Презентация на тему ryazanskiy kray1

великий князь Олег Иванович Рязанский. Кольчуга Олега являлась одной

из главнейших достопримечательностей Солотчинского монастыря, который был основан князем и в котором он был похоронен.

Герб г.Рязани

Герб Рязанской обл.

Старой Рязани предметов хранится в Рязанском историко-архитектурном музее-заповеднике.

Среди находок — клады золотых и серебряных украшений, денежных слитков-гривен, оружие, бытовые предметы: орудия труда (ножи, серпы, косы, пинцеты), фрагменты посуды, привозной и местной, бусы, стеклянные браслеты, изделия из кости и рога, фрагменты деревянной утвари. Часть их выставлена в экспозициях и на выставках музея. Широко представлены экспонаты в Спасском историко-археологическом музеи.

рязанский боярин, воевода и богатырь, герой рязанского народного сказания

XIII века, времён нашествия Батыя. В 2007 году в Рязани на пересечении улицы Астраханской и Почтовой установлен памятник Евпатию Коловрату. Также ранее был установлен памятник в г. Шилово Рязанской области, так как этот город, из некоторых источников, считается родиной Евпатия Коловрата.

как на территории кремля появился новый Успенский собор, это

посвящение носил теперешний Христорождественский храм. В то время он был главной церковью Рязани и служил усыпальницей князей. В Христорождественском соборе находятся мощи епископа святителя Василия Рязанского, усыпальница рязанских княгинь: княгини Анны - сестры Ивана III и дочери Дмитрия Донского Софьи.

в старинном городе Михайлове. Из белых и цветных нитей мастерицы с помощью деревянных

палочек (коклюшек) создают узоры, радующие глаз красочностью и богатством фактуры. Это кружево своеобразно. В нем нет цветочных и растительных мотивов, широко распространенных в других регионах России. Изумительная жизнерадостность михайловского кружева — в многоцветье красок: от скромных, сдержанных и строгих до ярких, веселых сочетаний красного и белого с синим, с желтым, красным и черным. В древности кружева оценивали на вес: один грамм кружева приравнивался одному грамму золота.

прославленных центров народной керамики на территории Российской Федерации. Залежи светлых

гончарных глин, расположенных на месте теперешнего города Скопина, жители использовали, начиная с XII века. Возникновение декоративной керамики в Скопине исследователи относят ко второй половине XIX столетия. Тогда в городе начинают изготавливать глазурованную керамику сложной формы, включающей в себя скульптурные изображения птиц и животных.  Оригинальные изделия скопинского художественного промысла являются своеобразной визитной карточкой Рязанской области. 

экземпляр первой поэтической книги Есенина «Радуница» с дарственной надписью

поэта своему первому наставнику: «Доброму старому учителю Евгению Михайловичу Хитрову, от благодарного ученика, автора этой книги». На долю «Радуницы» выпал большой успех. С этого момента имя поэта становится известным уже всей литературной общественности России.

Михаил Дмитриевич Скобелев Он так много сделал для славы и могущества Родины, что имя его уже при жизни стало легендой, и не только в родной стране.  Имя знаменитого Белого генерала М. Д. Скобелева — народного героя, представителя славной российской династии боевых офицеров, одного из выдающихся военачальников отечественной истории, политического деятеля европейского масштаба, национального героя Болгарии — неразрывно связано с Рязанской землей. В сентябре 2003 г. в селе Заборово Новодеревенского района Рязанской области (родовое имение Скобелевых) открылся мемориальный комплекс, который включает в себя Спасскую церковь, в приделах которой похоронены родители Скобелева и сам Белый генерал, бронзовый бюст на одноименной площади, музей.

Главный храм города, стоящий на Соборной

площади. Он был построен в 1864 году по проекту архитектора Воронихина, а освящен в 1862 году. Внутри есть росписи 1890 года. Главные святыни этого собора - икона Иоанна Предтечи и Евангелие, подаренные церкви царем Алексеем Михайловичем Романовым.

казачьей формы. В присутствии почитаемой покровительницы казаков иконы Казанской

Божьей Матери, атаман читает молитву «Отче наш». Каждый из посвящаемых, преклонив колено, целует шашку атамана. После молебна, благословившего казаков на преданность вере и родине, происходит посвящение. Получив три удара нагайкой, каждый из  будущих казаков произносит: «Спасибо, Батька, за науку», дают клятву и целуют крест.