Презентация на тему Тема 2. Предмет, задачи и методы валеологии

"быть здоровым"

о путях его обеспечения, формирования и сохранения в конкретных

условиях жизнедеятельности. Как учебная дисциплина она представляет собой совокупность знаний о здоровье и о здоровом образе жизни человека.

в состоянии предболезни человек во всем безграничном многообразии его

психофизиологического, социокультурного и других аспектов существования.

Предмет валеологии – индивидуальное здоровье и резервы здоровья человека, а также здоровый образ жизни.

человека, которое включает в себя поиск средств, методов и

технологий формирования мотивации на здоровье, приобщение к здоровому образу жизни и т.д.

В теоретическом плане цель валеологии – изучение закономерностей поддержания здоровья, моделирование и достижение здорового образа жизни. В практическом плане цель валеологии можно видеть в разработке мер и определении условий для сохранения и укрепления здоровья.

здоровья и резервов здоровья человека.

2. Формирование установки на здоровый

образ жизни.

3. Сохранение и укрепление здоровья и резервов здоровья человека через приобщение его к здоровому образу жизни.

на здоровье и здоровый образ жизни на основе освоения

ими знаний о приоритете здоровья и механизмах жизнедеятельности организма человека.
2. Обучение детей средствам и методам оценки своего физического состояния и использования функциональных возможностей организма и естественных средств оздоровления для поддержания своего здоровья.
3. Валеологическая оценка и динамический контроль уровня соматического здоровья учащихся и организация работы по их оздоровлению через систему занятий физическими упражнениями, психокоррекцию, психолого-педагогические консультации и т.п.
4. Валеологическая оценка организации и содержания образовательного процесса в образовательном учреждении и его соответствующая коррекция.
5. Работа с родителями с целью создания благоприятных условий для здоровья учащихся в семье.
6. Работа с педагогическим составом образовательного учреждения в двух направлениях:
- создание коллектива единомышленников-педагогов для осуществления всестороннего валеологического обучения и воспитания учащихся;
- валеологическое образование педагогов, которые сами являются одной из самых опасных профессиональных групп риска.

оздоровлению человека с возможностью наиболее быстрой отдачи
относительная дешевизна введения

и реализации валеологических программ в образовательном процессе для находящегося в тяжелых финансовых и экономических условиях государства

окружающей среды – 20–25%;
медицинское обеспечение – 10–15%;
условия и образ

жизни людей – 50–55%.

Э. Н. Вайнер

от уровня здоровья и состояния организма
Э. Н. Вайнер

и сывороток им. И. И. Мечникова РАМН А. Н. Мац характеризует валеологию как одно из

«альтернативных и маргинальных парамедицинских ретроградных течений» наряду с  натуропатией, целительством, «СПИД-диссидентством», «антропософской и холистической медициной» и др.
Старший научный сотрудник Института философии СО РАН Л. В. Фесенкова отмечает, что заявки на отношение к человеку как системному существу и претензии на интегральность валеологии остаются лишь декларацией, а валеология представляет собой «конгломерат из разнородных дисциплин, но ни в коем случае не синтез, поскольку науки, привлекаемые валеологией, остаются изолированными и никак не связаны между собой, оставаясь каждая со своим собственным понятийным аппаратом и своими различными теоретическими представлениями о человеке. <...> Валеология претендует на всеобъемлющий подход к человеку, не имея при этом ни собственного понятийного аппарата, не умея применять теоретические представления, выработанные в гуманитарных науках»[.
В декабре 1999 года 140 ученых, общественных и религиозных деятелей подписали открытое письмо министру образования РФ, критикующее валеологию, в котором охарактеризовали валеологию как лженауку, представляющую собой «смесь обрывков астрологии ,оккультизма, пропаганды секса, культа и даже фетишизации тела». В списке подписавших — академики и члены государственных научных академий: РАН, РАО, РАМН, включая президента Российской академии медицинских наук В. И. Покровского. Академик Эдуард Кругляков, председатель Комиссии РАН по борьбе с лженаукой и фальсификацией научных исследований также отрицает научный статус валеологии.
Валеология подвергается критике со стороны философов: определяя её как одно из ментальных течений современности, сотрудники Института философии РАН отмечают необоснованность мировоззренческих претензий валеологии и спорность её выводов

тела, и ничего не говорит о душе; - говорит о

теле, как о механизме, а о болезни, как о поломке механизма, а это безнравственно; - если чрево (органы половой системы, деторождения) – средоточение жизни, то забота о чреве – основа всех нездоровых страстей, потому что забота о чреве от лукавого; - йога, у-шу, китайская медицина, гипноз, авторские оздоровительные системы – «смесь язычества и оккультизма», а их изучение «несет в себе прямую угрозу психическому и физическому здоровью детей»; - у валеологов есть сообщники – представители Ассоциаций планирования семьи, которые рассказывают детям об абортах и контрацепции; - И.И. Брехман – сомнительный авторитет, а у валеологии вообще нет истории за 30 лет от ее появления; - такие философские категории, такие, как болезнь, жизнь, смерть, духовность, нравственность, традиционно связанные со здоровьем, вообще не употребляются в рядоположении валеологов; - слово «Бог» нигде в курсе валеологии не употребляется, а сама валеология создана для «богоборчества»; - валеологи имеют целью разрушить сложившуюся систему образования и воспитания и, что особенно опасно, покушается на основы семьи; - «валеология разрушительна по сути, агрессивна по формам и методам своего распространения и антинаучна, что позволяет отнести ее к религиозным сектантским учениям тоталитарного свойства»; - не стоит видеть высшую ценность человеческой жизни в чисто физиологическом благополучии.