Презентация на тему

младенцу, и подарок этот — на всю жизнь.

так назвали?
А другое имя вы мне хотели дать?

Мама, а почему я Петя?

тесно связанный с культурой, мировоззрением, вероисповеданием человека.
Объект исследования– имена

детей, рожденных с 2000 по 2011 год в
г. Светлогорске и обучающихся в «Средней школе №10».
База исследования –учащиеся I-XI классов «Средней школы №10 г. Светлогорска»

новорожденных детей
(на материале анкет законных представителей учащихся)

выявления мотивов родителей при выборе имени новорожденному;
- проанализировать и

сравнить систему мужского и женского именника нашей школы, изучив частые, редкие, единичные имена.

в современной антропонимике;

- исследование полученных материалов позволяет выявить особенности

менталитета имёнодавателей, их жизненные ценности.

- исследование личных имён собственных связывает лингвистические знания с жизнью, повышает наблюдательность, учит находить интересное и неисследованное рядом с собой.

материала;
Январь-– проведение анкетирования, обработка результатов;
Февраль– написание учебно-исследовательской работы.

всегда связывали дальнейшую судьбу, счастье, силу или, наоборот, злой

рок, слабость, несчастье, поэтому люди всегда с большой ответственностью подходили к его выбору. Личное имя как особый знак содержит не только историческую, социальную, но и национально-культурную информацию.

оболочки имени или личным вкусовым предпочтениям;
2) в честь родственника

или знакомого;
3) в честь известного/популярного человека;
4) с учётом значения имени;
5) по совету родственников и знакомых;
6) стремление к редкому или малораспространённому имени среди родственников;
7) созвучие с отчеством или фамилией;
8) в соответствии с церковным календарём;
9) в соответствии с модой;
10) по названию месяца рождения ребёнка;
11) следование семейной традиции;
12) созвучие с именем другого ребёнка или одного из родителей;
13) по ситуации, связанной с рождением ребёнка;
14) по внешним приметам новорожденного;
15) по внутренним качествам знакомых, которые носят это имя;
16) по формальному признаку

А.М.Мезенко,
белорусский ономатолог

школа №10
г. Светлогорска» обучается 434 представителя мужского пола.
Мужской

именник содержит 69 имён.

№10 г. Светлогорска

имена (Сергей, Стефан, Руслан, Павел, Пётр, Николай, Назар, Михаил,

Марк, Леонид, Константин, Игорь, Захар, Георгий, Гордей, Василий, Владимир, Вадим, Борис),
новые, возникших в XX в. (Тимур),
заимствованные иноязычные имён (Артур).

(Валентин, Всеволод, Тарас, Герман, Фадей),
общеславянские (Мирослав, Олег, Семён,

Родион, Лев, Климентий, Яков, Филипп, Юрий, Севастьян),
заимствованные (Даниэль, Эдуард, Эльдар, Дамир, Ренат).

школа №10
г. Светлогорска» обучается 453 представительницы женского пола
Женская

система именника СШ №10 содержит 81 имя.

№10 г. Светлогорска

имена, их календарные и народные формы: Ангелина, Антонина, Алёна,

Алеся, Варвара, Валентина, Елена, Евгения, Ева, Илона, Кристина, Кира, Марина, Милена, Надежда, Наталья, Ольга, София, Ульяна, Яна;
древнерусские имена Светлана, Владислава, Влада; христианское имя, популярное в Польше (Янина);
новые по бытованию, вошедшие в именник в прошлом веке в результате имятворчества и активного заимствования: Алика, Алиса, Виолетта, Диана, Лия, Сабина, Эвелина, Эллина.

имена: Альбина, Доминика, Дария, Любовь, Лидия, Ника, Серафима, Сония,

Юлианна;
древние славянские имена (Божена,Злата);
новые по бытованию имена, появившиеся в результате активных процессов заимствования и имятворчества: Аврелия, Анжелика, Ариана, Аэлита, Василина, Вилория, Виталина, Виталия, Дарина Илана, Каиса, Лилия, Лолита.
К единичным также относится славянские имена, распространенные в Польше (Регина, Каролина, Марта)

истории семьи человека, его взглядов и мировоззрения, религиозной позиции,

жизненных ценностей

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

При имянаречении основу именника, как мужского, так и женского составляют старые календарные имена греческого и латинского происхождения. Пополнение именника происходит за счет редких календарных, общеславянских имёна также новых по бытованию, появившихся в XX веке. Это свидетельствует о преобладании православных и общеславянских традиций при имянаречении детей с включением небольшого процента элементов западной культуры.

Весомую долю (7,6%) при имянаречении оказывает традиция давать имена в честь близких родственников.

В последние два десятилетия в нашей стране происходит активное возрождение религиозной, православной культуры. Одним из результатов этого процесса является наметившаяся тенденция обращаться при выборе имени ребенка к церковному календарю.

Также родители пытаются выделиться и дать ребёнку редкое имя (12%).