Презентация на тему к уроку по дисциплине История стилей в костюме

периода, соответствующих становлению, расцвету и разложению родовой организации:
эпоха

первобытного стада,

или первобытно-соседской общины.

изготовлении орудий производства и какую использовали технику при их

производстве, период существования первобытного общества делят на:
каменный (100-3 тыс. до н.э.),
бронзовый (3-2 тыс. до н.э.),
железный (1 тыс. до н.э.).

изготавливались из камня, поэтому этот период в истории человечества

принято называть каменным веком.
Из-за длительности развития каменного века его делят на несколько периодов:
Палеолит – paleo в пер. с греч. древний и líthos – камень – древний каменный век –100 - 13 тыс. лет до н. э..
Мезолит – mesos  в пер. с греч. средний, líthos  – камень – средний каменный век – 13 - 6 тыс. лет до н. э..
Неолит – neo в пер. с гр. новый, líthos  – камень – новый каменный век – 6 - 4 тыс. лет до н. э..
Энеолит – acneus в пер. с лат. медный и греч. líthos – камень – медно-каменный век – 4 - 2 тыс. лет до н. э.

Ближнего и Дальнего Востока,
Центральной Азии и Северной Африки

зарождаются первые цивилизации,
а Европейская часть народов продолжает существовать в стадии первобытности.

лет назад, когда человек по своим физическим данным уже

вполне соответствовал людям последующих эпох и нашего времени. К этому периоду относятся первые образцы наскальной живописи и скульптуры, поэтому его еще называют примитивным.

Оно отразило первое впечатление человека об окружающем мире. Древние

индийцы считали, что искусство появилось, когда человека переполнили чувства и эмоции.

развивалась в виде круглой и рельефной пластике.
Петроглиф – изображение,

высеченное, выбитое или процарапанное на камне, кости, роге.
В мелкой пластике создаются скульптурные изображения животных (оленей, коз, лошадей, медведей и т.д.) и примитивные скульптурные изображения женской фигуры из камня, кости, дерева, глины небольших размеров, получившие название «Палеолитические Венеры», пример представлен на рисунке.
Живопись представлена в виде наскальных рисунков. 35 тыс. лет назад появились изображения
в виде контурного рисунка фигур человека и животных. 30 тыс. лет назад контур начинают заполнять черной и красной краской. С 17 по 15 тыс. до н. э. идет усовершенствование рисунка (штриховка, большое количество оттенков цвета, объемность). 12 тыс. до н. э. – апогей наскальной живописи, человек правильно передает объем, пропорции, движение, цвет, фактуру.

тонких жердей, снаружи их покрывали ветвями и плетеньем из

прутьев, а внутри стены обмазывали глиной или завешивали шкурами животных.
В скульптуре создаются рельефные и объемные изображения людей и животных в различных сюжетных композициях.
В живописи все внимание уделялось человеку и передаче его движения. Человек показан стилизованно, без одежды и лица, пример представлен на рисунке. В рисунках появились сюжетные композиции, изображающие бытовые и военные сцены.
В наскальных рисунках появляются изображения геометрических фигур (круг, квадрат, ромб), спиралей, креста, прямых и волнистых линий. 

водой, для защиты от животных и врагов.
В скульптуре

создаются изображения человека и тотемных животных в виде статуэток
Живопись становится условной и небрежно исполненной. В рисунках сохраняется сюжетность, в композицию включается большое количество персонажей, встречаются изображения средства передвижения (лодки), пример представлен на рисунке.

большой, litos – камень – сооружения из огромных каменных

глыб:
менгиры – men в пер. с бретон. – камень, hir – длинный – tol в пер. с бретон. стол, men – камень – вертикально стоящие глыбы, высотой два и более метра, образующие аллеи, пример представлен на рисунке.
дольмены – tol в пер. с бретон. стол, men – камень – несколько врытых в землю камней, перекрытых сверху каменной плитой
кромлехи – crom в пер. с кельт. сводчатый и llech –каменное перекрытие – сложные постройки в виде круговых оград диаметром до 100 м из огромных глыб (Стоунхендж).

на самых ранних стадиях развития человеческого общества 40-25 тыс.

лет назад. В начале своего развития одежда была не только и не столько прикрытием, сколько символом защиты от угрозы извне, как реальной, так и ирреальной. Даже амулет был в свое время «одеждой», так как он являлся преградой между голым, ранимым человеческим телом и окружающим миром.

с глубокой древности обмазывали свои лица и тела различными

веществами: соком растений и трав, жиром, а также глиной. Со временем люди заметили, что цветная глина (желтая, красная), сок растений, уголь и пепел от кострищ - все это выглядит на коже достаточно красиво, а ожерелья из когтей и клыков, цветных камешков и ракушек привлекают внимание со­племенников. Раскраска тела уже являлась своеобразной одеждой, одеждой ­символом.
40-35 тыс. лет до н.э. человек создавал оболочку, для того чтобы обезопасить себя от потусторонних сил – духов, которые, по его мнению, жили рядом с ним, предшественниками одежды являлись окраска, татуировка и шрамирование.

насекомых, первобытный человек покрывал его слоем сырой земли или

глины, таким образом, когда человек погружался в грязь или тину, получался род окрашивания тела. Это защитное раскрашивание – первый неумелый опыт одежды.
Позднее на все тело красками стали наносить орнамент, который имел символическое значение. Со временем рисунок на тело начинают наносить с помощью костяных игл и цветного порошка, который засыпали по ходу выкалывания, так появилась татуировка. Таким способом покрывали лицо, грудь, спину, руки и ноги человека. Рисунок татуировки состоял из симметрично расположенных черточек, линий и точек. Татуировка исчезает, когда тело начинают покрывать мехами и тканями. А для создания объемных изображений и для демонстрации мужества тело стали украшать шрамами, пример представлен на рисунках.

