Презентация на тему по ДКП Преподобный Сергий Радонежский- святой кладезник

Содержание 1. Русь православная 2. «Кто жаждет, иди ко Мне и пей» 3. Происхождение святых источников 4. Родники Подмосковья 5. "Дивен Бог во святых Своих» 6. Сергиевские колодцы на земле Подмосковья 6.1. Святой колодец в Троице-Сергиевой лавре. 6.2. Пятницкий колодец напротив Подольского монастыря 6.3. Сергиев кладезь в селе Стромынь. "Гремячий" 6.4. Святой источник «Радонеж». 6.5. Колодец в Киржаче, в Старо-Голутвинском монастыре, в городке Петровске 6.6. Рылов колодец, Воскресенский район, село Константиново. 6.7. Восстановлена древняя традиция 7. Список используемой литературы

исторических памятников, монастырей, святых мест. Святые места Подмосковья -

это невероятно популярные, с точки зрения посещения, места. Люди находят ответы, успокаивают душу и сердце, приезжая туда.

37)



Как известно из истории, вода, с давних пор символизировала

для человека большую силу, а образ чистой воды означал данные Богом благоденствие и благополучие.

чудесного явления Божией Матери, --Божиих угодников или их икон
Другие вытекают

из - под алтаря и почитаются, как освященная святыня храма
Над третьими ставят кресты или часовни, где помещают икону святого, которому посвящают источник
У четвертых замечают целебные свойства помогать при различных заболеваниях

каждого своя история и родословная, свои целебные свойства. Святой

источник Саввино-Сторожевского монастыря близ подмосковного Звенигорода . Святой источник «Барский колодец», на территории усадьбы Мураново, считается уникальнейшим по оздоровительному составу воды.

свою жизнь преподобный Сергий, святой-плотник и святой-кладезник, устроил несколько

колодцев и источников.
Кто приходил к источникам, Сергий Радонежский напоминал: «Не я дал воду эту, но Господь даровал нам, недостойным»
Наши предки с тех пор многие источники связали с именем преподобного.

в 1644 году у юго-западного угла Успенского собора над

открывшимся здесь источником целебной воды. Он был выкопан самим преподобным

в самой Лавре, но неподалеку от нее, на берегу

реки Кончуры.
К Троице-Сергиевой Лавре часовня Пятницкого колодца была приписана только к середине XIX века, но связь между этим источником и монастырем преподобного Сергия Радонежского существовала всегда.

в четырнадцати километрах от Сергиева Посада.
Одна из легенд гласит,

что недалеко от этого места был скит Сергия, и именно здесь он принял решение и дал благословение Куликовской битве.
В ту же минуту из склона невысокого холма забил ключ.

Сергий направился в Киржач после того как в Монастыре

монахи зароптали ,братья воду брали из реки Вондига, и к ней нужно было идти по крутому скользкому спуску, особенно трудно было зимой. Вот по просьбе братии и пришёл Сергий к Скиту, стукнул посохом о землю и на крутом склоне горы забил Источник. С тех пор, по преданию, бьют из недр горы животворящие струи.

родники на крутом известняковом склоне реки Вондиги бьют из

расщелины с высоты 25 метров. Шум струй слышен издалека.

названия - Вера, Надежда, Любовь. Считается, что у каждого

из них свои целебные свойства: правый - "от сердца", средний - "от головы", левый - "от женских болезней". Кладезь существует и поныне

Преображения Господня.

Был колодец в Киржаче (Сергий срубил его, когда

ставил Благовещенский монастырь),
в Старо-Голутвинском монастыре (город Коломна)
в городке Петровске — на полпути из Переславля-Залесского в Ростов Великий, где не раз приходилось бывать преподобному Сергию.
Увы, века не сохранили многие Сергеевы родники и колодцы

находились земельные владения многих известных соратников Дмитрия Донского. Среди

них Константин Добрынский. Воскресенские краеведы (А.А.Суслов и А.Н.Фролов) предполагают, что местный землевладелец, Константин Добрынский, был каким-то образом, связан с преподобным и тот навестил здешнюю округу.
Некоторые бояре удостоились чести быть духовными чадами у «игумена земли русской». Среди них мог и быть Константин Добрынский.

к Святому роднику (он же Рылов колодец). По рассказам

старожилов место это издавна считалось сокровенным.
Вода в колодце считалась чудодейственной. По преданию, Сергий Радонежский во время своих путешествий (он всегда ходил пешком) побывал здесь и освятил Рылов колодец и два маленьких родника.
С этими родниками связано красивое предание, согласно которому, из первого следовало утолить жажду перед уходом на войну, чтобы уцелеть, а воду из второго сельчане пили сами и поили лошадей перед весенними посевными работами. Сейчас один из этих родников запахан, а второй засорился и иссяк.