Презентация на тему по РЭС Роль фольклора при развитии речи детей презентация к уроку (младшая, средняя, старшая, подготовительная группа)

зур бүләге – тел”, “Иң татлы тел – туган

тел, анам сөйләп торган тел”, – дип юкка гына әйтми халык.

Фольклор (халык авыз иҗаты) термины инглиз сүзләреннән ясалган: folk (халык) һәм Lore (акыл,зиһен). Аның тамырлары ерак үткәннәргә барып тоташа.

Туган тел – рухи байлыгыбыз сандыгына ачкыч ул. Халкыбызның гасырлар буе яшәп килгән, буыннан-буынга тапшырылган тормыш тәҗрибәсе, гореф-гадәтләрен әхлак кануннарын, йола-бәйрәмнәрен, әдәбият һәм сәнгать әсәрләрен, рухи байлыгыбызны тирәнтен аңлау һәм үзләштерү туган телдән башка мөмкин түгел.

һәм бурычлар керә: 1.Авазларны ишетә һәм аера белергә, шулай

ук дөрес итеп әйтергә өйрәтү. 2.Авазларны дөрес әйтү културасы тәрбияләү. 3.сүз байлыгын үстерү, активлвштыру. 4.Грамматик күнекмәләр формалаштыру. 5.Җөмләлрне дөрес төзергә һәм бәйләнешле итеп сөйләргә өйрәтү. 6.Балалар әдәбиятының иң матур үрнәкләре белән даими таныштырып бару. 7. Зур булмаган шигырьләрне яттан өйрәтү. 8.Кара-каршы сөйләшү күнекмәлре бирү, диалогик сөйләмнәрен үстерү. 9.Монологик сөйләмнәрен үстерү. 10.Табышмаклар әйтешергә, үзләренә таныш булган мәкаль һәм әйтемнәрне сөйләмдә куллана белергә өйрәтү.

Мәктәпкәчә яшьтәге балаларны халык авыз иҗаты әсәрләре белән тел

үстерү чаралары вакытында да, уйнаганда да, теләсә нинди буш вакытта да таныштырырга була. Җанлы һәм тапкыр сүзле мәкаль-әйтемнәр, санамыш, такмак, табышмак, әкиятләр һ.б.ш. балаларда тел матурлыгын тоемлау тәрбиялиләр, танып белү эшчәнлеген, сөйләм телен үстерәләр.  

урын тота. Әле сөйләм теле ачылмаган бала белән бармак

уеннары уйнаганда, сүзләрен өлкәннәр үзләре әйтә бара. Бармак-кул моторикасы үсеше тел ачылуга, сөйләм үсешенә уңай тәэсир ясый. Шуларны искә алып, халык авыз иҗатыннан алынган бармак уеннарын аеруча кечкенәләр төркеме балалары шөгыльләрендә кулланам. Мәсәлән, “Олыга утын ярырга…”, “Бу бармак бабай…”, “Баш бармак бау ишә…” , “Песием, песием, прес!”, “Карга килде казан асты…”. Бармак уеннарын кечкенәләр белән өйрәнү дәресләрне җанландыра, дәресләргә кызыксыну уята, балаларның теле ачылуга ярдәм итә. .

ук юаткычлар эндәшләр, мавыктыргычлар, бишек җырлары кебек халык авыз иҗаты әсәрләре

дә кулланам. “Әти, әти, әттәти…”, “Карга әйтә кар, кар” Эчтәлеге белән алар балаларның төрле хәрәкәтләр ясавын: кул чабу, баш селкетү, аяк басу, яулык болгау, баштан сыйпау һ.б.

аерылгысыз өлеше булып тора. Урта һәм зурлар төркемнәрендә

аларны актив кулланам. Бу эштә миң “Мәгариф” нәшрияты чыгарган “Җырлап биеп уйныйбыз” дигән компакт дисклардан торган аудиоязма фонограммалары җыентыгы зур ярдәмгә килә. “Куш кулым”, “Шома бас”, “Чума үрдәк, чума каз”, “Кәрия-Зәкәрия” җырлы –биюле уеннарын балалар бик яратып башкаралар.  

кулланам. Бу эш алымы баланың сөйләм телен дә, уйлау

сәләтен дә камилләштерә. Бер дәрестә без балалар белән, мәсәлән, предметның 1-2 сыйфаты (төсе, формасы) буенча, ә башка дәресләрдә инде күбрәк сыйфатларын кулланып табышмаклар уйлап чыгарабыз

алар ярата торганы – әкиятләр. Халык әкиятләре – сөйләм телен

үстерүдә бай материал булып исәпләнә.

кругозора детей;
формирование заинтересованного и уважительного отношения к культуре (толерантности);
создание

атмосферы дружелюбия, взаимоуважения и взаимопонимания со сверстниками, со взрослыми.

игътибар итәм. Һәр татар бәйрәме халкыбызның гасырлар буе яшәп

килгән, буыннан-буынга тапшырылган тормыш тәҗрибәсе, гореф-гадәтләрен әхлак кануннарын, йола-бәйрәмнәрен, әдәбият һәм сәнгать әсәрләрен, рухи байлыгыбызны уз эченә ала. Шуңа күрә без зурлар һәм мәктәпкә әзерлек төркемнәрендә әти-әниләр белән, әби-бабайлар катнашуы белән милли бәйрәмнәр үткәрәбез: “Сабантуй”, “Нәүрүз”, “ Сөмбелә”, “Карга боткасы” һ.б.

боткасы» бәйрәме