Презентация на тему к классному часу Мир. Прогресс. Права человека - тема Нобелевской лекции А.Д. Сахарова

деятель, академик АН СССР (1953 г.), один из создателей

водородной бомбы (1953 г.) в СССР, Герой Социалистического труда (1954, 1956, 1962 г.), лауреат Государственной премии СССР (1953 г.), Ленинской премии (1957 г.) и других государственных наград. В 1980 г., выступив с протестом против ввода советских войск в Афганистан лишен всех наград и сослан в г. Горький

… Не из ложной скромности, а из желания быть

точным замечу, что судьба моя оказалась крупнее, чем моя личность. Я лишь старался быть на уровне собственной судьбы …». (Интервью газете «Молодежь Эстонии», 1988) 

– это та единственная основа, которая может объединить людей

вне зависимости от их национальности, политических убеждений, религии, положения в обществе …»
 (Воспоминания, т.1, с.471)

подрывающим нравственные и правовые устои общества. Государство, в лице

своих чиновников …, присваивает себе право на самое страшное и абсолютно необратимое действо: лишение жизни. Такое государство не может рассчитывать на улучшение нравственной атмосферы в стране. Я отрицаю сколько-нибудь существенное устрашающее действие смертной казни на потенциальных преступников. Я уверен в обратном – жестокость порождает жестокость».   (Обращение в организационный комитет симпозиума по проблеме смертной казни, сент., 1977)
           

      Италия, 6 фев.1989





С Маргарет Тетчер

Япония

главе их - права человека, А обязанности - не в

счет. И у каждого прав тех - море, Это грешной души разгул, Ну, а совесть имущим - горе, Впору им кричать: "Караул!". II Узы совести в наших душах Укрощают греховный пыл, Вспышки похоти стыд потушит, Если кто про честь позабыл. Чувство долга еще, терпимость - Эти путы спасут не раз, Что же будет, скажи на милость, Коль от уз тех избавить нас? III Если кто-то с благой надеждой Сумасшедших решит спасать, И смирительные одежды Станет с буйных больных срывать, Он "прозреет"минутой позже, Той "свободы" плоды вкусив, Ну а нас, милосердный Боже, От спасителей тех спаси. IV Всем от Бога дано нам право Его чадами снова стать И наследовать царство Славы, Здесь посеять, а там пожать, Но мы ищем другого, то есть: Чтобы грех узаконить свой, Чтоб умолкла навеки совесть, Чтоб бессовестным стал покой. V Чтоб на шею другим садиться, И не в поте лица хлеб есть, Жить по-свински и не стыдиться Да без чести иметь бы честь. Чтоб законы давали право В беззакониях жить всегда, Чтоб рекою текла отрава Узаконенного блуда.

И потомство безбожно гробя, После блудных своих затей, Убивают еще в утробе Не родившихся в мир детей. Правовую державу строя, Беззащитных лишили прав, Их убийство закон покроет, Лишь на свалке им место дав. VII Нет любви в материнском сердце, И оно не рождает слез, Растерзали своих младенцев, За которых страдал Христос. Ну - воистину - кровопийцы, Только лица, как у людей, Но не матери, то - убийцы Нерожденных своих детей. VIII Выше нету любви на свете, Чем за ближнего жизнь отдать, А роднее, чем наши дети, Человеков не отыскать. Ну, а тут ради жизни личной Чтоб себя не пускать в напряг, Для комфорта, за просто так Четвертуется третий лишний, Словно он наш заклятый враг. IX Нас права привели к свободе И подняли народ с колен, Их, поднявшихся, звать в народе Бизнес-леди и бизнесмен. Может, кто-то и жил по чести, Но таких не высок полет, Только тот, кто избрал бесчестье, Сможет круто пойти на взлет. X Это значит: торгуй, чем хочешь, Только совесть продай сперва, Да и тело в цене уж очень И качает свои права. Наше право - жить жизнью лживой, Всей душою деньгам служа - Так за ломаный грош наживы Продается теперь душа. XI Вот такие права нам дали – Истреблять на земле свой род, Чтоб мы пили, блудили, лгали И пускали себя в расход. Чтоб смогли до скотов скатиться, Став зверями на двух ногах, И свободой своей гордиться, Человечьи имея лица При звериных своих правах. 17 августа 2003 г. Cергий Киселев, священник.

други своя.

каждого и навсегда.