Презентация на тему по основам православной культуры на тему Гибель Содома и Гоморры

в районе Мёртвого моря, население которых отличалось крайней распущенностью

нравов, в частности, развратом и жестокостью к иноземцам. Возросшая дурная слава Содома, Гоморры и других городов долины Сиддим послужила причиной Божьего гнева и стала поводом для уничтожения этих городов, о котором рассказывается в одной из самых трагичных и по-своему популярных историй Ветхого Завета, которую и в наши дни помнят люди, даже слабо знакомые с Библией.

племянника Лота по их пришествии из Харрана в Ханаан.

Оба обладали огромными стадами и прочим имуществом, «и непоместительна была земля для них, чтобы жить вместе» (Книга Бытия, 13:6). После разделения Авраам осел собственно в Ханаане, а Лот, избрав себе земли на восток от Иордана, обосновался здесь «и раскинул шатры до Содома» (Книга Бытия, 13:12). 

райском саду, однако очень скоро люди Содома и Гоморры

крайне развратились, так что их многочисленные грехи стали поистине вопиющими, то есть вопль на них дошёл до Господа, решившего уничтожить страшные города со всеми жителями.

как обретшему невиданное Божие благоволение праведнику, стал ходатайствовать за

невинных и, в частности, за Лота, также отличавшегося глубокой праведностью, несмотря на то, что сам Лот к тому времени жил непосредственно в Содоме.

он, и грех их, тяжел он весьма.) Сойду же

и посмотрю: если по мере дошедшего ко Мне вопля его поступали они, тогда – конец! а если нет, то буду знать. И обратились оттуда мужи, и пошли в Содом, а Авраам еще стоит пред Господом. И подошел Авраам, и сказал: неужели Ты погубишь праведного с нечестивым? Может быть есть пятьдесят праведников в этом городе? Неужели Ты погубишь, и не простишь места сего ради пятидесяти праведников в нем?) Неблагопристойно Тебе делать подобное, чтобы погубить праведного с нечестивым и чтобы праведный был, как нечестивый; неблагопристойно Тебе это! Неужели Судья всей земли не учинит правосудия? И сказал Г-сподь: если Я найду в Содоме пятьдесят праведников внутри города, то Я прощу всему месту ради них. И отвечал Авраам, и сказал: вот, я решился говорить Владыке, хотя я прах и пепел. Может быть до пятидесяти праведников не достанет пяти, разве Ты истребишь из-за пяти весь город? И сказал Он: не истреблю, если найду там сорок пять. И продолжал он говорить с Ним, и сказал: может быть найдется там сорок? И сказал Он: не сделаю ради сорока. И сказал он: да не прогневается Владыка, и я договорю: может быть найдется там тридцать? И Он сказал: не сделаю, если найду там тридцать. И сказал он: вот, я решился говорить Владыке: может быть, найдется там двадцать? И Он сказал: не истреблю ради двадцати. И сказал он: да не прогневается Владыка, и заговорю лишь этот раз: может быть найдется там десять? И Он сказал: не истреблю ради десяти.» Быт.18.

путников, чтобы проверить действительно ли так велик грех жителей

Содома и Гоморры, как жаловались ему, есть ли среди них праведники. В конце концов Господь спас Лота, его жену и двух дочерей, не найдя, кроме них, иных праведников, и вывел их из города, запретив оглядываться на гибнущий Содом.

вечером, а Лот сидит у ворот Содома. И увидел

Лот, и встал навстречу им, и поклонился лицом до земли. И сказал: вот, Господа мои! заверните в дом раба вашего и ночуйте; и омойте ноги ваши, и встанете рано поутру, и пойдете в путь свой. Но они сказали: нет, только на улице переночуем. Он же сильно упрашивал их, и они завернули к нему, и пришли в дом его. Он сделал им пир и испек опресноки, и они ели. Еще не легли они, как городские жители, люди Содома, окружили дом, от молодого до старого, весь народ, от края (до края). И воззвали они к Лоту, и говорили ему: где люди, пришедшие к тебе на ночь? выведи их к нам, и мы познаем их. И вышел к ним Лот ко входу, а дверь запер за собою. И сказал: братья мои, не делайте зла. Вот у меня две дочери, которые не познали мужа; я выведу их к вам, и делайте с ними, как угодно в глазах ваших, только людям этим не делайте ничего, так как они пришли под сень крова моего. Но они сказали: пойди прочь! И сказали: этот жить пришел, а судить начал! Теперь мы хуже поступим с тобой, нежели с ними. И очень просили этого человека, Лота, и подошли, чтобы выломать дверь. Но мужи те простерли руки свои и ввели Лота к себе в дом, и дверь заперли. А людей, которые при входе в дом, поразили ослеплением, от малого до великого, так что они измучились, искав входа.

