- Главная
- Разное
- Бизнес и предпринимательство
- Образование
- Развлечения
- Государство
- Спорт
- Графика
- Культурология
- Еда и кулинария
- Лингвистика
- Религиоведение
- Черчение
- Физкультура
- ИЗО
- Психология
- Социология
- Английский язык
- Астрономия
- Алгебра
- Биология
- География
- Геометрия
- Детские презентации
- Информатика
- История
- Литература
- Маркетинг
- Математика
- Медицина
- Менеджмент
- Музыка
- МХК
- Немецкий язык
- ОБЖ
- Обществознание
- Окружающий мир
- Педагогика
- Русский язык
- Технология
- Физика
- Философия
- Химия
- Шаблоны, картинки для презентаций
- Экология
- Экономика
- Юриспруденция
Что такое findslide.org?
FindSlide.org - это сайт презентаций, докладов, шаблонов в формате PowerPoint.
Обратная связь
Email: Нажмите что бы посмотреть
Презентация на тему Становление Истории экономических учений как самостоятельной науки в России
Содержание
- 2. ТЕМА ЛЕКЦИИ 15Школа Русский циклизмН. Я. ДАНИЛЕВСКИЙ и М.И. ТУГАН-БАРАНОВСКИЙ
- 3. Подзаголовок Становление Истории экономических учений как самостоятельной науки в РОССИИ
- 4. Лекция включает проблемы:1 ДАНИЛЕВСКИЙ - основатель цивилизационной ТЕОРИИ 2 Туган-Барановский. Развитие теории экономических ЦИКЛОВ
- 5. Вопрос 1 ДАНИЛЕВСКИЙ основатель цивилизационной теории
- 6. ДАНИЛЕВСКИЙ Николай Яковлевич (1822 -1885) мыслитель, естествоиспытатель экономист, историк, философ
- 7. ДАНИЛЕВСКИЙ Николай Яковлевич родился в дворянском имении
- 8. Данилевский был увлечён взглядами социалистов-утопистов Западной Европы:Анри
- 9. В период с 1844 по 1848 г.
- 10. Летом 1849г. Данилевский был арестован и заключён
- 11. Первоначально научная деятельность Данилевского посвящена ботанике, изучению
- 12. основное направление исследований Данилевского:разработка цивилизационной теории
- 13. ДАНИЛЕВСКИЙ исследовал проблемы смены ЦИВИЛИЗАЦИЙСмены культурно - исторических типов и судьбы славянского мира
- 14. Данилевский заложил основы концепции пространственно- временной локализации явлений культурыЕго считают предтечей теории ИНСТИТУЦИОНАЛИЗМ.
- 15. Главная работа Данилевского «РОССИЯ и ЕВРОПА»посвящена поиску
- 16. Он был против отождествления европейской цивилизации с
- 17. Заслуга Данилевского - применение принципов естественных наук
- 18. Исследование творчества Данилевского в литературе ХХ века
- 19. В основе его концепции культурно-исторических типов лежит
- 20. Данилевский утверждал: 1. материальная культура имеет тенденцию распространяться повсеместно, проникая во все цивилизации
- 21. Данилевский так же утверждал, что 2. нематериальная
- 22. Идея циклизма Данилевский выделял много цивилизаций, каждая из которых проходила ряд стадий(циклов)
- 23. Стадии, присущие каждой цивилизации1. Длительный период формирования
- 24. Особенность теории Данилевского: каждая цивилизация самодостаточнаЦивилизации
- 25. Исследование Данилевским особого пути развития России –
- 26. Славянский культурный тип самодостаточныйДанилевский
- 27. Данилевский с огорчением отмечал чрезмерное увлечение русской
- 28. Вопрос 2 МИХАИЛ ИВАНОВИЧ ТУГАН-БАРАНОВСКИЙ о будущем обществе
- 29. ТУГАН-БАРАНОВСКИЙ МИХАИЛ ИВАНОВИЧ (1865-1919)
- 30. ТУГАН-БАРАНОВСКИЙ МИХАИЛ ИВАНОВИЧРодился в 1865 дворянской
- 31. С будущей женой Лидией Давыдовой, познакомился на
- 32. Туган-Барановский совершил поворот в развитии теории экономических циклов«Он пробился сквозь джунгли к новым горизонтам»
- 33. Данилевский рассматривал циклы с позиций теории сбережения – и инвестирования
- 34. Данилевский рассматривал циклы с точки зрения теории
- 35. Туган-Барановский вёл научные исследования по вопросам:Периодичность ЦикловИстория политической экономииПути развития кооперацииБумажные деньги. ТеорияБудущее общество Этический социализм
- 36. Заслуга Туган-Барановскогоон привлёк внимание Запада к экономической МЫСЛИ РОССИИ
- 37. Туган-Барановский ИССЛЕДОВАЛ экономические проблемы, стоявшие перед Россией
- 38. Этический социализм Туган-Барановского Будущее общество
- 39. СОЦИАЛИЗМ теории по алфавиту Анархо-синдикализм
