Презентация на тему по литературе на тему Иван Грозный в литературе

образе Ивана Грозного.
2. Развивать у учащихся внимание к худо-жественному

слову через нахождение ключевых слов в эпизодах; умение анализировать прочитанное.
3. Пополнять и активизировать словарный запас учащихся.

– крайне суровый, безжалостный, беспощадный.
Подозрительный – недоверчивый.
Грозный – внушающий

страх, устрашающий.
Гипотеза – выдвигаемое предположение, которое нужно объяснить и доказать.
Экспозиция – начало действия в произведении.
Завязка – начало развития действия в произведе-нии.
Кульминация – момент наивысшего действия в художественном произведении.
Развязка – заключительный момент в развитии действия в художественном произведении.

Михаил Юрьевич Лермонтов изобразил царя в своём произведении

«Песня про царя Ивана Васильевича, моло-дого опричника и удалого купца Ка-лашникова» как личность жестокую, но и в то же время милостивую.

Об Иване Грозном сло-жено много историчес-ких

и народных песен, в которых царь показан положительным героем, мудрым правителем и военачальником. Но народ не скрывал и его отрицательных черт: жестокости, вспыль-чивости, подозритель-ности.

только в исторических и народных песнях раскры-вался образ царя

Ивана Грозного, не только истори-ки писали о нём, но и рус-ские писатели обращались к этой теме, силой своего воображения восстановив-шие для нас 16 век.

В.Г.Белинский так охарактеризовал Ивана Грозного: «…Взгляд очей его

– молния, звук речей его – гром небесный, порыв гнева его – смерть и пытка; но сквозь всего этого, как молния сквозь тучи, проблёскивает величие падшего… но сильного и благородного по природе своей духа…»

Н.М.Карамзин писал: «Иоанн имел разум пре-восходный, не чуждый образования

и сведений, соединённый с необык-новенным даром слова…; хвалился милостию и щедростию…, правосу-дием…, духом царским…, соблюдением державной чести…»

опричника и удалого купца Калашникова».
Сегодня мы остановим-ся

на знакомом вам про-изведении М.Ю.Лермон-това «Песня про царя Ивана Васильевича, мо-лодого опричника и уда-лого купца Калашнико-ва».

проявлял особый ин-терес к национальной истории, искал в ней

богатырский дух, яркие личности – всё, чего не хватало среди его современ-ников.

поэт сумел оценить народную поэзию. В 1830 году он

записал в своей тетради: «Если захочу вдаться в поэзию народную, то, верно, нигде больше не буду её искать, как в русских песнях». Лермонтов знакомится с русской стариной, народными поверьями и песнями. В нём зарождается мысль создать произведение, в котором выразилась бы жизнь в знаменательный период москов-ской истории – царствование Ивана Грозного.

Задумал свою «Песню» Лермонтов в 1836 году.

свидетельству современни-ков, на создание произведения оказал влияние и такой

эпизод: во время пребывания Михаила Юрье-вича в университете произошёл случай увоза красавицы-жены куп-ца, жившего в Замоскворечье, по – старинному. Лихой гусар, тщетно ухаживавший за понравившейся ему женой купца, похитил её на улице, когда она возвращалась из церкви. Муж отомстил за поруга-ние жены и затем, арестованный, наложил на себя руки (убил себя). Возможно также, что сюжет поэмы был навеян Лермонтову русскими народными былинами.

– пир у царя

его смерть

произведения.


Калашников Степан Парамонович – купец, русский богатырь, «статный молодец»,

«удалой боец», честный, отважный, непреклонный, у него героический характер: жертвует своей жизнью ради спасения чести жены, семьи.

верная жена, русская красавица, любит му-жа, семью, ухаживания Кирибеевича

считает своим страшным позором.

царский опричник, богатый, хитрый, страстно любит замужнюю женщину, «удалой

боец», убит на кулачном бою Калашниковым.

из центральных мест в поэме занимает образ царя Ивана

Василье-вича, прозванного народом Грозным.

Ярко и живо рас-крыл образ царя М.Ю.Лермонтов в своём произведе-нии.

Давайте прочитаем отрывки из поэмы и по-думаем,

какую характе-ристику можно дать Ивану Грозному.

В поэме М.Ю. Лермонтова царь Иван Васильевич пред-стаёт перед

нами великим грозным правителем.

