Презентация на тему Аристотель

и учёный. Родился в Стагире. В 367 г. отправился

в Афины и, став учеником Платона, в течение 20 лет, вплоть до смерти Платона , был участником Академии платоновской. В 343 был приглашен царём Македонии воспитывать его сына. В 335 вернулся в Афины и создал там свою школу (Ликей, или перипатетическую школу). Умер в Халкиде на Эвбее, куда бежал от преследования по обвинению в преступлении против религии.

обобщив биологические знания, накопленные до него человечеством. Он разработал

систематику животных, определив в ней место и человеку, которого он назвал "общественным животным, наделенным разумом". Многие труды Аристотеля были посвящены происхождению жизни. Он сформулировал теорию непрерывного и постепенного развития живого и неживой материи.

содержанию на 7 групп:
Логические трактаты;
Биологические трактаты: «История животных», «О

частях животных», «О возникновении животных», «О движении животных»;
Трактат «О душе»;
Сочинение о «первой философии»; рассматривающее сущее как таковое и получившее впоследствии название «Метафизика»;
Этические сочинения – так называемые «Никомахова этика» (посвящённая Никомаху, сыну Аристотеля) и «Эвдемова этика» (посвящённая Эвдему, ученику Аристотеля);
Социально-политические и исторические сочинения: «Политика», «Афинская полития».

– его учение о биологической целесообразности, основанное на наблюдениях

над целесообразным строением живых организмов.
Образцы целесообразности в природе Аристотель видел в таких фактах, как развитие органических структур из семени, различные проявления целесообразно действующего инстинкта животных, взаимная приспособленность их органов и т. д.
В биологических работах Аристотеля, служивших долгое время основным источником сведений по зоологии, дана классификация и описание многочисленных видов животных.
Материей жизни является тело, формой – душа, которую Аристотель назвал «энтелехией».
Соответственно трём родам живых существ (растения, животные, человек) Аристотель различал три души, или три части души: растительную, животную (ощущающую) и разумную.

в. до н. э. Аристотелем, который описал более 450

форм, разделив их на 2 большие группы :
-животных, снабженных кровью (позвоночные, по современным представлениям);
-бескровных (беспозвоночные, в современном понимании).
Животные с кровью, в свою очередь, были разделены им на группы, приблизительно отвечающие современным классам.
В отношении беспозвоночных система Аристотеля была менее совершенна. Так, из современных типов он более или менее правильно выделял лишь членистоногих.

бесчисленное множество «фактов» самозарождения живых существ — растений, насекомых, червей,

лягушек, мышей, некоторых морских животных — с указанием необходимых для этого условий — наличия разлагающихся органических остатков, навоза, испорченного мяса, различных отбросов, грязи. Под эти «факты» Аристотель даже подводил определённое теоретическое обоснование — он утверждал, что внезапное зарождение живых существ вызвано ни чем иным как воздействием некоего духовного начала на до того безжизненную материю.

вполне здравые мысли, близкие по своей сути к эволюционной

теории: «Кроме того, возможно, что одни тела время от времени превращаются в другие, а те в свою очередь, распадаясь, претерпевают новые превращения, и таким образом развитие и распад уравновешивают друг друга».