Презентация на тему Тема: Декабрист в повседневной жизни. (Ю.М. Лотман).

половины 1810-х — первой половины 1820-х годов, организовавшие восстание 14 (26) декабря 1825 и получившие название по

месяцу восстания.

носители таких нравственно-психологических и историко-культурных признаков, как «совесть», «честь»,

«долг», «жертва во имя России». 

эмоций.
декабристы были дворянскими революционерами, поведение их было поведением русских

дворян и соответствовало в существенных своих сторонах нормам

как "дружеские споры" "между Лафитом и Клико", до трагических выступлений перед

Следственным комитетом декабристы поражают своей "разговорчивостью", стремлением к словесному закреплению своих чувств и мыслей. Пушкин имел основание так охарактеризовать собрание Союза Благоденствия

мечтатель  И ветреной толпы бесстрастный наблюдатель.(Пушкин)

дворянина рубежа XVIII и XIX вв. сознательную систему идеологически значимого

бытового поведения, законченного как текст и проникнутого высшим смыслом.

всего рассматривается в чисто идеологическом плане. Однако у этого

вопроса есть и "человеческий" аспект - традиция определенного типа поведения, типа социальной психологии. Так, например, если вопрос о роли декабристской идеологической традиции применительно к Л. Н. Толстому представляется сложным и нуждающимся в ряде корректив, то непосредственно человеческая преемственность, традиция историко-психологического типа всего комплекса культурного поведения здесь очевидна.

поведении свободно перемещался из области прозы в сферу поэзии

и обратно. При этом, подобно тому, как в литературе "считалась" только поэзия, прозаическая сфера поведения как бы вычиталась при оценке человека, ее как бы не существовало.

путем реабилитации жизненной прозы, а тем, что, пропуская жизнь

через фильтры героических текстов, просто отменили то, что не подлежало занесению на скрижали истории. Прозаическая ответственность перед начальниками заменялась ответственностью перед историей, а страх смерти - поэзией чести и свободы. "Мы дышим свободою", - произнес Рылеев 14 декабря на площади. Перенесение свободы из области идей и теорий в "дыхание" - в жизнь. В этом суть и значение бытового поведения декабриста.

в часности в дворянском сословии, чувство национального самосознания .Во

время войны они увидели свой народ совсем в другом качестве : патриотов, защитников Отечества
Декабристы старались скрасить тяжкую жизнь всем обитателям того времени, и были им утешением ;
Движение декабристов тесно переплетается со многим важными вопросами с развитием русской культуры .