Презентация на тему Экологические традиции народов Красноярского края. Татары.

на территории Красноярского края.

в себя:
1 - веру в спасительные и целительные силы

природы;
2 - почитание растений и животных;
3 - охрану уникальных природных объектов;
4 - принципы рационального природопользования;
5 - понимание ответственности человека за проступки, совершённые против природы

малых коренных народов проживает в Красноярском крае?

всегда были характерные особенности культуры взаимоотношения с живой и

неживой природой, местными природными и рукотворными объектами. Миг традиций сейчас не ушел в прошлое, и поныне сохраняется возможность его изучения и приложении знаний прошлого в современной жизни.

Шурале,
Дух речки и озера - Суанасы.
Они считаются

полноправными
хозяевами стихии. Встреча с ними
человека, по преданиям, может
закончиться гибелью. Такое
воззрение предохраняло леса,
берега рек и озер от излишне
частых, неоправданных
посещений.

ходить с чистыми ведрами; если женщина вымоет их у

колодца, ее ославят как нерадивую хозяйку. Запрещается засорять колодец и место вокруг него, шуметь, бросать в него предметы, мутить воду.

животное, поскольку утреннее поведение сурка напоминает исламский обряд -

намаз. 

корнями уходит в древние эпохи. В жизни народов, занимавшихся

кочевым скотоводством, волк занимал заметное место. По китайским источникам, лучшие части тюркской кавалерии назывались «волками». «Белый волк» или вообще «волк» - широко распространенный образ в мифологии, фольклоре татар, ему посвящались легенды и сказки.

красота и величие окружающего мира. Люди в те времена

были, как никогда впоследствии, близки к природе и ощущали себя ее гармоничной частью. Во времена язычества они поклонялись многочисленным божествам и духам воздуха, воды, лесов и т.д.

покровителя. Однако главным, наиболее почитаемым божеством являлся бог неба

и создатель всего сущего – Тенгре.

- зеленой колыбели» как богу. Горы, различные возвышенности, высокие,

одиноко растущие деревья также представляли неотъемлемую часть культа Земля-Вода, поскольку служили связующим звеном между Небом и Землей, между Тенгре и человеком.

быт, уклад, фольклорные песни и танцы - с чем

обычно связывают процесс возрождения этносов, а это еще традиционное и духовное мировоззрение, включающее в себя мифы о происхождении Вселенной, человека, всего живого в этом мире.
Традиционные мировоззрения - важная область народной духовной культуры. Они составляют ее стержень. Без изучения этого пласта экологических знаний народа невозможно понять не только духовную, но и материальную, социальную жизнь прошлых эпох. Поэтому этот вопрос является актуальным и в изучении истории тюрко-татар и их предков.

народа, с которыми мы познакомились на уроке.