от предшественников, предыдущих поколений
Чем дальше в глубь времен тем
истиннее. Я верю в древность и люблю ее. Конфуций
- Главная
- Разное
- Бизнес и предпринимательство
- Образование
- Развлечения
- Государство
- Спорт
- Графика
- Культурология
- Еда и кулинария
- Лингвистика
- Религиоведение
- Черчение
- Физкультура
- ИЗО
- Психология
- Социология
- Английский язык
- Астрономия
- Алгебра
- Биология
- География
- Геометрия
- Детские презентации
- Информатика
- История
- Литература
- Маркетинг
- Математика
- Медицина
- Менеджмент
- Музыка
- МХК
- Немецкий язык
- ОБЖ
- Обществознание
- Окружающий мир
- Педагогика
- Русский язык
- Технология
- Физика
- Философия
- Химия
- Шаблоны, картинки для презентаций
- Экология
- Экономика
- Юриспруденция
Что такое findslide.org?
FindSlide.org - это сайт презентаций, докладов, шаблонов в формате PowerPoint.
Обратная связь
Email: Нажмите что бы посмотреть
Презентация на тему Проблема типологизации культуры
Содержание
- 2. ТРАДИЦИЯ - устоявшееся правило, норма то, что унаследовано,
- 3. КОНСЕРВАТИЗМ идейное течение, культурный стиль, настаивающий
- 4. НЕДУАЛЬНОСТЬБрахмаВишнуШиваРелигияФилософияИдеология
- 5. ПРАКТИКАЦигун – управление жизненной энергией Ци («чи) Йога
- 6. ХОЛИЗМ Онтологический принцип - целое всегда есть нечто
- 7. ОБРАЗНОСТЬ МЫШЛЕНИЯ Еще я живу. Еще
- 8. Философия Древней Индии
- 9. Философия Древней ИндииВедический периодПостведический период (Махабхарта и Рамаяна) Период философских сутр
- 10. 4 индийские касты:Брахманы Кшатрии ВайшьиШудрынеприкасаемые
- 11. Космогонические мифыБог ИндраПуруша (Брахма)Идея макрокосмической эмбригонииМифологическое сознание
- 12. Познание человека в индийской мифологииПОЗНАНИЕЯвьСонГлубокий сон Человек: АТМАН, ПРАНА и БРАХМАН
- 14. Индивидуальная судьба человека – ДхармаЗакон воздаяния -
- 15. желанийдхармКарма приведет к страданиям
- 16. Властный символ солнца (всемогущество) Неумолимость закона Движущая сила (возможность изменятся, возможность переходов) Судьба
- 18. Мысль в себяМысль во внеОтдаление
- 19. Буддизм (1млрд, Упайя)Буддизм религиозно-философское учение (дхарма) о духовном пробуждении
- 21. ЧЕТЫРЕ БЛАГОРОДНЫЕ ИСТИНЫ
- 22. Символ буддистской идеи недеяния зла — четыре
- 23. (1 тыс. до н.э.) -
- 25. Первичные элементы наполняющие Вселенную5элементов природыестественных состоянийосновных человеческих
- 26. «Беседы и суждения»Конфуций (551—479 до н. э.)«передавать, а не создавать, верить древности и любить ее»ИнституцианализмСодержательностьФормализм
- 27. Иерографическое письмоКитайских иероглифов ок. 50 тыс., но
- 30. Золотые правила КонфуцианстваЖЕНЬЛИСЯОчжисинь
- 31. ДАОСИЗМ (трактат «Дао дэ цзин»)Идеи даосизмаВсе подчиняется
- 33. Даосизм
- 34. «Пути боевых искусств сходятся к пути -
- 35. В глоток ци”
- 36. Запад и ВостокЖесткое разделение субъекта) и
- 37. Запад и ВостокДискретность культуры (напр., мораль и
- 38. Скачать презентацию
- 39. Похожие презентации
ТРАДИЦИЯ - устоявшееся правило, норма то, что унаследовано, передано от предшественников, предыдущих поколений Чем дальше в глубь времен тем истиннее. Я верю в древность и люблю ее. Конфуций
Слайд 2
ТРАДИЦИЯ
- устоявшееся правило, норма то, что унаследовано, передано
от предшественников, предыдущих поколений
истиннее. Я верю в древность и люблю ее. Конфуций
Слайд 3
КОНСЕРВАТИЗМ
идейное течение, культурный стиль, настаивающий на
постепенности изменений в обществе с учетом устоявшихся ценностей и
традиций.РИТА - «порядок вещей», закон о чистоте Рода (крови)
ДХАРМА – «опора» , поддержка моральной добродетели в человеке, конечные элементы на которые распадаются последние элементы существования человека
Слайд 5
ПРАКТИКА
Цигун – управление жизненной энергией Ци («чи)
Йога –
управление психическими и физиологическими функциями организма с целью достижения возвышенного
духовного состоянияУшу – «боевое искусство», философия победителей основанная на гармоничном взаимодействии человека и действительности
И муравей может стать учителем!
Слайд 6
ХОЛИЗМ
Онтологический принцип - целое всегда есть нечто большее,
чем простая сумма его частей. Весь мир — это единство!
Равновеликая
частьЖивая и неживая природа
НЕ ЖЕЛАЯ ПОЛУЧИ!
Слайд 7
ОБРАЗНОСТЬ МЫШЛЕНИЯ
Еще я живу.