- 40. Туган-Барановский был ХОРОШО ЗНАКОМ С УЧЕНИЕМ
- 41. Туган-Барановский утверждал, что при капитализме существует
- 42. Туган-Барановский: При социализме в социалистическом обществе
- 43. Туган-Барановский считал, что ПРИ СОЦИАЛИЗМЕЛЮДИ
- 44. Философским и нравственным кредо ученого стала идея верховной ценности человеческой личности
- 45. Скачать презентацию
- 46. Похожие презентации
ТЕМА ЛЕКЦИИ 15Школа Русский циклизмН. Я. ДАНИЛЕВСКИЙ и М.И. ТУГАН-БАРАНОВСКИЙ
Слайд 4
Лекция включает проблемы:
1 ДАНИЛЕВСКИЙ - основатель цивилизационной ТЕОРИИ
2 Туган-Барановский. Развитие теории экономических ЦИКЛОВ
Слайд 6 ДАНИЛЕВСКИЙ Николай Яковлевич (1822 -1885) мыслитель, естествоиспытатель экономист,
историк, философ
Слайд 7
ДАНИЛЕВСКИЙ Николай Яковлевич родился в дворянском имении Орловской
губернии
Царскосельский лицей окончил в 1842
В Петербурге учился в
университетеСдал магистерские экзамены в1849 году
Умер в Тифлисе 7 ноября 1885г.
Слайд 8
Данилевский был увлечён взглядами социалистов-утопистов Западной Европы:
Анри Сен-Симон
родился в Париже в 1760г. Создал «Проект новой индустриальной
системы»Шарль Фурье – теоретик утопического социализма во Франции
Роберт Оуэн создал учение об ассоциации в Англии
Слайд 9 В период с 1844 по 1848 г. Данилевский
– активный участник кружка петрашевцев Выступил с докладом о
жизни и творчестве французского социалиста-утописта Шарля ФурьеСлайд 10 Летом 1849г. Данилевский был арестован и заключён в
Петропавловской крепости
Затем был сослан в Вологду.
С 1852 г.
служил в СамареСлайд 11 Первоначально научная деятельность Данилевского посвящена ботанике, изучению рыболовства
Данилевский был во многих экспедициях:
на Волге, в Ледовитом
океане, в Чёрном Каспийском и Азовском моряхВ Крыму был директором Никитского ботанического сада
Слайд 13
ДАНИЛЕВСКИЙ
исследовал проблемы смены ЦИВИЛИЗАЦИЙ
Смены
культурно - исторических
типов и
судьбы славянского мира
Слайд 14
Данилевский заложил основы концепции
пространственно- временной локализации явлений
культуры
Его считают предтечей теории ИНСТИТУЦИОНАЛИЗМ.
Слайд 15
Главная работа Данилевского «РОССИЯ и ЕВРОПА»
посвящена поиску особого
пути развития России,
исследованию культурно – исторических отношений славянского
и германо-романского миров
Слайд 16
Он был против отождествления европейской цивилизации с общечеловеческой
Данилевский
отрицал наличие единой общечеловеческой цивилизации
Он обосновывал идею множественности
человеческих
культур и типов цивилизаций
Слайд 17 Заслуга Данилевского - применение принципов естественных наук к
экономическим явлениям
В истории русской мысли
он первый поставил проблему
единства природы и историиСлайд 18 Исследование творчества Данилевского в литературе ХХ века велось
в двух направлениях:
Первое - рассматривало Данилевского как философа истории,
ищущего основы эволюции обществаВторое – исследовало поиск Данилевским особого пути развития России
Слайд 19 В основе его концепции культурно-исторических типов лежит этнопсихологический
подход
Возникновение и смену ивилизаций
он рассматривал с
позиций психологических особенностей этнической общностиСлайд 20 Данилевский утверждал: 1. материальная культура имеет тенденцию распространяться
повсеместно, проникая во все цивилизации
Слайд 21
Данилевский так же утверждал, что
2. нематериальная культура
не в состоянии охватить другие цивилизации, за исключением их
отдельных «элементов».Так писал о Данилевском Питирим Сорокин
Слайд 22
Идея циклизма
Данилевский выделял много цивилизаций, каждая
из которых проходила ряд стадий
(циклов)
Слайд 23
Стадии, присущие каждой цивилизации
1. Длительный период формирования –
этно - демографический
2. Короткий – духовная деятельность
3. Период дряхления,
когда иссекает творческая деятельность , наступает апатия
Слайд 24
Особенность теории Данилевского:
каждая цивилизация самодостаточна
Цивилизации
самостоятельно существующие
не сравнимы, у каждой
есть свои особенности
Слайд 25 Исследование Данилевским особого пути развития России – имеет
три различных аспекта
Первый аспект - панславизм.
