Презентации по Философии

1. Факторы становления неклассической философииразвитие на рубеже XIX-XX вв. неклассической науки в основе которой релятивизм, плюрализм, вероятностный подход к объяснению окружающего мира;наука становится непосредственной производительной силой (технонаука); появление модернизма и авангарда в искусстве;появление и развитие психоанализа (представления о бессознательном). Господствующее

Лінгвофілософія компютерного буття Споконвіку було Слово, і з Богом було Слово, і Слово було — Бог. (Йо. 1)Людина – точка сходження буттєвих горизонтів (Ю. Хоружий)Як глибоко ми зможемо зануритися у кіберпростір і залишитися людьми? (М. Хайм)Science and technology revolutionize our lives,

Человек — это существо, характеризующее высшую ступень эволюции живой природы на Планете, обладающий общественно-осознанной деятельностью. Человек обладает уникальными качествами присущими ему как социальному существу. Для него характерна членораздельная речь, наличие материальной культуры, умение использовать огонь и другие источники энергии, в последние

Формирование казахской философииЧтобы понять процесс формирования казахской философской мысли необходимо обратиться к такой яркой фигуре в казахской культуре как Абай. Как сын своего народа, Абай взял лучшее от многовековой культуры казахского народа Абай КунанбаевАбай взял культуры казахского народа и обогатил эти

План лекцииСостояние системыСтатические и динамические свойства динамических системПространство состоянийУстойчивость динамических системВыводыКарасев Е.М., 2014 1. Состояние системыСистема создается для того, чтобы получить желаемые значения (состояния) ее целевых выходов.Состояние выходов системы зависит от:значений(состояния) входных переменных;начального состояния системы;функции системы.Одна из основных задач системного анализа:

ПланХарактерные черты немецкой классической философииФилософские взгляды И. КантаФилософские взгляды Ф. Шеллинга и И.ФихтеИдеалистическая концепция Г. ГегеляАнтропологический материализм Л. Фейербаха Вопрос 1. Характерные черты немецкой классической философииПредставляет из себя вершину рационалистического мышления;Отсутствие необходимых предпосылок для развития материалистической философии;Преимущественное развитие идеалистического направления

Эволюция поисков оснований для идеологической (мировоззренческой) объективности Дискуссия Д. Юма и И. КантаД. ЮмИ. КантЕдинственным источником познания является опыт, но мы имеем дело только с результатами этого познания в виде идей и восприятий. Сама реальность остается для нас непознаваема.В процессе познания

IntroductionThis document complies the Sanskrit text of the 42 verses that summarize the teachings of the Srimad Bhagavad Gita, according to the 20th century sage Ramana Maharishi, who resided for the most part of his life in the temple town of Tiruvannamalai, in Tamilnadu,

Вопросы лекцииВведениеМатематикаМеханикаАстрономияАлхимияМедицинаИстория 1. ВведениеЭллинизм (3 в. до н.э. – 6 в н.э.)Александрия – центр наук и искусств. При династии Птолемеев в городе был создан центр наук Мусейон (Музейон). Александрийская библиотека – наиболее известная в древности – была основана при Александрийском мусейоне

«Целью научных занятий должно быть направление ума таким образом, чтобы он мог выносить твердые истинные суждения обо всех тех вещах, которые ему встречаются». Р. Декарт. Правила для руководства ума Специфика научного знания (по В. С. Степину, В. Г. Горохову,

?Верны ли следующие суждения о человеке?А. Человек есть природный, биологический факт.Б. Человек есть продукт социальной и культурной эволюции.верно только Аверно только Бверно А и Боба суждения неверныЧеловек – существо биосоциальное! Бытие человекаСуществование человека во всем многообразии его проявленийВсе то, что есть

ДАЙТЕ ОПРЕДЕЛЕНИЕ ОБЩЕСТВАв широком смысле:обособившаяся от природы часть материального мира, представляющая собой совокупность всех исторически развивающихся способов взаимодействия и форм объединения людейкаждый из исторически сложившихся и развивающихся способов взаимодействия и форм объединения людей; совокупность людей, объединенных временем и местом проживания (регион,

Это вид функциональной или психологической нужды или недостатка какого-либо объекта, субъекта, индивида, социальной группы, общества. Являясь внутренними возбудителями активности, потребности проявляются по-разному в зависимости от ситуации. Потребности проявляются в виде эмоционально окрашенных желаний, влечений, стремлений, а

Структура эссе 1. Цитата.  2. Проблема, поднятая автором; её актуальность.  3. Смысл высказывания.  4. Собственная точка зрения.  5. Аргументация на теоретическом уровне.  6. Не менее трех аргументов из социальной практики, истории и/или литературы, статистика, психология и др. подтверждающие верность высказанных суждений. 

План лекцииФилософия как методологическая основа общей и профессиональной этики. Общечеловеческое, соцкультурное, классовое и конкретно-историческое в морали. Моральное измерение личности и общества.Понятие профессиональной деонтологии. 1. Философия как методологическая основа общей и профессиональной этикиЭтика – область философской науки, приобретшая статус самостоятельной науки, предметом

Мінез туралы түсінік Мінез - адамның негізгі өмірлік бет алысын және оның өзіндік әрекетінің айырмашылығын сипаттайтын сапалы өзгешелік. Мінез дегеніміз - адамның белгілі жағдаяттарда жасайтын типтік әрекеттерін сипаттайтын тұрақты даралық ерекшеліктердің бірлігі Мінез бітістерін топтастыруға болады:Ітоп:Адамдардың басқаларымен қатынасын

Новое время (XVII в.):Период становления капитализма и в Нидерландах и Англии;Эпоха научной революции.С развитием научного естествознания возникла потребность в осмыслении методов познания и выработке методологии научного исследования. Для философии также характерна ориентация на науку, прежде всего на экспериментально-математическое естествознание. Два главных

1.Возникновение религиозной философии в средневековой ЕвропеIV век – христианство становится государственной религией Римской империиВысшая духовная инстанция – Священное Писание (единственный источник истины)Патристика – основное религиозно-философское направление переходной эпохи (II-V вв.)Отцы церкви – Тертуллиан, Климент Александрийский, Ориген, Августин и др.Первостепенная проблема для

Исследования казахстанских философов последних лет убедительно показали, что философия в Казахстане исторически развивалась как особая форма освоения различными общественными силами исторической действительности и окружающей природной среды и сыграла огромную роль в становлении общественного сознания казахского народа в определении содержания и основных