Еще на луну
гляжу я В эту осеннюю ночь. Но с другом я разлучен, А
свидеться нет уж надежды.Ноин-хоси
"Осень уже пришла!"-
Шепнул мне на ухо ветер,
Подкравшись к подушке моей.
Басё
Натье +Абхенаю+Мудры
Суми-э
Слайд 9
Философия Древней Индии
Ведический период
Постведический период (Махабхарта и Рамаяна)
Период философских сутр
Слайд 11
Космогонические мифы
Бог Индра
Пуруша (Брахма)
Идея макрокосмической эмбригонии
Мифологическое сознание –
это вид мировоззрения, основанное на желании верить. Это одно
из самых древних типов восприятия мира.
Слайд 12
Познание человека в индийской мифологии
ПОЗНАНИЕ
Явь
Сон
Глубокий сон
Человек: АТМАН,
ПРАНА и БРАХМАН
Слайд 14
Индивидуальная судьба человека – Дхарма
Закон воздаяния - Карма
Система
перерождения – колесо Сансары
«Из желаний состоит человек, каково его
желание, такова его воля. Какова его воля таковы его поступки. Какие поступки он совершает, то ему и удается»Кармическая этика
Слайд 16
Властный символ солнца (всемогущество)
Неумолимость закона
Движущая
сила (возможность изменятся, возможность переходов)
Судьба
Слайд 18
Мысль в себя
Мысль во вне
Отдаление от
внешнего мира
СВОБОДА
спиритуализм
мистицизм
Опыт и практика
Полезный результат (прагматизм)
ЛОГИКА
Научное (материалистическое ) мировоззрение
Слайд 19
Буддизм (1млрд, Упайя)
Буддизм
религиозно-философское учение (дхарма) о духовном пробуждении (бодхи),
возникшее около VI века до н. э. в Древней Индии. Основателем учения - Сиддхартха
Гаутама, впоследствии получивший имя Будда ШакьямуниВОСЬМИРИЧНЫЙ ПУТЬ БУДДЫ
«Вся наша жизнь – страдания!»
Слайд 22
Символ буддистской идеи недеяния зла — четыре обезьяны
одна из которых прикрывает уши («не слышу зла»),
вторая
глаза («не вижу зла»), третья рот («не говорю о зле»).
четвёртая обезьяна, прикрывает живот, выражая тем самым принцип ?
Слайд 23 (1 тыс. до н.э.) - появление
классового общества в Китае.
Философия – для умиротворения общества и
повышения эффективности управления им.Политическая и нравственная проблематика.
Древний Китай
Конфуцианский храм
Слайд 25
Первичные элементы наполняющие Вселенную
5
элементов природы
естественных состояний
основных человеческих функций
основных
аффектов
Натурализм — философское направление, рассматривающее природу как универсальный принцип объяснения
всего сущего, причём «природа» понимается как дух и духовная сущность.
Слайд 26
«Беседы и суждения»
Конфуций (551—479 до н. э.)
«передавать, а
не создавать, верить древности и любить ее»
Институцианализм
Содержательность
Формализм
Слайд 27
Иерографическое письмо
Китайских иероглифов ок. 50 тыс., но практически
используются всего 4-7 тыс. (с 1956 в КНР ведется работа
по графическому упрощению иероглифов. )Традиционно китайские иероглифы писались справа налево вертикальными колонками.
Первые памятники –иерографических надписей были найдены на бараньих лопатках и панцирях черепахи (13-14 вв. до н.э)
Классификация иероглифов определяется по количеству черт в иероглифе (от 1 до 28)
Слайд 31
ДАОСИЗМ (трактат «Дао дэ цзин»)
Идеи даосизма
Все подчиняется Дао
Дао
— это всеобщий Закон
Цель жизни – следовать Дао
Дао:
безименноое и с именемУ-вэй
ДАО можно постичь мыслью, но нельзя выразить словами
Лао Цзы «старый ребенок».
Слайд 34
«Пути боевых искусств сходятся к пути - Дао.
И в этом истинность Дао. И смысл ушу -
в постижении этого Дао".“Первое – храбрость, второе – сила, третье - кунфу”.
“Внешне тренируй сухожилия, кости и кожу; внутренне тренируй один глоток ци”
Слайд 36
Запад и Восток
Жесткое разделение субъекта)
и объекта, человека
и мира
Господство линейной логики мышления (причинно-следственных отношений)
Культ антиприродного,
антителесного (напр., техники); опосредованности отношения человека и мира (природы, социума) Наука антропоцентрична
Единство (тождество) субъекта
и объекта, микрокосма
и макрокосма
Нелинейная, типологическая логика, признание резонансных связей
Культ внешне природного
и собственного тела.
В Китае – акцент на телесно-космическом, в Индии – на телесно-психическом
Наука космоцентрична
Страны Юго-Восточной Азии,
Китай, Индия
Страны Европы,
Северной Америки, Австралия
Слайд 37
Запад и Восток
Дискретность культуры (напр., мораль и политика,
наука и религия противопоставляются) и существования человека (напр., его
профессиональные и личностные качества)Трёхмерность времени: прошлое – настоящее – будущее. Быстротечность времени
Культивирование новаций, «психоз» новизны
Синкретизм (нерасчлененность) культуры и целостность бытия человека, отсутствие противопоставления различных граней его жизни
Двухмерность времени:
вечность и миг.
«Когда Бог создавал время,
он создал его достаточно»
Культивирование традиций, уважение к тому,
что «проверено временем»
Страны Юго-Восточной Азии,
Китай, Индия
Страны Европы,
Северной Америки, Австралия
