Презентация на тему по философии на тему Философия тропинки

или выражение, употребляющееся одновременно в двух смыслах: прямом (буквальном)

и косвенном (иносказательном). Понятие троп было разработано еще в античной поэтике и риторике.
В последующем оно стало использоваться как родовое понятие для разных видов иносказаний (таких, напр., как метафора, метонимия, синекдоха, ирония, оксюморон). Античные скептики рассматривали троп как выражения изменчивости вещей, о которых возможны только двусмысленные высказывания. Эта двусмысленность, с необходимостью возникающая в познании, свидетельствует о бессмысленности поиска единственной и неизменной истины. Двусмысленность не есть свидетельство тупика познавательных усилий, а единственный способ познания трансцендентного. Любое слово, сказанное о трансцендентном, по сути, ошибочно, поскольку предназначено для обозначения сущностей, принадлежащих этому миру. Подобная идея свойственна и современной философской герменевтике. Задача истолкования, стоящая перед герменевтикой, состоит не только в том, чтобы раскрыть этот второй смысл, но также и в том, чтобы удержать оба смысла — прямой и косвенный

жить по-человечески
в изменяющемся мире ; находить конструктивные способы преодоления

трудностей и конфликтов, принимать ответственные решения .
Людьми движет творческая сила, позволяющая им распоряжаться собственной жизнью, становиться архитектором своей жизни .

в разных полушариях: в Западном - Гейдельберг (Германия) и

в Восточном - Киото ( Япония).

Гейдельберг

Киото

Нандзэн-дзи
Гинкаку-дзи
Дорога или Тропа Философа получила свое название по

имени знаменитого профессора и философа Нишиды Китаро, преподававшего в университете Киото. Именно по этой тропе Китаро ходил каждый день, медитировал и размышлял о смысле жизни. Дорога философа берет свое начала от храма Гинкаку-дзи. Особо популярна это дорога во время Ханами - расцвета вишневых деревьев, которые сотнями расположены по обеим сторонам пути философа. Сёгун Асикага Ёсимаса был очень впечатлен Золотым павильоном, который построил его дед Асикага Ёсимицу - и решил построить похожий храм, и покрыть его весь серебром. Однако в 1467 году началась война, бюджет кончился, и строительство было остановлено. О серебре тоже пришлось забыть.

храмового комплекса того времени. Рядом с главным зданием располагается

знаменитый сад камней.
Считается, что аккуратно сформированная груда песка (Когецудай) символизирует гору Фудзи, и является главным компонентом сада камней. В 2008 году храм подвергли массивной реставрации, после чего открыли для публики.

Японии
Как и в Золотом храме, в Гинкаку-дзи тоже есть

монетокидалка-загадалка.

Многие говорят, что пейзажи и природа именно этого места

оказали влияние на Моне, который стал родоначальником импрессионизма.

знаменитая статуя Будды Микаэри Амида Ньорай. Это единственная в

своем роде статуя, поскольку она изображает Амиду Будду повернувшего голову и смотрящего назад.

своего бывшего дворца. Нандзэн-дзи входит в число пяти крупнейших дзэнских храмов

Киото. Этот храм является центральным для одноимённой подшколы Риндзай.

фуникулер в Германии. В своей нижней части он был

открыт в 1890 г. Нижняя очередь была полностью обновлена. Верхняя часть была открыта в 1907 г. и после обновления сохранила свои изначальные черты, поэтому вошла в список исторического наследия.

в документах в 1239 г. В 1398 г. был

заложен первый камень церкви, сохранившейся и по сегодняшний день. В церкви хоронили королей, но их могилы были разрушены в 1693 г. До 1623 г. в церкви хранилась самая большая в Европе коллекция рукописных книг и документов - Палатинская библиотека, попавшая в Ватикан во время 30-летней войны.

очень просто – это было обожаемым местом интеллигенции тех

времён для продолжительных прогулок, в особенности философов. Прогулки в столь живописном месте вдохновляли их и наводили на правильные мысли. Но это не удивительно, так как тропа, длинною в два километра, пролегает вдоль реки Неккар и с нее открываются восхитительные виды на Хайдельбергский замок, Старый мост и старую часть города. Свое начало тропа берет от Бергштрассе.

вершине, нам на пути встречаются новые достопримечательности этих мест. Один

из таких — монастырь Святого Стефана, вернее то, что от него осталось, имя Стефан переводиться как «коронованный». О чем свидетельствует вершина монастыря, выполненная в виде короны. 

был построен в далеких годах еще до н. э.

Ученые до сих пор не могут прийти к единому мнению для чего же он служил, некоторые утверждают, что монахи таким образом добывали воду, чтобы не спускаться с горы. Глубина колодца более 50 метров! Но, дорыв колодец до конца, они обнаружили каменную кладку, что было поразительно для тех времен, а также, застрявшие в расщелинах остатки козьих шкур. На сегодняшний день основным предположением считается, что колодец служил местом религиозных обрядов.

театров. В период «Третьего рейха» амфитеатр использовался для идеологических акций,

потому что когда-то здесь было кельтское поселение и храмы язычников.

древнеримского святилища аббатством Лорш, Монастырь просуществовал несколько столетий, но

в итоге был покинут. Интересный факт: последние монахи погибли в результате трагедии — на них ночью обрушилась часть кровли. Сейчас руины монастыря Святого Михаила являются одним из популярнейших мест для туристов из разных стран.