Второй – неизбежность
возникновения Всеславянского союза и богоизбранность славянства. Третий – анализ противостояния славянского культурно-исторического типа и европейской культуры
Слайд 27 Данилевский с огорчением отмечал чрезмерное увлечение русской интеллигенции
«западничеством» и недооценку особенностей российской национальной модели экономики
Слайд 30
ТУГАН-БАРАНОВСКИЙ
МИХАИЛ ИВАНОВИЧ
Родился в 1865 дворянской семье
Поступил на
физмат Харьковского университета, и исключён
в 1889 удостоен учёной
степени кандидатаСлайд 31 С будущей женой Лидией Давыдовой, познакомился на Эйфелевой
башне в Париже
Её неожиданную смерть было трудно пережить –
отчаяние, горе безразличие ко всему, — но всё преодолел и встал на новый жизненный путь
Слайд 32
Туган-Барановский
совершил поворот в развитии теории экономических циклов
«Он
пробился сквозь джунгли к новым горизонтам»
Слайд 34 Данилевский рассматривал циклы с точки зрения теории сбережения
– и инвестирования
Он провёл аналогию с паровой машиной:
накопление ссудного
капитала – роль пара в цилиндре
Слайд 35
Туган-Барановский
вёл научные исследования по вопросам:
Периодичность Циклов
История политической
экономии
Пути развития кооперации
Бумажные деньги. Теория
Будущее общество
Этический социализм
Слайд 37 Туган-Барановский ИССЛЕДОВАЛ экономические проблемы, стоявшие перед Россией (денежно-финансовую,
и земельно-аграрную )
Главным для него был поиск, нравственно безупречного
и экономически эффективного ОБЩЕСТВЕННОГО ИДЕАЛА
Слайд 38
Этический социализм
Туган-Барановского
Будущее общество – социализм
В
основе социализма лежит ЭТИЧЕСКАЯ идея ВЕРХОВНОЙ ЦЕННОСТИ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ЛИЧНОСТИ
Слайд 39
СОЦИАЛИЗМ
теории по алфавиту
Анархо-синдикализм
Буддийский коммунизм
Гильдейский с-м
Государственный
Демократический
Истинный с-м
Исламский с-м
Кооперативный
Корпоративный
Крестьянский с-м
Муниципальный
Народнический
Пролетарский
Религиозный
Синдикализм
Утопический
Фабианство
Христианский
ЭтическийСлайд 40 Туган-Барановский был ХОРОШО ЗНАКОМ С УЧЕНИЕМ Карла
Маркса
Но свое исследование вёл
в русле, критического осмысления УЧЕНИЯ
МАРКСА.Он писал: «Моё отношение к Марксу- не противника и не ученика, а САМОСТОЯТЕЛЬНОГО исследователя»
Слайд 41 Туган-Барановский утверждал, что при капитализме существует антагонизм интересов Господство
над вещами (средствами производства) даёт возможность ГОСПОДСТВА НАД ЛЮДЬМИ.
Большинство населения служит средством УВЕЛИЧЕНИЯ БОГАТСТВА для МЕНЬШИНСТВАСлайд 42 Туган-Барановский: При социализме в социалистическом обществе ЧЕЛОВЕК станет
ВЫСШЕЙ, ГЛАВНОЙ ЦЕННОСТЬЮ, а развитие каждой личности – ГЛАВНОЙ
общественной ЦЕЛЬЮ
Слайд 43
Туган-Барановский считал, что ПРИ СОЦИАЛИЗМЕ
ЛЮДИ и
их потребности БУДУТ РАВНЫ
Общественное устройство будет основано на
РАВЕНСТВЕ,обязательно полное удовлетворение духовных, физических и материальных человеческих потребностей
Слайд 44 Философским и нравственным кредо ученого стала идея верховной
