Презентация на тему Вклад Эриха Фромма в психологию

психолог и социолог, главный представитель Неофрейдизма. Опираясь на идеи

психоанализа, экзистенциализма и марксизма, стремился разрешить основные противоречия человеческого существования. Пути выхода из кризиса современной цивилизации видел в создании "здорового общества", основанного на принципах и ценностях гуманистической этики.

во Франкфурте-на-Майне в благочестивой еврейской семье.












Эрих получил хорошее

начальное образование. Гимназия, в которой он изучал латынь, английский и французский языки, пробудила в юноше интерес к ветхозаветным текстам.

Первая мировая война вызвала в душе 14-летнего юноши настоящее смятение; Эрих не мог ответить на волновавший его вопрос: что заставляет миллионы людей убивать друг друга?

В 1918 году он начинает изучать психологию, философию и социологию во Франкфуртском, а затем Гейдельбергском университетах, где среди прочих его учителей были такие крупнейшие обществоведы, как Макс Вебер, Карл Ясперс и Генрих Риккерт.

интересов в 1920-е годы становится теория влечения Зигмунда Фрейда.

Почти десять лет его судьба была связана с Франкфуртским институтом социальных исследований, который возглавлял Макс Хоркхаймер. Фромм руководил здесь отделом социальной психологии, проводил серию эмпирических исследований среди рабочих и служащих и уже в 1932 году сделал вывод о том, что рабочие не окажут серьезного сопротивления диктаторскому режиму Гитлера.

В 1933 году он покидает Германию, переезжает в Чикаго, а затем в Нью-Йорк, куда вскоре перебазируется и Хоркхаймер со своим институтом. Здесь они вместе продолжают изучение социально-психологических проблем авторитарности. Программа называлась "Авторитет и семья".

человек.

человека и нового общества»:
производство должно служить человеку, а не

экономике;
отношения между человеком и природой должны строиться не на эксплуатации, а на кооперации;
высшей целью всех социальных мероприятий должны быть человеческое благо и предотвращение человеческих страданий;
не максимальное потребление, а лишь разумное потребление служит здоровью и благосостоянию человека.

Социал-демократической федерации (СДФ).
В начале 1960-годов Фромм писал о необходимости

«здорового рационального мышления ради безопасности во всем мире»
Организовал конференцию по проблемам гуманизма, где гуманисты разных стран и народов получили возможность сформулировать главную цель гуманистического социализма: создание условий для самореализации свободного, разумного и любящего человека.

Участие в политической деятельности

(1960);
"Душа человека" (1964);
"Революция надежды" (1968);
"Анатомия человеческой деструктивности" (1973);
"Иметь или

быть?" (1976).

Работы Э.Фромма

фроммовской социально-философской концепции.
В начале 1920-х годов Фромм сформулировал различие

между материнской и отцовской любовью к ребенку, которая состоит в том, что мать любит детей безотносительно к их заслугам, в то время, как отец любит детей за послушание и за то, что обнаруживает в них свои собственные черты.