Презентация на тему Основные феномены человеческого бытия

предметом любви, а способностью человека любить.
Любят не за что-то,

а любят, потому что любят.

в нём божественного начала.
У любви есть только метафизические основания.

радуется тому, что у любимого обнаруживаются бесконечные и невыразимые

основания для любви, что красота любимого совершенно неизмерима, бесконечна неограниченна и непостижима.

Н. Кузанский. Книги простеца
Николай Кребс
1401- 1464, крупнейший немецкий мыслитель XV в., философ, теолог, учёный, математик, церковно-политический деятель.

древнегреческой мифологии двуполые существа, совмещавшие в себе признаки мужчин

и женщин.

между 387 и 380 гг., Афины) — древнегреческий комедиограф,

«отец комедии».

"... каждый из нас - это половинка человека, рассеченного

надвое, и поэтому каждый всегда ищет соответствующую ему половинку. Образно, любовью называется жажда целостности и стремление к ней, желание найти утраченное счастье".

том, в котором живёт и устраивается человеческий род.
Бердяев Николай

Александрович (1874-1948) - русский религиозный философ, один из основоположников экзистенциализма в России

вообще,
можно любить только данного, отдельного, индивидуального человека во

всей конкретности его образа.

Семён Людвигович Франк (1877 — 1950 — крупный русский философ, религиозный мыслитель и психолог.

крупнейших мыслителей XX в. Его идеи и размышления о

смысле существования человека, назначении в истории, об особенностях современной культуры еще долго будут воздействовать на науки о культуре и человеке.

любовь
«Временная аберрация»
Проекция проблем на детей

20 веке.
Противоречие: люди, знающие о творчестве – сами не

творят, а люди которые творят – ничего не знает о том, как он это делает.

Сальвадор Дали. Космический слон. 1961г.

а соединение таланта и гениальности создаёт гения.
Гениальность- это внутреннее

творчество, превращение себя в человека, способного к любому конкретному виду творчества.

новой мысли, надо её уже каким-то образом знать, иначе

неизвестно – куда идти и что искать.

превратностям. Мне известно, что ты очень богат и повелеваешь

многими людьми. Но о том, о чём ты меня спрашиваешь, я могу сказать только тогда, когда услышу, что ты счастливо окончил свою жизнь. Потому что самый богатый человек не счастливее последнего бедняка, обеспеченного пропитанием лишь на один день, если счастье не остается ему верным до конца его жизни. Во всяком деле, о, государь! следует смотреть на конец его. Ибо многим боги дарят сначала благополучие, а под конец жизни лишают всего».