Презентация на тему Песня про купца Калашникова (общая)

Ивана Васильевича, молодого опричника и удалого купца Калашникова» (1837,

напечатана в 1838-м), которая была написана в один год со «Смертью поэта», а вышла наряду с «Тамбовской казначейшей», отражающей её высокий трагизм в кривом зеркале современности.

«Песня про царя Ивана Васильевича, молодого опричника и удалого купца Калашникова»

правления Ивана Грозного, “бездну ужасов тиранства” (Н.М. Карамзин). XVI век

— один из самых ярких и трагических периодов в истории России. За годы царствования Ивана IV страна изменилась: почти в полтора раза увеличилась её территория, были завоеваны Казань, Астрахань, Сибирь, Русь упрочила своё политическое влияние в мире. Но цена, которую народу пришлось заплатить за эти преобразования, была велика.

были казнены или насильно пострижены в монахи, гнев тирана

падал на целые семьи. В своей «Истории государства Российского» Н.М. Карамзин пишет об “адских вымыслах тиранствах”, о “всех способах терзать человечество”, о жестоких пытках непокорных россиян: “Смерть казалась тогда уже лёгкою: жертвы часто требовали её как милости… были сделаны для мук особенные печи, железные клещи, острые ногти, длинные иглы; разрезывали людей по суставам, перетирали тонкими верёвками надвое, сдирали кожу, выкраивали ремни из спины…” Дружины опричников с собачьими головами и мётлами на сёдлах наводили ужас на русские города.

Кавказе — “от скуки, чтобы развлечься во время болезни,

не позволявшей ему выходить из комнаты” (свидетельство А.А. Краевского). Так, не выходя из комнаты, Лермонтов переносится во времени, становится свидетелем давно минувших событий, усваивает склад старинной речи, подслушивает биение пульса иной эпохи.

своём роде стилизацией фольклора в большой эпической форме, стих

«Песни…» приближен к народной поэзии, в ней использованы характерные для фольклора эпитеты, зачины, “перехваты”, повторы.

и сведения о похищениях красивых жён знатных людей, которые

поощрял Грозный. Исторический Грозный конфисковывал имущество казнённых, а не заботился о благосостоянии их семей, как это происходит в «Песне…». XVI век в изображении Лермонтова — высокое героическое прошлое: в поэме нет ни одного ярко выраженного отрицательного персонажа, ужасы опричнины остаются “за кадром”. Вместе с тем достоверна вседозволенность Кирибеевича, ужас, охвативший Алёну Дмитриевну при его словах о происхождении из “славной семьи из Малютиной”, нарушение царём своей клятвы помиловать победителя.

удалым, благородным, независимым Калашниковым и кромешником, “лукавым рабом” царя

Кирибеевичем, — безусловно, прочитывается в контексте “лютого времени”. Проблематика поэмы не сводится к противопоставлению века незаурядных людей и унылой современности.

15 ноября 1581 года"

писал об Иване Грозном, что он “имел разум превосходный,

не чуждый образования и сведений, соединённый с необыкновенным даром слова; хвалился милостию и щедростию, обогащая любимцев достоянием опальных бояр и граждан; хвалился духом царским, соблюдением державной чести, велев изрубить присланного из Персии в Москву слона, не хотевшего стать пред ним на колена, и жестоко наказывал бедных царедворцев, которые смели лучше державного играть в шашки или карты…”.

наливая лучшего вина опричникам, то хмурится, когда видит, что

его любимый слуга Кирибеевич не весел, то щедр, узнав о любовной тоске молодого опричника.

кудрявая, усы
широка грудь, руки сильные, сильные плечи
Шуба бархатная, парчевой

кафтан с кушаком шёлковым, шапка алая бархатная, чёрным соболем отороченная

боец
Очи соколиные
Могутные плечи
Кудрява борода

как его дело правое: он защищает честь своей семьи.

Иван Васильевич уважает решение купца не говорить причину, по которой он «вольной волею» убил опричника Кирибеевича. Милость царская отныне распространяется на семью Калашникова:

у тебя других богов перед лицом моим
Возлюби ближнего своего

как самого себя
Почитай отца твоего и мать твою
Не убий
Не укради
Не прелюбодействуй
Не сотвори себе кумира
Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего
Не желай дома ближнего твоего, не желай жены ближнего твоего

собственного достоинства, семейная честь

– как голубушка, молвит слово – соловей поёт.
Щёки румяные,

косы русые, золотистые
Узорный платок, фата полосатая бухарская

про что — не скажу тебе,
Скажу только Богу

единому.

печалиться,
Про меня моим детушкам не сказывать...