Презентация на тему Будда

просветления посредством накопления достаточного количества положительной кармы. Исторический Будда,

согласно базовым представлениям буддизма, представлял собой не бога или спасителя, а учителя, обладающего способностью вывести разумные существа из сансары.

его изображали колесом или свастикой то спустя некоторое время

его начали изображать в виде человека. Его отличительные черты: положение рук, вытянутые мочки ушей, урна( точка на лбу) символизирующая глаз мудрости, миндалевидные глаза.

покинувший дом в поисках смысла жизни. Звали его Сиддхартха

Гаутама.На тридцатом году его ум озарился полным знанием. Он постиг истину. Так он стал просветленным.

Шакья.
Отец – царь Шуддходана Гаутама – правил небольшим государством

с центром в городе Капилавасту, располагавшемся на берегу реки Рохини.
Мать – царица Майя – была дочерью дяди царя, который также царствовал в одном из соседних государств.

он выбрал себе в жёны Яшодхару, дочь шакьи Дандапати.

От Яшодхары у Сиддхартхи родился сын, которого он назвал Рахула.
До 29 лет принц прожил во дворцах своего отца.

привели царевича к переосмыслению своей жизни, и он понял,

что никакие дворцы не оберегут его от старости, болезней и смерти. И в этой жизни, как и во многих своих прошлых жизнях, он выбрал путь отшельничества в поисках свободы от непостоянства.
Он пришёл к отцу и сказал:
– Наступило время моего ухода. Прошу тебя не препятствовать мне и не печалиться.
Царь ответил:
– Я дам тебе всё, что ты можешь пожелать, если только ты останешься во дворце.
На это Сиддхартха сказал:
– Дай мне вечную юность, здоровье и бессмертие.
– Я бессилен дать тебе это, – ответил царь, и в ту же ночь Сиддхартха тайком ушел из дворца.
Обрезав волосы в знак отречения от мира, он присоединился к странствующим монахам.
Было ему в ту пору 29 лет.

которые ранее покинули его, думая, что Гаутама не выдержал

суровой аскезы.
Им Будда прочитал свою первую проповедь, которая позже получила название "Сутра о Начале Вращения Колеса Дхармы", а в традиции Махаяны её стали называть первым из Трёх Поворотов Колеса Закона.
  В ней Будда изложил основы учения о Четырёх Благородных Истинах.