Презентация на тему Человек и общество

Перевод греческого понятия 'атом' (впервые у Цицерона), в дальнейшем

- обозначение единичного в отличие от совокупности, массы; отд. Живое существо, особь, отд. Человек - в отличие от коллектива, социальной группы, общества в целом.

общем плане И. В качестве особенного, характеризующего данную единичность

в ее качественных отличиях, противопоставляется типичному как общему, присущему всем элементам данного класса или значительной части их.

кожи, пол и т.п.)
Социальные (роли и статусы)

сознательной деятельности (лицо, в широком смысле слова)
устойчивая система

социально-значимых черт, характеризующих индивида как члена того или иного общества или общности.

происхождение человека. Душа – источник человеческого в человеке.
Теория палеовизита.

Суть теории состоит в том, что человек является существом внеземным, пришельцы из космоса, посетив Землю, оставили на ней человеческие существа.

видом, происхождение его природное, естественное. Генетически связан с высшими

млекопитающими. Эта теория относится к материалистическим теориям (естественнонаучным).
Естественнонаучная теория Ф. Энгельса
(материалистическая). Фридрих Энгельс заявляет, что главная причина появления человека (точнее, его эволюция) это труд. Под влиянием труда у человека сформировалось сознание, а также язык и творческие способности.

членораздельной РЕЧЬЮ. Только человек может размышлять о своем прошлом,

критически оценивая его, и думать о будущем, строя планы. К речи можно добавить и другие способы отражения окружающей действительности, например, музыка, живопись, скульптура и т.д.

поведение и может выбирать различные социальные роли;
обладает прогностической способностью,

т.е. способностью предвидеть последствия своих действий, характер и направленность развития природных процессов;
выражает ценностное отношение к действительности.

изначально запрограммированы. Оно не отделяет себя от природы. Человек

в процессе своей деятельности преобразует окружающую действительность, создает необходимые ему материальные и духовные блага и ценности.

- культуру. Животные же приспосабливаются к окружающей среде, которая

определяет их образ жизни. Они не могут производить коренных изменений в условиях своего существования.

как средство производства материальных благ. Иными словами, человек может

изготавливать орудия с помощью ранее сделанных средств труда.

социальную сущность и поэтому должен удовлетворять не только свои

материальные, но и духовные потребности. Удовлетворение духовных потребностей связано с формированием внутреннего (духовного) мира человека.

– безопасность.
3 – общение с себе подобными.
4 – уважение

и самоуважение.
5 – самореализация.

потребностей человека: пока не будут удовлетворены нижестоящие в иерархии,

вышестоящие потребности останутся неактуальны. Так, если человек испытывает страх за свою жизнь, у него нет насущной потребности в общении с другими людьми.

человека – совокупность эмоциональных состояний, знаний, ценностей и идеалов

конкретного человека.
2. Структура внутреннего мира:
познание (интеллект) - потребность в знаниях о себе, об окружающем мире, о смысле и назначении своей жизни – формирует интеллект человека, т.е. совокупность умственных способностей, прежде всего способность получать новую информацию на основе той, которая у человека уже имеется.

явлений действительности (удивление, радость, страдание, гнев, страх, стыд и

т.д.)
чувства – эмоциональные состояния, которые более длительны, чем эмоции, и имеют четко выраженный предметный характер (нравственные, эстетические, интеллектуальные и др.)
мировоззрение
направленность личности

человека (что человек хочет, к чему стремится, так или

иначе понимая мир, общество; чего избегает, против чего готов бороться). При этом она достаточно динамична, то есть составляющие её побуждения (мотивы) не остаются постоянными, они взаимосвязаны, влияют друг на друга, изменяются и развиваются. При этом одни из компонентов являются доминирующими, в то время как другие выполняют второстепенную роль.

мир и его место в нем:
Структура мировоззрения: знания,

принципы, идеи, убеждения, идеалы, духовные ценности
Пути формирования: стихийный, осознанный.
Классификация по эмоциональной окраске: оптимистическое и пессимистическое;
Роль в жизни человека. Мировоззрение дает: ориентиры и цели, методы познания и деятельности, истинные ценности жизни и культуры.
Особенности: всегда исторично (различно в разные исторические этапы становления общества); тесно связано с убеждениями.

идеалы, принципы, стремление.
Типы мировоззрения:
Обыденное (или житейское) –

является порождением повседневной жизни людей, в сфере которой осуществляется удовлетворение их потребностей
Религиозное – связано с признанием сверхъестественного начала, поддерживает в людях надежду на получение ими того, чего они лишены в повседневной жизни. Основа – религиозные течения (буддизм, христианство, ислам)

обобщенных итогов человеческого познания.
Мировоззрение играет значительную роль в

жизни человека: дает человеку ориентиры и цели для его практической и теоретической деятельности; позволяет людям понять, как лучше достичь намеченных ориентиров и целей, вооружает их методами познания и деятельности; дает возможность определять истинные ценности жизни и культуры.

мир человека в целом, его подход к тем или

иным конкретным практическим делам, представляет собой менталитет человека.
5. Менталитет – совокупность всех итогов познания, оценка их на основе предшествующей культуры и практической деятельности, национального сознания, личного жизненного опыта.

ходе повседневной жизни и деятельности. К примеру, мы узнаем

о том, что при очень сильном морозе надо снегом растирать лицо, чтобы не обморозить его; надо держать ноги в тепле, нельзя пить на ночь крепкий чай или кофе. Это и есть примеры обыденного знания.
Особым видом знания является народная мудрость — накопленный и выкристаллизованный временем опыт жизнедеятельности народа. Народная мудрость находит свое отражение в пословицах, поговорках, притчах, сказках, песнях.