Презентация на тему Образы помещиков в поэме Н.В.Гоголя Мёртвые души.

времени, делец и приобретатель, и обладает всеми необходимыми качествами:

"...и приятность в оборотах и поступках, и бойкость в деловых играх", но он тоже "мертвая душа", ибо ему недоступна радость жизни. Чичиков умеет приспосабливаться к любому миру, даже его внешний облик таков, что подойдет к любой ситуации: "не красавец, но и не дурной наружности", "не слишком толст, не слишком тонок", "человек средних лет" - все в нем неопределенно, ничто не выделяется.

в образах помещиков отражается процесс постепенной деградации помещичьего класса,

выявляются все его пороки и недостатки. Рисуя помещиков, Гоголь использует сатиру и иронию, позволяющую изображать то, о чём в цензурных условиях говорить было невозможно.

пошлее другого»

Н.В.ГОГОЛЬ

ПОМЕЩИКИ

мечтатель Манилов

бесполезные проекты. «Глядя с крыльца на двор и пруд,

говорил он о том, как бы хорошо было, если бы вдруг от дома провести подземный ход или через пруд выстроить каменный мост, на котором бы были по обеим сторонам лавки, и чтобы в них сидели купцы и продавали различные мелкие товары, нужные для крестьян». Будто бы видимая забота о собственных крестьянах. Но на самом деле он совершенно не интересуется состоянием дел, никогда не ездит на поля и не вникает в доклады приказчика, просьбы крестьян. Это бесплодный мечтатель, живущий в довольстве и тепле, потому что пользуется природным правом: присваивать труд крепостных.

образованность и культуру.
Но это лишь внешние, наносные черты,

убеждающие в обратном. Сыновей
Манилов назвал древнегреческими
именами на римский манер:
Фемистоклюс и Алкид, а между тем
Гоголь дает важную деталь,которая
заменяет многие страницы
Комментариев:« В его кабинете всегда
лежала какая-то книжка, заложенная
на четырнадцатой странице,
которую он постоянно читал уже два года».

Собакевич

«помещик – кулак», хитрый прижимистый торгаш. Собакевич немногословен, обладает

железной хваткой, себе на уме, и мало найдется людей, которым удалось бы его обмануть. Все у него прочно и крепко. Гоголь находит отражение характера человека во всех окружающих вещах его быта. В доме Собакевича все удивительно напоминало его самого.
Гоголь рисует фигуру, поражающую своей грубостью. Чичикову он показался весьма похожим на «средней величины медведя». Собакевич-циник, не стыдящийся морального уродства ни в себе, ни в других. Это человек, далекий от просвещения, твердолобый крепостник, заботящийся о крестьянах только как о рабочей силе.

тех матушек, небольших помещиц, которые плачутся на неурожаи, а

между тем набирают понемногу деньжонок”. Основной жизненный принцип — “не продешевить”.

исторический человек"

каким, но вся его активность лишена идеи и цели.

Поэтому все его порывы заканчиваются так же легко, как и начинаются, без каких-либо положительных итогов:"Всё заканчивается или пустяками, или всевозможными историями". Ноздрев оказывается повсюду, где его могут ожидать удовольствия жизни. Его идеал - люди, всегда умеющие весело прожигать жизнь, не обремененные никакими заботами. Его активность направлена на прожигание жизни. Он кутила и лихач.

понятия. Готов все променять, проиграть, прогулять, не упускает случая

сшельмовать, обмануть другого, отобрать у него, то, что приглянулось.

Плюшкина. Автор по праву окрестил его "прорехой на человечестве".

Гоголь сообщает страшные вещи о том, что Плюшкин - "мошенник, всех людей переморил голодом, что в тюрьме колодники лучше живут, чем крепостные его". За ´последние три года у Плюшкина умерло 80 человек. С жуткой миной полусумасшедшего он заявляет, что "народ-то больно прожорлив у него, от праздности завел привычку трескать".

человек!…
Забирайте же с собою в путь,
выходя из мягких

юношеских лет в суровое ожесточающее мужество,
забирайте с собою все человеческие
движения, не оставляйте их на дороге,
не подымите потом!»

– Портреты его хороши, жизнь сохранена во всей полноте,

не типы отвлечённые, а добрые люди, которых каждый из нас видел сто раз».

непохожи друг на друга, и в то же время

в каждом из них выступают типичные черты русского помещика. Наше знакомство начинается с Манилова и заканчивается Плюшкиным. В такой последовательности есть своя логика: от одного помещика к другому углубляется процесс оскудения человеческой личности, развёртывается всё более страшная картина разложения крепостнического общества

герои сохраняют родовые, социальные признаки: низкий культурный уровень, отсутствие

интеллектуальных запросов, стремление к обогащению, жестокость в обращении с крепостными, нравственная нечистоплотность, отсутствие элементарного понятия о патриотизме. Это нравственные уроды.