костюма – пояс, плетенный из растительных волокон или

куска кожи, который позволял подвязывать различные подручные средства необходимые в повседневной жизни. Позднее пояс стал фиксировать шкуру животного на теле человека.
Вторым элементом одежды становится передник,
в виде небольшого куска материала, который
крепился за пояс. Из него появляется новая
форма одежды – набедренник из куска кожи
или плетеных растительных волокон, пример представлен на рисунке.





В это же время в костюме человека появляется плащ, в роли которого выступала шкура дикого животного, пример на рисунке.

волокна и шкуры животных. Одежда из растительных материалов хорошо

защищала от зноя, а шкуры животных были такими теплыми, мягкими и «ласковыми», что быстро нашли широкое применение у людей. Способы ношения шкур в виде одежды были различными. Это и обматывание вокруг торса, прикрепление к поясу, когда получалось хорошее укрытие для таза и ног; надевание на плечи через прорезь для головы (будущий нарамник), накидывание на спину и завязыва­ние лап вокруг шеи, чтобы получалась теплая накидка в виде плаща. Чем боль­ше человек усложнял свою одежду, тем больше на ней появлялось различных крепежных элементов и дополнений. Это когти, кости, перья птиц, клыки животных и др.
Позднее, привязав к поясу две длинные шкуры, защитившие ноги от колючек, человек получил чулки, потом появились нарукавники, предохранявшие руки от повреждений. И наконец, все эти отдельные части одежды начали соединять в одно целое, скрепляя их ниткой из жил или растительных волокон.

мумия первобытного человека "Эци", жившего 33 лет до н.э.

Одежда Эци частично сохранилась и её удалось реконструировать (см. рисунок). Одежда Эци была довольно замысловата. Он носил плетёный соломенный плащ, а также кожаные жилет, пояс, ноговицы, набедренную повязку и башмаки. Помимо этого была обнаружена шапка из медвежьей шкуры с кожаным ремнём через подбородок. Широкие водонепроницаемые башмаки, судя по всему, были предназначены для походов по снегу. В них использовалась медвежья шкура для подошв, оленья кожа для верхней части и лыко в качестве шнуровки. Мягкая трава обвязывалась вокруг ноги и использовалась как тёплые носки. Жилет, пояс, обмотки и набедренная повязка делались из полосок кожи, сшитых вместе сухожилиями. К поясу был пришит мешочек с полезными вещами: скребком, сверлом, кремнём, костяной стрелой и сухим грибом, использовавшимся как трут.

вязать. В этот период он располагал уже целым набором

различных предметов одежды, сделанных как из шкур животных, так и из разных тканей. В зависимости от применяемых материалов и климатических условий одежду по-разному крепили на фигуре: надевали через голову или драпировали вокруг тела. Примерно в это же время появилась распашная одежда (с разрезом спереди).

одежды:
нательная одежда – безрукавка, штаны, юбка, гетры, плащ;
обувь

– высокие башмаки из меха и замши, утеплённые внутри слоем сена;
головной убор – изготовляли разных форм и размеров из кожи, перьев, меха. Меховая шапка завязывалась ремешками под подбородком.
Первоначально право ношения одежды имели только вождь и жрец, как главные члены племени, а затем ее начинает носить мужская часть племени, чуть позднее женская.

окружающая среда: мягкую кору тутового дерева, фикусовых пород и

смоковницы, листья деревьев, волокна тропических растений, шкуры и кожу животных, рыбий пузырь, перья птиц, кожу рыб и птиц.

цвет использовались в начале для декорирования тела, а позднее

для одеяний. Например, клетка является древним узор татуировки кельтов, предков современных шотландцев. И цвет, и орнамент имели символическое значение.
Круг – совершенство, единство и Создателя
/ солнце, колесо, цветок.
Спираль – цепь возрождения человека,
движение через миры человека к Богу / змея.
Треугольник – космос / звезды.
Крест – «космический четырехугольник».
Основными цветами в первобытном костюме были белый,
красный (цвет вождя и обереговый), голубой, желтый, черный.

подвесками, ожерельями из раковин, зубов и когтей диких животных,

костяных бус на лбу и шее. Первоначально бусы из зубов были своего рода амулетами или знаками отличия, посредством которых выделялись наиболее умелые, ловкие, мужественные и удачливые охотники, позднее украшения начинают носить и эстетический характер.
Своеобразным декором являлись кости или палочки, вставленные в носовую перегородку, проколотые уши и щеки.

мешающие при работе волосы, убранные с лица тем или

иным образом, уже являются прической. У мужчин волосы были обычно до плеч, у женщин - более длинные. Их убирали в пучки, хвосты или заплетали в виде кос.

человека от потусторонних сил;
2. защитная – оберегает тело человека

от воздействий окружающей среды, функция сформировалась, когда на планете начал меняться климат (понижение температуры);
3. эстетическая – украшает человека;
4. социальная (знаковая) – разделяет людей в племени по социальному признаку (вождь, жрец, войны и т.д.);
5. половая – разделение членов племени по половому признаку.

в первобытной культуре?
Назовите основные черты первобытной живописи.
В каком направлении

развивалась первобытная скульптура?
Какие жанры преобладают в изобразительном искусстве первобытного мира?
Назовите основные черты мегалитической культуры.
Назовите основные формы и типы одежды первобытного костюма.
Назовите и охарактеризуйте функции первобытной одежды.
Что предшествовало появлению одежды?
Какие материалы использовал первобытный человек для создания своего костюма?
Какие цвета предпочитал в своем костюме первобытный человек?
Какова роль первобытных украшений в костюме?