Презентация на тему Тема: Цели и ценности воспитания

идеалов воспитания.
3. Проблема определения воспитательного идеала в современных

условиях.

которого направлены действия.
Цель воспитания связана со смыслами, ценностями,

идеалами жизнедеятельности общества и отдельных людей.
Проблема целей в практике воспитания носит вариативный характер.
Сериков В.В. отмечает, что современная педагогика «не провозглашает цель и не рисует миражи будущего человеческого совершенства, а лишь определяет научные основы постановки целей, источники а процедуры педагогического целеполагания» .

всяких философских, психологических и педагогических теорий. К.Д. Ушинский

воспитательной деятельности, то, что хочет получить воспитатель в итоге

приложения своих усилий.

Цель воспитания как социального явления – теоретическое обобщение и выражение потребностей общества в определенном типе личности, идеальных требований к ее сущности, индивидуальности, образованности, свойствам и качествам, умственному, физическому, нравственному, эстетическому развитию и отношению к жизни.
 

в соответствии с результатными. В противном случае результаты не

будут отвечать заявленным целям.

В Философском энциклопедическом словаре понятие «ценность» объясняется как человеческое,

социальное и культурное значение определенных явлений действительности, предметов и общественных отношений, все многообразие которых может оцениваться в плане добра и зла, истины и не истины, красоты и безобразия, допустимого и запретного, справедливого и несправедливого.

направляют его в мире, регулируют отношения с ним, являются

критериями оценки результатов деятельности и взаимодействия с природой и людьми.

системы ценностей. Она представлена фрагментарно; часто различные части этой

системы могут логически противоречить друг другу, так как ребенок обычно фиксирует в своем сознании то, что видит и слышит, то, что происходит вокруг него, но многое из чего он еще не пережил.

идеологическую концепцию (иначе говоря, идеологию) воспитательной деятельности.

путь в совместной деятельности и общении воспитателей и воспитанников

и которые соответствуют потребностям развития человека как члена общества и индивидуальности.

общечеловеческие, потому что они важны для всех, но по-разному.

Потому и не общие. Общих ценностей не может быть, так как они всегда присутствуют в определенных культурно-исторических формах. Сравните: жизнь как ценность в глазах светского европейца, буддиста (даоса), эскимоса и др.; семья как ценность для православного человека, нового русского, мусульманина, представителя сексуальных меньшинств.

традициями. Причем в поликультурном обществе необходимо понимание «баланса ценностей»

(А. В. Мудрик) различных культур, субкультур, субъектов. В эту группу входят также ценности масс-культуры, насаждаемые с помощью СМИ.
З. Ценностные приоритеты государства. В различные исторические периоды они меняются. (По словам М. С. Кагана, историю человечества можно рассматривать как историю смены ценностных ориентаций.) Сейчас в развитии нашего общества как раз наступила эпоха перемен, поэтому так осложнилась работа воспитателей.

в силу социокультурной принадлежности и жизненного опыта ее членов.

5. Личностные ценности участников воспитательного процесса, которые бесконечно вариативны.
6. Ценности референтной для воспитанника группы.
7. Ценности педагога, придерживающегося определенных мировоззренческих и концептуальных позиций.
8. Ценности образовательного учреждения, в котором разворачиваются воспитательные сюжеты.
9. Ценности воспитательного сообщества, в состав которого входят все участники воспитательного процесса.

воспитателей и воспитанников: полное (частичное) их совпадение или рассогласование;

отсутствие каких- либо ценностей, значимых для одной стороны в ценностно-смысловом поле другой. Приверженность антиценностям (по мнению противоположной стороны).