Презентация на тему Монастырь - цетр христианской православной культуры

имеющая единый устав, а также единый комплекс богослужебных, жилых,

хозяйственных построек, ей принадлежащих.

из древнейших православных монастырей

жизни среди христиан стала ослабевать, подвижники стали жить в

горах, пустынях, вдали от мира и его соблазнов. Такие подвижники назывались отшельники и пустынниками, они и заложили основные принципы монашеской жизни. Родиной монашества является Египет, известный своими отцами-пустынниками IV—V веков.
Один из них, преподобный Пахомий Великий, основал первый общежительный монастырь (киновия). Он соединил разрозненные жилища последователей Антония Великого, огородил общину стеной и составил для монахов правила дисциплины и режим дня, основанный на равномерном чередовании труда и молитвы (см. Монашество до его распространения на Западе). Для своего монастыря Пахомием был написан первый монастырский устав (318 год).

древнейших непрерывно действующих христианских монастырей в мире. Основан в

IV веке в центре Синайского полуострова у подножья горы Синай

Монастырь Давида на границе Грузии и Азербайджана
Пещерный храм

ранних христиан в Армении

каменные обители. Монастырь в Грузии

Грузии
Православный монастырь в Турции

монастырях, который может содержать также порядок совершения богослужений. Возникновение

и развитие монастырских уставов тесно связано с появлением Типиконов, определяющих порядок совершения церковных служб. Современные монастырские уставы содержат как общежительные правила (дисциплинарная часть, описание обязанностей по послушаниям, наставления по духовному совершенствованию), так и литургический раздел.

гостиница, склады, огород, скотный двор, водопровод, отопление, электрохозяйство, транспорт,

бухгалтерия, стройка. Территория монастыря, храмы нуждаются в постоянной уборке, кто-то должен дежурить, охранять, встречать гостей. Поэтому насельникам, кроме молитвы и богослужения, приходится трудиться, а при нехватке людей – много трудиться. Каждый должен вкладывать частичку своего труда в поддержание монастырского хозяйства, которым пользуются все без исключения. Моральное право не трудиться имеют лишь те, кто лишился трудоспособности или состарился в монастыре, или же приносит братии духовную пользу взамен телесного труда.

работающих чаще всего «во Славу Божию», то есть бесплатно.

Трудничество — верный, проверенный веками способ испытать свое желание оставить мир, примерить к своим плечам крест монашества. Однако далеко не все трудящиеся здесь собираются в монахи.
Труд, земной, упорный, на пределе скудных человеческих сил. Да тарелка супа с куском ржаного хлеба — свежего, душистого, с кислинкой. Да кружка студеной воды из колодца в палящий зной. Короткий сон — дань плоти: в общей келье дюжина панцирных коек. Утром — молитва и снова труд. Труд и снова молитва. Не так ли восходят «из силы в силу», до того духовного состояния, когда вослед преподобному Серафиму остается только сожалеть, что в этой плоти невозможно, подобно Ангелам, всегда, не прерываясь, служить Христу?

лицо, готовящееся к принятию монашества. Послушники не дают монашеских

обетов, не принадлежат к монашескому братству, не называются монахами и не носят полной монашеской одежды. Исполняют разные послушания, то есть выполняют всякие работы в храме и по монастырскому хозяйству.

духовный учитель, руководитель, почитаемый за святость еще при жизни.

Как правило, старцами становятся монахи. Явление это древнее, возникшее еще во времена раннего христианства. В России историки отмечают несколько периодов расцвета старчества. Так, в XIV веке оно было связано с деятельностью преподобного Сергия Радонежского, а в XVIII веке народ чтил преподобного Паисия Величковского.

во многих церковных центрах. Самые знаменитые из них -

Киево-Печерская лавра, Троице-Сергиева лавра, Оптина пустынь, Саровский и Валаамский монастыри. К старцам - преподобному Серафиму Саровскому и Амвросию Оптинскому - съезжались со всей страны.

Монастыря)

Сергевская лавра