Презентация на тему Формирование нравственной культуры школьников в процессе уроков этики

в форме дидактической беседы об этике и контроля полученных

знаний о нравственности. Но этическое воспитание реализуется на основе диалогического субъект-субъектного взаимодействия учителя и ученика, которое является средством формирования нравственной культуры личности.

Следовательно, процессу фор-мирования нравственной культуры личности могут служить спе-циальные этические уроки в школе, сочетающиеся с раз-личными формами актуализации нравственного образа жизни, способами и методами организации опыта нравственного поведения, стимулирования гуманистических отношений детей в образовательном учреждении, создания эмоционального бла-гополучия в детской среде.

и инновационной технологией, обеспечивающей построение ЭТИЧЕСКОГО ДИАЛОГА с детьми

в соответствии с их возрастными особенностями. Содержание этического урока (занятия) обращено к сути общечеловеческих ценностей, а его психолого-педагогическое моделирование строится на разнообразии механизмов включения воспитанников в процесс познания этических норм поведения, эмоционального сосредоточения на них, этической рефлексии и гуманистически направленного действия ребёнка в сфере его жизнедеятельности.

Целью этического урока является формирование нравственной культуры личности, которой целесообразно придавать значение глубокого осмысления жизнедеятельности человека, ориентированной на общечеловеческие ценности в моральных принципах поведения и сфере нравственных отношений к окружающему миру.

Что такое этический урок

любая грамматика, она предполагает первоначальное ознакомление детей и подростков

с этическими знаниями, понятиями, их последовательное освоение, усвоение и осознание через эмоциональное и интеллектуальное погружение в мир этических норм бытия, постепенное накопление опыта нравственных отношений с окружающими. И как любой предмет, этическая грамматика рассчитана на длительный период осмысления, связанного с построением личностного опыта этически выверенного поведения по мере взросления детей.

Этика 8-9 классы.
Он позволяет повзрослевшим и приобщившимся к основам этической культуры подросткам на основе их подготовленности в соответствии с предшествующим курсом углубиться в изучение этики как науки с соответствующим ей миром категорий и понятий о ценностях и нравственной жизни человека.

На тех же принципах спроектированы программы этических курсов для 10-го класса – История развития этической мысли - и 11-го – История развития русской этической мысли.

В совокупности все названные предметы составляют единый этический учебный курс «Основы этической культуры», адресованный современному образовательному учреждению.

В стимулировании альтернативной мысли и снятии страха её несоответствия

принятой норме или образцу.

- В раскрытии резервов индивиду-альности и особенности личности в мышлении и мироосознании.

- В развитии гибкости мышления и стремления к самостоятельному анализу жизненных явлений, способствующих актуализации адаптационных функций личности.

- В преодолении одномерности представлений школьников о жизни и человеке, стимулировании процесса обновления нравственных устоев в жизнедеятельности детей.

- В создании оптимальных условий для развития коммуникативных функций личности.

ценностям.
2. Достижение приоритетности морали и культуры в ценностных

ориентациях и опыте поведения растущей личности.

3. Ориентация развивающейся личности на восприятие жизни и человека как наивысшей ценности, самоценности собственной личности.

4. Самоопределение и самосовершенствование личности как основа её нравственного развития.

5. Актуализация нравственного потенциала личности.

I ЭТАП: 2003-2004.

Обеспечение учителей методикой и технологией этического урока.

II ЭТАП: 2004-2005. Сформированность диалогического взаимодействия на этических уроках.

III ЭТАП: 2005-2006. 1. Организация нравственной атмосферы в школьной среде. 2. Разработанные принципы диагностики нравственного развития детей в процессе этического воспитания, подготовленный пакет диагностических методик, позволяющих проследить нравственную картину мира учащихся.

IV ЭТАП: 2006-2007. Формирование таких нравственных качеств школьников как гуманность, ответственность, чувство собственного достоинства

семьи и воспитания:
Лекции, семинары, открытые уроки, анализ, планирование.
Учителя осваивают

методику и технологию этического диалога.

Мероприятия

Семинары и конференции в ГосНИИ семьи и воспитания:

Совместные заседания учителей и ученых, круглые столы, обмен педагогическим опытом.
Учителя повышают профес-сиональные навыки, получают методическую поддержку

Участие в межрегиональном объединении по этическому воспитанию школьников

Межрегиональные семинары.
Обмен опытом, дополнительное обучение, экспертные оценки проделанной работы

Педагогическая мастерская

Повышение квалификации учителя этики

удовлетворения
Проект органично встраивается в учебно-воспитательный процесс школы через

реализацию следующих принципов работы:

осознание учителями собственных профессиональных потребностей и их культурных оснований

мотивацию достижения качественно новых творческих результатов

нравственное целеполагание

нравственное взаимодействие, содействие, сотрудничество, взаимопомощь взрослых и детей

профессиональная рефлексия

являются:
Принцип ориентации на общечеловеческие нравственные ценности.
Принцип

межпредметных связей с уроками этики

Принцип выдвижения проблемных вопросов этической направленности.

Принцип опоры на жизненный опыт учащихся и учителей.

Принцип включения художественно-этических идей.

в образовательном пространстве школы
Мотивационная сфера

Эмоциональная сфера

Познавательная сфера

Диагностические методики
Непосредственно в

процессе уроков: проблемные ситуации, игры, творческие задания.

Проективные методики, опросники, анкетирование, контент-анализ, тесты.

Социометрические ме-тодики (структура от-ношений в коллективе)

Эмпирический анализ

Определение эффективности нравственного воспитания

нравственно-этического воспитания современных школьников.
Диалог как основополагающий метод нравственно-этического

воспитания детей.

Нравственный выбор как метод познания и практического освоения моральными нормами жизнедеятельности человека.

Обучение и воспитание как единый процесс нравственного формирования личности школьника.