегі дәрігерлердің белгілі оқытушысы, ұстазы Харет ибн Кадалахтың (6 ғ.) араб тілінде жазылған еңбектері қазіргі кезге дейін сақтаулы. Бұл еңбекте тамақты тарта жеудің, денені таза ұстаудың, ішімдікті көп ішпеудің т.б. негізгі ережелері айтылған. Мұхаммед пайғамбар Кадалахтың әдістемелік тәсілдерін Құраның сүрелеріне енгізген. Араб дәрігрелері органик. заттардан дәрі алудың жолын алғаш тапты. 754 ж. Бағдатта алғашқы дәріхана ашылды. Араб халифатында ауруханалар жүйелі түрде жұмыс істеуге көшірілді. Науқастың түрі мен сипатына қарай жіктеп емдеуді тапқан арабтар болған. Олар үлкен қалаларда тазалық ережелерінің бұзылмауын қадағалап отырған. Ауруды емдеу және одан сақтандыру негізгі мақсатына айналған.

оның денсаулығы болып табылады. Алайда денсаулықты сақтау, әртүрлі арам

етілген нәрселерден қорғау керек. Ал Алла тарапынан ауру келген жағдайда оның жолдарын қарау, сол Алланың берген шипа себептеріне жүгіну де адамдар үшін міндет. Ал жалпы қазіргі заман медицинасы олда адам өмәрән негізге ала отырып емдейді. Яғни екеуіде жалпы адам денсаулығы үшін қызмет етеді. Ал діннің белгілі бір бағыттарының кері әсерін жоқ қылу ол адам санасына байланысты.