Презентация на тему Менталитет Парижа.

Наблюдая за парижанами..
..., город любви, город влюбленных! – так

или почти так зазывают в Париж туристические агентства. «Увидеть Париж и умереть!», «Праздник, который всегда с тобой!» – эти слова растиражированы сотнями и тысячами цитат. И все это правда, хотя и не единственная.

На одном из форумов в интернете в обсуждении встретилась

великолепная фраза: «Русская национальная идея – это сидеть и пить чай на кухне». За поверхностным образом, если копнуть глубже, и стоит та самая идея сопереживания, сочувствия, сострадания, доверия и понимания. Все то, что мы и получаем друг от друга на кухне! И только в России возможен роман с названием «Горе от ума». До сих пор граждане этой страны – винтики в огромной государственной машине, личность значит не много, человеческая жизнь стоит дешево, общество выше индивидуума. А вот француз, особенно парижанин, – наглядный пример рационального, логического образа жизни, он впитывает его с молоком матери. Уважение к себе – воздух Парижа. Парижанин – это единица, все остальное – ноль. И вокруг человека там крутится вся огромная государственная машина. Сначала интересы гражданина, а потом уже общества. Поэтому французы пишут адрес, начиная с имени и заканчивая страной, а мы – наоборот. Во Франции все не только красиво, но и рационально.

красоты, но удобство и практичность – вплоть до того,

что двери открывают сами пассажиры, а в час пик поезда приходят с интервалом в минуту. В любом ларьке можно получить расписание движения наземного транспорта и, что удивляет, – автобусы ходят точно по расписанию! Детский парк при школе это именно парк, где предусмотрено для маленьких парижан все – от клумб одуряющей красоты и питьевых фонтанчиков до регулярного обхода парка социальным полицейским и закрытия парка вечером на замок для уборки и для того, чтобы там не собиралась молодежь недетского возраста.

много. «Умение жить» – качество, которое мы с чувством

легкой зависти обычно приписываем французам. Это понятие характеризуется целым рядом терминов… Французы, и парижане в том числе, – бонвиваны, – так они говорят о себе сами… то есть люди, желающие получать от жизни исключительно наслаждение и удовольствие во всем. Умение жить качественно, по-французски – это и манеры, и вежливость, и умение отличить качество от подделки – как в человеке, так и в вещи, умение надевать элегантную одежду в соответствующих социальному статусу кругах и т. д. А главное во французском образе жизни – это жить со вкусом. Благодаря этому, Франция стала полюсом притяжения и объектом симпатии для многих наций и мифом для русских. И еще одна существенная черта французского искусства жить состоит в том, чтобы не воспринимать вещи слишком серьезно и не полировать все до глянцевого блеска.

И в этом им помогает их умение использовать шутку

для разрядки ситуации. Остроумная реплика ценится здесь больше, чем самый смешной анекдот. Французские шутки не вызывают гомерического смеха, зато вызывают улыбку, а она, в свою очередь, вызывает хорошее настроение». Однако, что остается французским «коньком» – это безграничный, зачастую рафинированный политес. Вы можете вытворять, что угодно. Обмануть, ограбить, убить – если это не доказано, с вами будут также тепло общаться. Но стоит вам пару раз забыть упомянуть слово «пожалуйста» или попрощаться в спешке, минуя ритуал целования, или, не дай бог, уйти не попрощавшись, на вас начнут смотреть косо, а то и свернут общение....

похож на русского. Он переходит дорогу на красный свет.

Тоже может свободно пройти без очереди, потому что считает свои интересы выше всех. Но все же французское свободолюбие и русское бунтарство имеют разные корни. В основе их свободолюбия лежит великая любовь к себе и легкое пренебрежение к остальным народам, в то время как русские – это вечное недовольство собой! Русские позволяют, чтобы западные народы принимали по отношению к ним позу учителей и постоянно учили жить. В то время, как, например, французы уж точно считают себя «поцелованными Богом». В Париже у каждого своя собственная свобода, но при этом – свобода подразумевает ответственность, а не хаос! Свои собственные интересы они умеют защищать – недаром при слове «забастовка» сразу вспоминается Франция.

как и москвичи, но при этом все утонченно и

эстетично. Нет явных нелепостей и безвкусицы, новые здания вписываются в существующий ландшафт так, что иногда трудно отличить, которому из них 200 лет, а которому и десяти не исполнилось.

из газет. Но по телевизионным новостям сразу видно, на

каких событиях заостряет свое внимание французская пресса. Постараются не говорить впрямую, что преступление совершил негр или араб; если в банде или группе был белый – сосредоточат внимание на нем. В Париже есть «горячие пригороды», куда полиция не решается сунуться. В репортажах о таких местах всегда найдутся слова об экономических условиях, тяжелых социальных последствиях и гражданском неравенстве. Еще двадцать лет назад Париж очень сильно контрастировал с Москвой тем, что на его улицах не дрались, не воровали, не было пьяных, наркоманов, и двери парадных не запирались. Все кануло в Лету, и сейчас французская политкорректность привела к тому, что живущие на пособие эмигранты безнаказанно грабят, воруют и убивают, а французская пресса только мягко журит их за это. Мол, волна преступности объясняется порочными условиями буржуазного общества.

движению, как, впрочем, и Москва! Это небольшой город, который

можно пересечь из конца в конец за два часа. Но каждое утро автобусы и метро выплевывают на его улицы несколько сот тысяч туристов, на работу приезжают жители пригородов – так называемые «банлье», и в часы «пик» город начинает задыхаться от уличных пробок! А уж если к этой проблеме добавляется какая-нибудь очередная забастовка – мусорщиков или транспортников, – совсем беда! Эта картина очень напоминает московскую, разница только в размахе! В Париже все миниатюрнее!

неутомимы в постели. Эти образы навеяны старой, доброй Францией.

В действительности среднестатистический француз любого возраста нервен и раздражителен. Люди с низкой зарплатой недовольны, что ее не повышают, а с достаточно высокой, как например, у пилотов пассажирской авиации, – что ее постоянно снижают. Крестьяне бастуют из-за ввозимого из других стран более дешевого продовольствия, мелкие лавочники разоряются, не выдержав конкуренции с супермаркетами.