Презентация на тему Собирательство один из видов промысла хакасов

видов промысла
2) Попытаться осветить возникновение традиционного собирательства хакасов на

территории современной Хакасии.
3) познакомить с историей, традициями и обычаями собирательства хакасского народа и природой малой родины.
Следует отметить, что сведений по данной проблеме мало и встречаются они в совершенно различных по своей тематике источниках.

моей работы объясняется следующим, что она никем глубоко не

исследовалась в нашей республике и является актуальной в настоящее время. Хотя по сути своей традиционное собирательство хакасов уникальна, так как основными орудиями собирательства являются корнекопалки, колот (нохы), деревянные терки и другие.

из наиболее древних занятий человечества. «Сила природы заключается в

травах», «Трава- это волосы земли, поэтому без надобности не рви цветы» - так считали наши предки. Поэтому они к сбору ореха, лесных и таежных ягод относились по-особому. Просили разрешения у природы, соблюдали и проводили ритуалы.

человека, состоящая в собирании готовых видов пищи: дикорастущих съедобных

кореньев, плодов, ягод. В силу естественного разделения труда между полами собирательство было, как правило, женским занятием. Уже при самом примитивном собирательстве применялись специальные орудия (например, корнекопалка «озоп») Ещё позднее собирательство стало одним из второстепенных промыслов, иногда всё же являясь важным источником пищи.

несколько видов: Сбор съедобных кореньев Сбор плодов Сбор лекарственных трав.

кандык, гусиные лапчатки, хлебенок и черемшу. Из ягод: чернику,

бруснику, плоды боярышника, черемуху и др. Сарану и кандык выкапывали корнекопалкой «озоп» Сажень сушеного кандыка продавали за одну овцу.

добывали до двух-трех ведер коренья. Эти корни также мыли

и сушили на солнце, разложив на аатыс - маты (приспособления, сделанные из ивовых прутьев).

. . Они с корнекопалками - «озоп» отправлялись к

болотистым местам , где отыскивали их хранилища-«кeлeм» . В одном кeлeме добывали до 3-4 ведер очищенных съедобных кореньев-«мjкезiм» или «милегiр».

на сбор кедрового ореха (хузух). Промысел кедрового ореха в

хозяйстве всегда имел существенное значение. Промышляли хакасы артелью - «аргыс», состоявшей от двух до шести человек, иногда больше.

способствует оздоровлению человека. Методы лечения с применением лекарственных трав

и корней, собранных в определенных местах, так называемых положительных и священных, очень эффективны

из поколения в поколение. Целители, лекари никогда не превышали

и не превышают свои возможности и не забывают заветы своих предков. И это самое главное в их не простом, но очень важном деле.
Перед началом сбора обязательно проводится ритуал, то есть целитель просит разрешения у предков собрать те или иные лекарственные травы. жном деле.

занимались шаманы (хам) и врачеватели (имчил), применявшие народные методы

лечения и лекарственные травы.
Лечение простудных заболеаний
МАЛИНА-АБА ХАДЫ
Малина применяется в качестве потогонного и жаропонижающего средства при различных простудных заболеваниях. Настоем из листьев полощут горло при ангинах и принимают при гастритах, кашле и как успокаивающее средство.

и отхаркивающее средство при острых и хронических бронхитах ,

коклюше и при спастических энтероколитах . Багульник снижает кровяное давление и улучшает кровоснабжение . Наружно багульник применяют при подагре ,ревматизме, золотухе, невралгиях , заболеваниях кожи

и отхаркивающее средство при острых и хронических бронхитах ,

коклюше и при спастических энтероколитах . Багульник снижает кровяное давление и улучшает кровоснабжение . Наружно багульник применяют при подагре ,ревматизме, золотухе, невралгиях , заболеваниях кожи

болотный в народной медицине применяли при болезни печени и

желчных путей , цистите , камнях в почках , желудочно -кишечных коликах ,цинге, эпилепсии ,кашле ,гриппе ,водянке .Наружно отвар применяют для укрепления волос и мытья головы при облысении , обмывания гноящихся ран и язв.

с бояркой
Свежая черемуха
Мороженая черемуха
Пичире с черемухой
Боярка

растения, как бадан ,белоговник(ах ас от), богородская трава(ирбен ,колей

чайы) ягоды шиповника(айдар чистегi),листья брусники (тиин хады сабы) ,черной смородины (арагат пурi), клубники(чистек сабы) и другие растения специально собирали, сушили.

предки занимались еще с древнейших времен. Они изучали свойства

растений и обогащали запас знаний о них. Нашему поколению передано самое дорогое богатство – это знания предков. Прослеживается бережное отношение наших предков к природе.