Презентация на тему Первые Романовы-начало династии

умный, спокойный, осторожный, твердый в принятии решений человек.;
прекрасно осознавал

огромность своей власти, но пользовался ею осмотрительно, многократно советуясь со своим окружением;
сумел сохранить равновесие всех общественных сил, никого не казнил и не подверг опале.

Личность Михаила Романова

людей, отличавшихся умом и энергией: все только одна рядовая

посредственность. При новом шестнадцатилетнем царе не явилось ни Сильвестра, ни Адашева прежних времен».

Н.И. Костомаров

Как историк оценивает окружение Михаила Романова?

14 июля 1619 г. вернулся из плена в Москву.

Очевидцы писали, что оба они упали на землю и “от очию, яко реки, радостные слезы пролиаху”. 1619 г. Филарет стал и патриархом, и вторым “великим государем всеа Русин”. Одной из первых забот патриарха стала женитьба Михаила: пора уже было позаботиться о наследнике престола.

был можайским дворянином. Со Стрешневой Михаил счастливо прожил всю

жизнь. В семье было 10 детей: семь дочерей и трое сыновей. Семья была дружной, любящей, богомольной.

на Боярскую думу и Земские соборы. По мере укрепления

власти, особенно после появления в Москве Патриарха Филарета, Земские соборы стали собираться все реже, а во второй половине XVII в. вообще исчезли из российской государственной системы. Боярская дума превратилась в исполнителя воли самодержца.

Романове?

важные государственные вопросы, их число достигало 40.
Была изменена система

местного управления. Вместо старых полунезависимых наместников правительство назначало в города и уезды на один-два года воевод, которые управляли при помощи приказных изб и выборных старост.

Вспомните, что такое приказы?

Как назывались люди, руководившие уездами и волостями в Русском государстве до середины XVI в.?

Как назывался порядок назначения на должности наместников и волостелей?

управляются наместниками, называемыми у москвитян воеводами, которых управление, однако

же, продолжается редко больше трех лет».

Какую роль играет Земский собор при Михаиле Романове?

Августин фон
Мейерберг

ВОЕВОДА

Губной староста

Приказная изба

Земский староста

Городничий

Головы

пушки и лили колокола. Оружейная палата cпециализировалась на производстве

огнестрельного и холодного оружия. На Монетном дворе чеканили монеты. На Хамовном дворе изготовлялись ткани и для царского двора, и на продажу. В начале 1620-х гг. в Москве был восстановлен Печатный двор.

службу начали привлекать наемников из других стран. В Москве

наряду со стрелецкими полками, дворянской и казачьей конницами начали создаваться полки иноземного строя — наемные конные рейтарские и драгунские полки.

трон примерно в таком же возрасте, как и его

отец, — в 17 лет в 1645 г. В отличие от отца, Алексей был для своего времени прекрасно образован. Наставником Алексея Михайлович боярин Борис Иванович Морозов — человек большого ума, прекрасно образованный

Личность Алексея Михайловича 1645-1676г.г.

природы живой, впечатлительный, и подвижный, Алексей страдал вспыльчивостью, легко

терял самообладание, давал излишний простор языку и рукам.

Личность Алексея Михайловича

январе 1649 г. Земским собором и действовало более 200

лет.

Соборное Уложение 1649 г.

от большого и до меньшего чину вправду. Судьям строжайшим

образом запрещалось брать посулы (взятки). Лишь две категории населения не входили в число защищенных законом людей — крепостные крестьяне и холопы. Для них в Уложении были разработаны отдельные разделы, регулировавшие жизнь лично несвободных людей.

Соборное Уложение 1649 г.

Представители сословий и в первую очередь феодальная верхушка общества

видели в самодержавии гарантию стабильного положения в стране, возвышения международного престижа России.

Соборное Уложение 1649 г.

как его государское здоровье оберегать» — провозглашала смертную казнь

для тех, кто попытается Русским государством завладети. Это было отзвуком Смуты и появления на границах России новых самозванцев.

Соборное Уложение 1649 г.

общества. Богохульника надлежало, обличив, казнити, сжечь. Суровые наказания полагались

за ссоры в церкви, потому что там следует стояти и молитися со страхом, а не земная мыслити.

Соборное Уложение 1649 г.