возьми жену твою и двух дочерей твоих, находящихся здесь,

чтобы ты не погиб за грех города. И он медлил, и мужи те взяли за руку его, и за руку жену его, и за руку двух дочерей его, по милости Господней к нему, и вывели его, и оставили его вне города. И было, когда вывели их вон, сказал (один): спасай душу свою: не оглядывайся назад и не останавливайся во всей окрестности; на гору спасайся, чтобы ты не погиб.» Быт.19.

разрешения укрыться в маленьком городе Бела в той же

долине. Поэтому город этот, изначально приговорённый к уничтожению за грехи его жителей, был спасён как место убежища для Лота и назван Цоар. «Вот, сей город ближе, чтобы бежать туда, и он мал; спасусь же туда, – он же мал; и спасется жизнь моя. И сказал он ему: вот, угождаю тебе и в этом, что не переверну города, о котором ты говорил; Скорее спасайся туда; ибо я не могу ничего сделать до прихода твоего туда. Потому и назван город сей Цоар. Солнце взошло над землею, и Лот пришел в Цоар.»

Лота с семьей из Содома с небес полились огонь

и сера. «И пролил Господь на Содом и Гоморру дождем серу и огонь от Господа с неба. И ниспроверг города сии, и всю окрестность сию, и всех жителей городов сих, и все произрастения земли.»

была превращена в соляной столп (Книга Бытия, 19:26). Лот

с двумя дочерьми укрылись в расположенном неподалёку маленьком городке Зоар или Сигор (современный Сафи в Иордании), откуда вскоре перебрались в близлежащую горную пещеру (Книга Бытия, 19:30)

от маленького родника и выходит прямо на Мёртвое море.

Можно увидеть и источенный 9 ветрами соляной столп, возвышающийся невдалеке - тот самый столп, в который превратилась Лотова жена, нарушившая повеление Господа не оглядываться при бегстве из Содома.

А то, что они существовали, в этом сомнений у

ученых уже не возникает, что подтверждают найденные недавно клинописные тексты из архива города Эбла (современное название Тель Мардих), в которых упоминается город Гоморра.  Давайте рассмотрим более подробно все эти версии.

астероида. Британские исследователи выдвинули гипотезу, согласно которой в библейской истории

о разрушении городов Содома и Гоморры описывается падение астероида на Землю, - сообщает Христианский Мегапортал invictory.org со ссылкой на Интерфакс. К таким выводам они пришли после того, как расшифровали клинопись с т.н. Планисферной таблички. Речь идет о копии записок шумерского астронома, выполненной около 700 года до н.э. и найденной в середине XIX века в руинах библиотеки царского дворца в Ниневии. В ней в частности, описывается астероид как "приближающийся белый каменный шар", который "стремительно пронесся" по небосводу.

в результате пожара.
А вот еще одна версия существования городов

Содома и Гоморра. Начиная с 1930 года и по настоящее время, по заданию руководства Папского библейского археологического университета, ведутся археологические раскопки холмов в восточной части долины реки Иордан, который местные жители называют "Тель-элайт Хассул". Предполагают, что под этим холмом находятся развалины Содома или Гоморры. Этот город, который ученые условно называют Хассуд, имел древнюю историю. Установлено, что он был построен приблизительно в пятом тысячелетии до нашей эры и погиб примерно в XX столетии до нашей эры в начале бронзового века, когда достиг расцвета своей культуры. Местные жители передают из поколения в поколение легенду, что эти города погибли от страшного пожара, который уничтожил все живое, буквально испепелил город. После этого Хассул не сумел возродиться. 

землетрясения. Другая версия была выдвинута английским ученым-археологом Г.Харрисом, который предположил, что

причина гибели Содома и Гоморры вовсе не связана с Божьей карой народов этих городов, а происходящее он объясняет природными катаклизмами. По всей видимости, около пяти тысяч лет назад, под воздействием сильнейшего землетрясения, происходящего в этом районе, города просто погрузились в море. По предположению Харриса, города Содом и Гоморра располагались в районе нахождения двух тектонических плато, которые двигались в противоположные стороны. А во время стихии, воспламенились метановые месторождения, находящиеся на дне Мертвого моря. Вследствие чего почва городов Содома, Гоморры и еще двух соседних с ними городов покрылись песком. А потом в результате тектонического сдвига эти города были снесены в море. Израильским экспертам эта версия показалась более правдоподобной, и они одобрили доказательства, предоставленные Грэмом Харрисом