Презентация на тему Влияние устного народного творчества на развитие речи детей дошкольного возраста презентация к уроку (младшая группа)

важнейшим средством развития личности ребёнка и начинает активно формироваться

уже в раннем возрасте.

«Мудрость предков – зеркало для потомков»
К.Д. Ушинский

значение для речевого развития ребенка. Главная задача педагога в

области развития речи детей младшего дошкольного возраста – помочь им в освоении разговорной речи, родного языка.
Важнейшим источником развития выразительности детской речи являются произведения устного народного творчества, в том числе малые фольклорные формы (загадки, заклички, потешки, прибаутки, песенки, скороговорки, пословицы, поговорки, считалки, колыбельные).
Устное народное творчество - неоценимое богатство каждого народа, выработанный веками взгляд на жизнь, общество, природу, показатель его способностей и таланта. Через устное народное творчество ребёнок не только овладевает родным языком, но и, осваивая его красоту, лаконичность приобщается к культуре своего народа, получает первые впечатления о ней. 

и активизация словаря
Формирование грамматического строя речи

являются - произведения устного народного творчества (фольклор).

русский лад»
К.Д. Ушинский

для запоминания различных слов и словосочетаний, потешек.
Д.Б. Эльконин

здорово, как свежая вода ключей горных, подземных сладких струй. Держитесь ближе

к народному языку, ищите простоты, краткости, здоровой силы, которая создаёт образ двумя-тремя словами.» А.М. Горький

передавалось «из уст в уста», так как раньше не

записывалось.
« Народное» – создано народом : русским, белорусским,.

« Творчество»- это когда что-то придумывают, творят

ценность.
А.П. Усова

folk – народ, lore- знание ,мудрость
Народный театр
былины
бывальщина
легенды
предания
сказки
заклички
считалки
загадки
поговорки
пословицы
песни
игры
колыбельные

прибаутки

с устным народным творчеством. Это колыбельные песни в которых

посредством прекрасных и доступных образов мать рассказывает ребёнку о том, что в родном доме его ждёт тепло и любовь, что мир может быть добрым и злым, что существует мера всему, «граница», край; как в этом мире жить и творить. Спи, моя радость, усни.

.
Пестушкой сопровождают движения ребенка, действия, в которых участвует

ребенок в первые месяцы жизни.

Потешки

Потешки сопровождают игры с

малышом.
Слыша потешки от родителей, ребёнок чувствует их заботу, любовь.
У него вырабатывается привычка соблюдать гигиенические нормы: мыть руки, расчёсывать волосы, пользоваться носовым платком. Водичка, водичка, умой моё личико

или мама своему ребенку. Прибаутки – это

веселые истории о том, как скачет галка по ельничку, как ехал Фома на курице, как курочка в сапожках избушку метет, как поссорился кот с кошкой.

предков во всемогущие силы природы, они помогали легче перенести

невзгоды, с юмором отнестись к житейским неурядицам. Весна – красна

календарного цикла. Народ обращался к природе с призывами, просьбами,

надеждами, задавал ей вопросы. Разговоры с природой были ласковыми и приветливыми.

например, обращаясь к живым существам – улитке, божьей коровке,

птицам, домашним животным. От воды, залившейся в уши, избавляются прыгая и произнося приговорку. Во время купания ныряют на последних словах С помощью приговорки спрашивают у кукушки, сколько лет жить.

урожай (что было для них жизненно важно), «угадывать» погоду

на ближайшее время, находить дорогу домой...Солнце красно заходит за лес – к колючему ветру

передавали свои
представления о мире, свой опыт. Материалом для

сказок всегда служила жизнь народа, его борьба за счастье, его верования и обычаи. Сказка была интересна древним людям своей занимательностью, необычностью. Слабому человеку хотелось храбрых защитников, умных советчиков. Так в сказках появились животные, птицы, рыбы, которые помогают людям. Сказка помогала в долгие зимние вечера, когда вся семья при свете лучины трудилась, снимать
усталость.

народной эпической песенной поэзии. Былина восходит к героическому эпосу

древних россиян.

сведения об исторических лицах, событиях, местностях, передающиеся из поколения

в поколение.
Возникнув нередко из рассказа очевидца, предание при передаче подвергается вольной поэтической интерпретации. Ср. с легендой.

Петрушка, Скоморохи, а также непрофессиональный любительский театр. Появился в

России в середине XIX в. Тот же термин применяется к профессиональному театру, деятельность которого со второй половины XIX в. была адресована широкому зрителю (т. н. театр для народа).

моральный кодекс, свод правил поведения. В них всегда выражались

преданность и любовь к Родине, умение дружить, трудиться, говорилось о том, что надо быть смелым, честным, скромным, добрым, надо любить своих мать и отца.

из приёмов иносказательной речи, чтобы скрыть свои мысли и

намерения, чтобы уберечь от нечистой силы своё жилище, свою семью.
С помощью загадок нередко испытывали мудрость, находчивость, образованность человека Стоит Антошка на одной ножке.

из которых мы узнаём о различных событиях в жизни

русского народа, о труде и досуге, любви и страданиях, радостях и горестях, о достоинствах и недостатках, о природе.
Разрешите поплясать, разрешите топнуть! Неужели в этом доме половицы лопнут?

от тяжёлой работы.

наши предки, во что верили, на что надеялись, как

жили и трудились.
Фольклор - это плод народного досуга, это народное достоинство и ум. Передающаяся из поколения в поколение народная мудрость стала исторической памятью народа, праздничными одеждами его души и наполнила глубоким содержанием всю его размеренную жизнь, текущую по законам, связанными с его трудом, природой почитанием отцов и дедов.

жизни ребёнка, так как содержит множество ступеней педагогического воздействия

на детей с учётом их возрастных возможностей.

Л.Н. Павлова

народной дидактики, приобщающей детей к поэтическому слову, обогащающей их

духовно, развивающей физически и нравственно.