Презентация на тему ПРЕДМЕТ ФИЛОСОФИИ

мировоззрение
4. Структура философского знания

5 в.д.н.э. Термин приписывают Сократу
Определение целей и назначения философии

различно:
Философия – это

Наука Искусство Этика Религия Педагогика
Философия есть попытка человека заглянуть в самого себя и ответить на ряд важнейших смысложизненных вопросов

Индии, Китае, Греции между 8-5 в.д.н.э.
Внешние причины: политические, социальные,

религиозные и т.д.
Внутренние – особенности человеческой психики, побуждающие человека к философствованию:

Удивление Объем уже имеющегося знания

по основаниям
По способам мышления философия различается как

Мистическая Рациональная

Религиозная Научная
На основании различия в культуре есть философия

Западная

Восточная

мир, отвечает на вопросы: каким должен быть мир, человек

в нем, в чем смысл жизни? и другие смысложизненные вопросы
Критическая функция философии заключается в критике различного рода заблуждений, стереотипов
Методологическая функция философии состоит в том, что она формулирует исходные принципы познания
Конструктивная функция. Футурология - философское учение о будущем

жизни, опытом, совокупностью знаний, убеждений, оценок человека.
Мировоззрение
Научное
Философское
Религиозное
Обыденное

философия теоретическая основа, ядро мировоззрения.
Формы мировоззрения:
мифологическое
религиозное
обыденное
философское
научное

Структура мировоззрения


знания
Система ценностей
Разум,

чувства, воля

сознания
Материализм прошел в развитии 5 этапов:
стихийный материализм Древнего

мира (6-2 в.д.н.э.) Начало мира – стихии: вода, воздух, огонь и т.д.
Материализм Средневековья (8-12 вв.)‏
Номинализм (nomen – имя) – скрытая форма материализма. Учение о том, что огбщие понятие есть только имена.

природы
4. Механистический материализм - материализм Нового времени. (Деизм) Бог

уже не вмешивается в результат своего творчества, и мир развивается по законам механики.
5. Диалектический материализм - высшая форма развития материализма

материи
Субъективный идеализм утверждает зависимость внешнего мира от сознания человека.

Объективный идеализм провозглашает независимость идеального начала (идея, дух, Бог) не только от материи, но и от сознания человека.

направлений
Философская традиция - это определенный тип философствования, характерный

для данной культуры, культурно-исторической эпохи или широкого сообщества мыслителей.
Факторы формирования исторических типов философии:
1. социокультурная ситуация
2. господствующий в данную эпоху стиль мышления
3. личности мыслителей влияют на характер философствования.

философские школы представляют собой концептуально различные способы осмысления и

решения тех или иных проблем
Основной вопрос философии - это вопрос об отношении мышления к бытию. Этот вопрос формулируется по-разному в различных философских течениях и школах, и его решение обозначает основные подходы к осмыслению других философских вопросов и проблем

бытии;
2. гносеология - учение о познании. В этот раздел

входит эпистемология, исследующая закономерности научного познания;
3. социальная философия изучает общество как целостную развивающуюся систему;
4. философия истории исследует направленность и смысл исторического развития отдельных народов и всего человечества в целом;
5. философская антропология - учение о человеке, его природе и отношении к миру;

состоит из следующих разделов:
6. философия религии изучает религию

как сложный социокультурный феномен, определяет ее значение в жизни человека и общества;
7. этика - теория морали;
8. эстетика - теория красоты и философия искусства;9. философия техники изучает феномен техники в контексте культуры;
10. философия образования занимается философским осмыслением проблем педагогической теории и практики, а также системы образования и т.д.

основной вопрос философии?
Какие существуют формы идеализма?
Какие существуют формы материализма?
Каково

соотношение мировоззрения и философии?
Каковы функции философии?
Почему не существует единого понимания философии?

– Владивосток: ВГУЭС, 2004. – С. 3-19.
Крапивенский С.Э. Общий

курс философии. – Волгоград: ВОЛГУ, 2002. Гл. 1. – С. 12-28.
Философия. / Под ред. Кохановского В.П. – Ростов-на-Дону: Феникс. Гл.1 – С. 8 –12.
Горбачев В.Г. Основы философии: Курс лекций. М.: Владос, 1998. - С. 4-17.
2. Гуревич П.С. Основы философии. – М.: Гардарики, 2000. – С. 4-15.
Кузнецов В.Г. Философия. – М. ИНФРА-М, 2002. Раздел 1. – С. 6 –23.
Мир философии. Книга для чтения. В. 2 ч. Ч. 1. (Аристотель, Шлегель, Ницше). – С. 12-67.