Это подтверждают слова:

«Не сияет на небе солнце красное,
Не любуются им тучки синие:
То за трапезой сидит во златом венце,
Сидит грозный царь Иван Васильевич».
«И пирует царь во славу Божию,
В удовольствие своё и веселие…»

черные
И навёл на него очи зоркие,
Вот об землю царь

стукнул палкою,
И дубовый пол на полчетверти
Он железным пробил оконечником».

«Аль ты думу затаил нечестивую?
Али славе нашей завидуешь?
Али служба тебе честная прискучила?»

Из этих слов можно сделать вывод, что царь суровый и подозрительный.

Обращаясь к Кирибеевичу, своему любимому опричнику Иван Грозный говорит:
«Вот

возьми перстенёк ты мой яхонтовый
Да возьми ожерелье жемчужное.
Прежде свахе смышленой покланяйся
И пошли дары драгоценные».

По этим словам можно сказать, что царь бывает щедрым по отношению к своим любимцам.

Иван Васильевич - хранитель православной веры, он соблюдал

законы нравственности.
На Руси нельзя было полюбить замужнюю женщину, это было преступление против Закона Божьего. Узнав причину печали Кирибеевича, царь предлагает ему:

Но Иван Грозный не знал, что Кирибеевич полюбил замужнюю женщину.

«Как полюбишься – празднуй свадебку,
Не полюбишься – не прогневайся».

На Руси кулачный бой шёл до первой

крови, убивать противни-ка было нельзя. Царь Иван Ва-сильевич вынужден был казнить купца Калашникова, так как он на-рушил вековые традиции госу-дарства – убил опричника Кири-беевича.

«… царь Иван Васильевич
Прогневался гневом, топнул о землю
И нахмурил брови чёрные;
Повелел он схватить удалова купца
И привесть его пред лицо своё»
Этими словами автор подчёркивает, что царь бывает вспыльчив и жесток.

мне по правде, по совести,
Вольной волею или нехотя,
Ты убил

насмерть мово верного слугу,
Мово лучшего бойца Кирибеевича?»

Иван Грозный особенно грозен тогда, когда нару-шаются русские традиции и православные законы, составляющие устои государства, а значит и его цар-ской власти.

время казни преступника никогда на Руси не звонил большой

колокол. Грозный царь звоном боль-шого колокола ставит народ в известность о том, что купец Калашников – не преступник, хотя царь и вы-нужден его казнить. По законам того времени, мы можем понять и «милость» грозного царя: наточенный - навострённый топор не станет причиной мучений купца при казни, палач не выйдет на помост в одежде, испачканной кровью, как при казни преступника. И будет звонить большой колокол. Это всё, что царь может сделать для купца Калашникова в этой ситуации, поскольку сама казнь неизбежна.

купцу Калашникову:
«Я топор велю наточить – навострить,
Палача велю одеть

– нарядить,
В большой колокол прикажу звонить,
Чтобы знали все люди московские,
Что и ты не оставлен моей милостью…»
Из этих слов можно сделать вывод, что в этом случае царь проявил милость к купцу Калашни-кову.

Но народ посчитал, что царь поступил жестоко и несправедливо.

Образ смелого купца Калашникова остался в памяти народной:
«Схоронили его за Москвой – рекой,…
И гуляют – шумят ветры буйные
Над его безымянной могилкою.
И проходят мимо люди добрые:
Пройдёт стар человек – перекрестится,
Пройдёт молодец – приосанится,
Пройдёт девица – пригорюнится.
А пройдут гусляры – споют песенку».

Обращаясь перед казнью к Калашникову, царь Иван Ва-сильевич говорит:
«Молодую

жену и сирот твоих
Из казны моей я пожалую,
Твоим братьям велю от сего же дня
По всему царству русскому широкому
Торговать безданно, беспошлинно».

Здесь мы видим царя , готового помочь семье осуж-денного человека.

противоречи- вость характера Ивана Грозного.



Положительные качества

Царь великий

и грозный правитель.
Щедрый.
Хранитель православ-ной веры и русских традиций. Милостивый.
Готовый помочь семье осуждённого человека

Отрицательные качества

Суровый.

Подозрительный.

Жестокий.

Вспыльчивый

Несправедливый.